2 Reyes 6:1-33

1 Los hijos de los profetas dijeron a Eliseo: — He aquí que el lugar en que habitamos contigo es demasiado estrecho para nosotros.

2 Permite que vayamos al Jordán, que tomemos de allí cada uno un tronco y que nos hagamos allí un lugar donde podamos habitar. Él dijo: — Vayan.

3 Luego uno dijo: — Por favor, dígnate venir con tus siervos. Y él respondió: — Yo iré.

4 Entonces fue con ellos; y cuando llegaron al Jordán, cortaron los árboles.

5 Pero sucedió que cuando uno de ellos estaba derribando un tronco, se le cayó el hierro del hacha al agua, y dio voces diciendo: — ¡Ay, señor mío! ¡Era prestada!

6 El hombre de Dios preguntó: — ¿Dónde cayó? Le mostró el lugar. Y él cortó un palo, lo echó allí e hizo flotar el hierro.

7 Entonces dijo: — Tómalo. Y él extendió la mano y lo tomó.

8 El rey de Siria estaba en guerra con Israel, y tomó consejo con sus servidores, diciendo: — En tal y tal lugar estará mi campamento.

9 Pero el hombre de Dios mandó a decir al rey de Israel: “Guárdate de pasar por tal lugar, porque los sirios van a descender allí”.

10 Y el rey de Israel enviaba gente al lugar que el hombre de Dios le indicaba y advertía, de modo que tomaba precauciones allí, no una ni dos veces.

11 Entonces el corazón del rey de Siria se turbó por esto, y llamando a sus servidores les preguntó: — ¿No me declararán ustedes quién de los nuestros está de parte del rey de Israel?

12 Entonces respondió uno de sus servidores: — Ninguno, oh mi señor el rey; sino que el profeta Eliseo, que está en Israel, le declara al rey de Israel las palabras que hablas en tu dormitorio.

13 Entonces él dijo: — Vayan, miren dónde está, y yo enviaré a capturarlo. Le informaron diciendo: — He aquí, está en Dotán.

14 Y el rey envió allá gente de a caballo, carros y un gran ejército, los cuales llegaron de noche y rodearon la ciudad.

15 Cuando el que servía al hombre de Dios madrugó para partir y salió, he aquí que un ejército tenía cercada la ciudad con gente de a caballo y carros. Entonces su criado le dijo: — ¡Ay, señor mío! ¿Qué haremos?

16 Él le respondió: — No tengas miedo, porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos.

17 Entonces Eliseo oró diciendo: — Te ruego, oh SEÑOR, que abras sus ojos para que vea. El SEÑOR abrió los ojos del criado, y este miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo y carros de fuego, alrededor de Eliseo.

18 Y cuando los sirios descendieron hacia él, Eliseo oró al SEÑOR y dijo: — Te ruego que hieras a esta gente con ceguera. Y los hirió con ceguera, conforme a la palabra de Eliseo.

19 Luego Eliseo les dijo: — Este no es el camino ni esta es la ciudad. Síganme, y yo los guiaré a donde está el hombre que buscan. Entonces los guió a Samaria.

20 Y sucedió que cuando llegaron a Samaria, Eliseo dijo: — Oh SEÑOR, abre los ojos de estos para que vean. El SEÑOR abrió sus ojos, y miraron; y he aquí que se hallaban en medio de Samaria.

21 Cuando el rey de Israel los vio, preguntó a Eliseo: — ¿Los mato, padre mío? ¿Los mato?

22 Él le respondió: — No los mates. ¿Matarías a los que tomas cautivos con tu espada y con tu arco? Pon delante de ellos pan y agua para que coman y beban, y se vuelvan a su señor.

23 Entonces les hizo un gran banquete. Y cuando habían comido y bebido, los dejó ir; y se volvieron a su señor. Y las bandas armadas de Siria no volvieron a hacer incursiones en la tierra de Israel.

24 Aconteció después de esto que Ben-hadad, rey de Siria, reunió todo su ejército, y subió y sitió a Samaria.

25 Y he aquí que mientras la tenían sitiada, había mucha hambre en Samaria, tanto que la cabeza de un asno era vendida por ochocientos ochenta gramos de plata, y un kilo de estiércol de paloma por cincuenta gramos de plata.

26 Sucedió que cuando el rey de Israel pasaba por el muro, una mujer gritó diciéndole: — ¡Socórreme, oh mi señor el rey!

27 Él dijo: — Si no te socorre el SEÑOR, ¿de dónde te he de socorrer yo? ¿De la era, o del lagar?

