Había un hombre de (a) Ramathaimzofim, del monte Efraín, y su nombre era Elcana, hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuf, efrateo;

El argumento - Como Dios había ordenado en ( Deuteronomio 17:14 ), que cuando los israelitas entraran en la tierra de Canaán, él les nombraría un rey: así aquí en el primer libro de Samuel el estado del pueblo bajo su primer rey Se declara Saulo. No contentos con el orden que Dios había designado temporalmente para el gobierno de su Iglesia, exigieron un rey, para que pudieran ser como otras naciones.

También pensaron que estarían mejor, no porque pudieran servir mejor a Dios con eso, sino porque estarían bajo la protección de Aquel que representaba a Jesucristo, el verdadero libertador. Por tanto, Dios les dio un tirano y un hipócrita para que los gobernara, para que aprendieran que un rey no es suficiente para defenderlos, a menos que Dios, con su poder, los preserve y guarde. Por tanto, castiga la ingratitud de su pueblo y les envía guerras continuas tanto en casa como en el extranjero.

Además, debido a que Saúl, a quien Dios había dado al honor de un rey de la nada, no reconoció la misericordia de Dios para con él, sino que desobedeció la palabra de Dios y no fue celoso de su gloria, Dios lo quitó de su estado. y David, la verdadera figura del Mesías, fue colocado en su lugar. Su paciencia, modestia, constancia, persecución por enemigos abiertos, amigos fingidos y aduladores engañosos, se deja a la Iglesia y a cada miembro de ella, como modelo y ejemplo de su estado y vocación.

(a) Había dos Ramatus, de modo que en esta ciudad en el monte de Efraín estaban Zophim, es decir, los sabios y profetas.

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