por lo grande [es] su bondad ?. No de la tierra de Judea, como Kimchi; Ni de la doctrina de la ley, como el Targum; ni de la gente de los judíos; Pero del Mesías: y los diseños no es su esencial ni su bondad providencial; Pero su bondad como mediador, que tiene en su corazón, y ha mostrado a su pueblo, en ser su garantía y convirtiéndose en su Salvador; en asumir su naturaleza; con sus pecados, y obedeciendo y sufriendo en su habitación y enguanta: y también lo que tiene en sus manos para ellos, y se comunica a ellos; su plenitud de la gracia; Todas esas bendiciones espirituales que están en él; Las grandes medidas de gracia dadas en la conversión; y los numerosos casos de su bondad después; Sí, incluye gloria, así como la gracia:

y que genial [es] su belleza ? No como Dios, ni como hombre, sino como mediador; Como contemplan en el pacto y promete; En el Evangelio y en las verdades y en las ordenanzas de ello:

maíz hará que los hombres jóvenes alegren, y el nuevo vino las criadas ; por "jóvenes" se entienden lo mismo que en 1 Juan 2:14 creyentes en Cristo, que son animados, cálidos y celosos por Cristo, su causa e interés; que son activos, diligentes y trabajadores en el cumplimiento del deber; y son fuertes en Cristo, y en su gracia; y particularmente en la gracia de la fe, y se devenir a sí mismos como hombres: y por "criadas" o "vírgenes" se entienden lo mismo; llamado debido a su casta adhesión a Cristo; Por su belleza, combeliencia y atuendo; y por su pureza de adoración y conversación divina: y el evangelio está destinado por "maíz" y "vino nuevo"; que se compara con "maíz", en oposición a la paja de las doctrinas humanas; Y porque contiene Cristo el pan de la vida, y es nutritivo y cómodo: y al "nuevo vino", no porque sea una novela doctrina, ya que es el evangelio eterno ordenado antes de que el mundo fuera; Pero como, bajo la dispensación del evangelio, a la que se refiere esta profecía, se revela de nuevo y más claramente; Zacarías 9:15. El efecto de que es, que hace que los santos "alegre", los llenan de alegría y alegría espiritual; Porque es un sonido alegre: o, "hará fructífero" D; hace que crecen y aumenten, y los hace fructíferos en cada buena palabra y trabajo: o, "hará que hablen" elocuentemente e; O haz que expulsen el fruto de sus labios, al dar gracias a Dios por la abundancia de gracia que les otorgan a ellos: o, "lo harán" a cantar ", como otros; En salmos, himnos y canciones espirituales. Este nuevo vino puede interpretarse de los regalos y gracias otorgados en gran abundancia en el día de Pentecostés, tanto en hijos como en hijas, en sirvientes y perlas, por lo que profetizaron, y vieron visiones, Hechos 2:16, Efesios 5:18.

D ינובב "Germinare Faciet", Montanus; "Progerminare faciet", Burkius; "foecundabit", castalio; "Dicitur de Virginibus Spiritualibus, Quae Hunt Fructus Multi Evangelii", Zech. IX. 17. Stock. 654. E "Facún Faciet", Junius Tremellius, Piscator, Tarnovius. F "Faciét", Pagninus, Drusius, así que Ben Melech.

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