28 — El rey añadió — : ¿Qué quieres? Ella respondió: — Esta mujer me dijo: “Entrega tu hijo para que lo comamos hoy, y mañana comeremos el mío”.

29 Cocimos, pues, a mi hijo y lo comimos. Al día siguiente yo le dije a ella: “Entrega tu hijo para que lo comamos”. Pero ella ha escondido a su hijo.

30 Sucedió que cuando el rey oyó las palabras de la mujer, rasgó sus vestiduras y pasaba así por el muro. Entonces el pueblo miró, y he aquí que debajo llevaba cilicio sobre su cuerpo.

31 Luego dijo: — ¡Así me haga Dios y aun me añada, si la cabeza de Eliseo hijo de Safat queda hoy en su lugar!

32 Eliseo estaba sentado en su casa, y los ancianos estaban sentados con él, cuando el rey envió a uno de sus hombres. Pero antes que el mensajero llegara a él, Eliseo dijo a los ancianos: — ¿Ven cómo este hijo de homicida envía para que me quiten la cabeza? Miren, pues, y cuando llegue el mensajero, cierren la puerta e impídanle la entrada. ¿No se oye tras él el ruido de los pasos de su señor?

33 Mientras él estaba hablando con ellos, he aquí que el mensajero descendía hacia él y dijo: “¡Ciertamente este mal proviene del SEÑOR! ¿Qué puedo aún esperar del SEÑOR?”.

"DEMASIADO PEQUEÑO PARA NOSOTROS"

(vv.1-7)

A menudo se habla de los hijos de los profetas en relación con la historia de Eliseo, pero cuando se unieron, no hicieron nada (hasta donde llega el registro) que indique que fueron guiados por Dios. Una vez leemos de uno de los hijos de los profetas llevando un mensaje de Dios. Eliseo le dijo que tomara un frasco de aceite y ungiera a Jehú como rey de Israel, dándole un mensaje de Dios al mismo tiempo. El hijo del profeta lo hizo solo ( 2 Reyes 9:1 ).

Este fue un trabajo hecho para Dios, porque el joven actuó por fe, sin ayuda de otros. Otro caso fue el de uno de los hijos de los profetas que le dijo a su vecino que lo golpeara ( 1 Reyes 20:35 ). Cuando no quiso, un león lo mató. Entonces otro golpeó y lo hirió. Este hombre estaba actuando solo en la Palabra de Dios, por lo que después fue llamado profeta ( 1 Reyes 20:38 ), y sin temor llevó el mensaje de Dios a Acab (cap. 20: 39-42).

La tendencia general era que los hijos de los profetas vivieran de la reputación de sus padres, que no era la fe personal. Evidentemente, estos jóvenes se habían sentido atraídos por Eliseo y vivían con él. Pero llegó el momento en que se sintieron demasiado confinados (v.1). Si no es la fe lo que nos ha llevado al lugar del disfrute de la presencia del Señor, también comenzaremos a sentirnos demasiado confinados. Es natural desear un lugar más grande para nosotros que el que Dios ha provisto, y hay muchos hoy que dirigen sus energías a construir algo que los satisfaga.

Estos hombres no querían vivir donde Eliseo estaba en medio de ellos, pero querían su presencia con ellos en lo que estaban haciendo (v. 3). Como muchos cristianos de hoy que se sienten restringidos donde dos o tres están reunidos en el nombre del Señor Jesús, sin embargo, al construir sus propias iglesias, desean que el Señor los acompañe.

Eliseo les permitió salirse con la suya y se fue con ellos amablemente, tal como sabemos hoy que el Señor a menudo bendice a los que están construyendo a su manera. No fue Eliseo quien sugirió o dirigió este proyecto, aunque no se opuso. Pero en lugar de construir ambiciosamente para nosotros mismos, ¿no es más prudente contentarse con lo que dice el Señor Jesús: "Sobre esta Roca edificaré Mi iglesia" ( Mateo 16:18 )? Dado que los creyentes son una parte vital de Su iglesia, es inconsistente de nuestra parte estar construyendo otra iglesia. Sin embargo, en la sabiduría y la gracia soberanas del Señor, Él da Su bendición a aquellos que tienen buenos motivos, aunque mezclados con motivos egoístas.

No leemos que el trabajo de estos hombres haya tenido un resultado bueno y duradero. De hecho, el registro solo informa que cuando un hombre estaba cortando un árbol, la cabeza de su hacha voló al agua. Ni siquiera apeló a sus compañeros de trabajo, sino que se lo dijo a Eliseo. "Ay señor, porque fue prestado" (v.5). Este es con demasiada frecuencia el caso de los "hijos de los profetas". El hacha habla de la verdad de la Palabra de Dios, una herramienta que puede ser más eficaz cuando se usa bien.

