(4) Ahora hay diversidad de dones, pero el (d) mismo Espíritu.

(4) En segundo lugar, pone otro fundamento, es decir, que estos dones son diferentes, como también las funciones son diferentes y sus oficios diferentes, pero que un mismo Espíritu, Señor y Dios es el dador de todos estos. regalos, y eso con un fin, es decir, en beneficio de todos.

(d) El Espíritu se distingue claramente de los dones.

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