Pero podemos estar usando la verdad "prestada", la que alguien más ha obtenido para su propio beneficio, pero que realmente no hemos adquirido en nuestras propias almas. Puede que se haya aprendido intelectualmente en una escuela bíblica, pero no vitalmente en la escuela de Dios. Si es así, siempre habrá algún tipo de falla en nuestro trabajo.

Sin embargo, así como el hombre apeló a Eliseo, podemos apelar al Señor Jesús, que es suficiente para cada necesidad. Eliseo cortó un palo de un árbol y lo arrojó al agua (v.6), y la cabeza del hacha de hierro flotó milagrosamente hasta la parte superior del agua. El palo nos recuerda una conexión con la cruz de Cristo, ya que el palo está conectado a un árbol.

SIRIOS - CEGADOS, CAPTURADOS Y LIBERADOS

(vv.8-23)

Aunque el comandante de los ejércitos sirios había sido sanado y profeta israelita (cap. 5), el rey de Siria todavía estaba decidido a hacer la guerra contra Israel. Su plan era tender una emboscada al ejército de Israel, decidiendo consultando con sus siervos dónde debería acampar su ejército para lograr mejor su propósito (v.8).

Pero el Señor le reveló a Eliseo lo que estaba haciendo Siria, y le advirtió al rey de Israel, Joram, que no pasara en dirección al campamento de Siria (v. 9). Joram envió espías que confirmaron que el campamento de Siria estaba en el lugar que Eliseo le había dicho. Esto sucedió más de dos veces. Si prestamos atención a la Palabra de Dios, seremos preservados de los engaños del enemigo. Dios de ninguna manera estaba mostrando Su aprobación de Joram al darle esta información, porque Joram no fue aprobado por Dios ( 2 Reyes 3:14 ). Pero Dios más bien le mostró al rey de Siria que Israel era la nación de Dios, y que los protegería a pesar de su mal rey.

El rey de Siria estaba tan perturbado que sus planes fueron conocidos por Israel que pensó que debía haber un traidor en su propia corte (v.11). Pero uno de sus siervos sabía (por cualquier medio) que el profeta Eliseo le dijo al rey de Israel las palabras que el rey de Siria dijo en su propio dormitorio (v. 12). Ciertamente, esta información sólo pudo llegar a Eliseo por el poder de Dios, y el rey de Siria debería haberse dado cuenta de que estaba tratando con Uno infinitamente más alto que él. En tal caso, lo único sabio que podía hacer era dejar a Israel en paz.

Habiendo recibido conocimiento de que Eliseo le estaba revelando al Rey de Israel los secretos del Rey de Siria al planear la guerra, el Rey de Siria tontamente decidió luchar contra Dios tomando cautivo a Eliseo, posiblemente con la esperanza de matarlo. ¡Envió caballos y carros y un gran ejército con la intención de capturar a un hombre solitario e indefenso! Del mismo modo, los principales sacerdotes y los fariseos enviaron "una gran multitud con espadas y garrotes" para arrestar al Señor Jesús ( Mateo 26:47 ), aunque no tenía armas y nada como un ejército para protegerlo.

¿Por qué pensaron que era necesario tener tales multitudes, ya sea en el caso del Señor Jesús o en el de Eliseo? Porque tenían miedo del poder espiritual, pero pensaban que un número abrumador podría vencer ese poder. ¡Qué patéticamente tonto! El Señor Jesús mostró Su poder superior al pronunciar las palabras "Yo soy", haciendo que toda la multitud retrocediera y cayera al suelo ( Juan 18:6 ).

Por lo tanto, estaban indefensos ante Su rostro, pero Él les permitió levantarse y tomarlo prisionero. ¿Por qué? Porque había dicho que había llegado su hora ( Juan 17:1 ).

Los ejércitos sirios llegaron de noche y rodearon la ciudad (v.14). ¡Usaron todas las estrategias de un gran enfrentamiento bélico! El criado de Eliseo, cuando se levantó temprano en la mañana, estaba aterrorizado y preguntó: "¡Ay, señor mío! ¿Qué haremos?" (v.15).

Con perfecta calma, Eliseo respondió: "No temas, porque los que están con nosotros son más que los que están con ellos" (v.16). Luego oró para que el Señor abriera los ojos del siervo, y el joven vio la montaña llena de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo (v.17). ¿Hay menos protección para los creyentes hoy? Es posible que los creyentes no vean al ángel del Señor acampando a nuestro alrededor, pero esto es cierto ( Salmo 34:7 ). Los redimidos por la sangre de Cristo no tienen por qué temer a ningún enemigo, porque Dios es su Protector.

Eliseo oró para que los sirios sufrieran ceguera, y luego se acercó valientemente a ellos y les dijo: "Este no es el camino, ni esta la ciudad" (v. 19). Luego los condujo en su ceguera a Samaria, donde fueron rodeados por los hombres de Israel. Él oró de nuevo, pidiendo al Señor que les abriera los ojos, ¡y se encontraron prisioneros en el campo del enemigo! (v.20).

El rey de Israel le preguntó ansiosamente a Eliseo si debía matar a estos hombres, pero Eliseo se negó a darle permiso y le preguntó si mataría a los hombres que había tomado cautivos. Más bien, le dijo a Joram que les diera comida y agua y les permitiera regresar con su amo (v.22). ¡Qué lección para estos hombres! Aunque Dios les había mostrado su gran poder, sin embargo, también les mostraría su gran gracia. ¿Olvidarían alguna vez una experiencia como esta? El rey les preparó un gran banquete antes de despedirlos. Por tanto, se nos dice que las bandas de asaltantes sirios ya no entraron en la tierra de Israel.

EL SITIO DE SAMARIA POR SIRIA

(vv.24-33)

Sin embargo, la gracia mostrada por el rey de Israel a los sirios no tuvo un efecto muy duradero. Porque aunque los sirios no enviaron bandas de asaltantes a Israel, Ben-Adad, rey de Siria, tomó todo su ejército para sitiar la ciudad de Samaria (v.24).

El asedio provocó una gran hambruna en la ciudad, por lo que se vendió una cabeza de burro por 80 siclos de plata y una pequeña cantidad de excrementos de paloma por 5 siclos. ¿Por qué el rey de Israel ni siquiera consideró orar al Señor en esta situación? Podía hablar del Señor (v.27), pero no tenía fe alguna en la bondad soberana de Dios.

Una mujer gritó al rey pidiendo ayuda, pero sin pedir comida. Más bien, tenía una denuncia contra otra mujer con la que había llegado a un acuerdo de que matarían y hervirían a sus hijos en diferentes días para que pudieran comer. Afirmó que le dio a su hijo el primer día, a quien mataron y se comieron. Ahora ella dijo que la otra mujer había escondido a su hijo cuando fue su turno de darle de comer (vv.26-29).

Ciertamente, el rey no pudo remediar este asunto, y estaba tan afectado que se rasgó la ropa, una señal destinada a expresar arrepentimiento, aunque el verdadero arrepentimiento no estaba en los pensamientos del rey. De hecho, cuando rasgó su ropa, la gente pudo ver que tenía cilicio debajo (v.30). El cilicio también estaba destinado a ser un signo de arrepentimiento, pero él lo usaba como una especie de amuleto religioso, con la esperanza de que por este medio se remediara la mala situación de Israel. Esto fue simplemente hipocresía.

El versículo 31 es una prueba de su actitud hipócrita. Juró por Dios que había que matar a Eliseo. ¿Por qué? Porque Eliseo era la única persona en Samaria que representaba a Dios y Joram culpó a Dios por el hambre. Ciertamente, Dios podría haberlo evitado, pero no lo hizo, porque el hambre fue una imposición debido a la culpa de Joram. En lugar de juzgarse a sí mismo, Joram decidió juzgar a Eliseo, el único hombre a través del cual podría haber encontrado liberación.

Pero el juzgar a Eliseo fue la única forma en que pudo mostrar su odio hacia el Dios de Israel. ¡Cuántos hay que condenan amargamente al Señor Jesús cuando están en problemas! ¡Sin embargo, Él es la única fuente de verdadera ayuda para ellos!

Eliseo, sentado en su casa con los ancianos de la ciudad, sabía perfectamente bien que el rey Joram había enviado a un hombre para matarlo, y les dijo esto a los ancianos, indicándoles que cerraran la puerta y no permitieran que el hombre entrara (v. .32). Habló de Joram como "este hijo de homicida", porque Acab era ciertamente un homicida. Pero Dios se aseguraría de que su siervo estuviera protegido.

Serios problemas deberían derretir el corazón de la gente, pero el corazón de Joram solo se endureció. Culpando al Señor por el hambre, dijo: "¿Por qué debo esperar más al Señor?" (v.33). Pero si no esperaba al Señor, ¿qué podía hacer?

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