1 Reyes 20:38

_ENTONCES ÉL LE DIJO: POR CUANTO NO OBEDECISTE LA VOZ DE JEHOVÁ, HE AQUÍ, EN CUANTO TE APARTES DE MÍ, UN LEÓN TE MATARÁ. Y TAN PRONTO COMO SE APARTÓ DE ÉL, UN LEÓN LO ENCONTRÓ Y LO MATÓ._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

31-43 Este estímulo los pecadores tienen que arrepentirse y humillarse ante Dios; ¿No hemos escuchado que el Dios de Israel es un Dios misericordioso? ¿No lo hemos encontrado así? Ese es el arrepentimiento del evangelio, que fluye de una aprehensión de la misericordia de Dios, en Cristo; Hay perdón con él. ¡Qué cambio hay aquí! Los más altivos en la prosperidad a menudo son los más abyectos en la adversidad; un espíritu maligno afectará a un hombre en ambas condiciones. Hay aquellos a quienes, como Acab, el éxito está mal otorgado; no saben cómo servir a Dios ni a su generación, ni siquiera a sus propios intereses verdaderos con su prosperidad: que se muestre el favor a los impíos, pero no aprenderá la justicia. El profeta diseñado para reprender a Acab por una parábola. Si un buen profeta fuera castigado por perdonar a su amigo y al de Dios cuando Dios dijo, hiere, de un castigo mucho m...

Verso 38. _SE DISFRAZÓ CON CENIZAS SOBRE SU ROSTRO. _  No se ve inmediatamente cómo poner cenizas en su cara podría disfrazarlo. En lugar de אפר apher, polvo, Houbigant conjetura que debe ser אפד aphad, un filete o venda. Es sólo la esquina de la última letra la que marca la diferencia; pues el ד daleth y el ר resh son casi iguales, sólo que el hombro del primero es cuadrado, el del segundo redondo. Que la venda, y no el polvo, era la lectura original, parece bastante evidente por lo que queda en dos de las versiones más antiguas, la Septuaginta y la Caldea; la primera tiene Και κατεδησατο εν τελαμωνι τους οφθαλμους αυτου, "Y ató sus ojos con un filete". Esta última tiene וכריך במעפריאעינוהי ukerich bemaaphira einohi; "Y se cubrió los ojos con un paño". Los MSS. de Kennicott y De Rossi no contienen aquí ninguna lectura variada; pero venda es sin duda la verdadera. Sin embargo, a modo de...

CENIZAS - Más bien, "un vendaje" (y en 1 Reyes 20:41). El objeto de la herida y el vendaje era doble. En parte, era para evitar que Acab reconociera la cara del profeta; en parte, para inducirlo a creer que el hombre realmente había estado involucrado en la guerra reciente....

EXPOSICIÓN LAS INVASIONES DE ISRAEL POR LOS SIRIOS Y SUS RESULTADOS. La inserción de este capítulo, que contiene un relato de dos invasiones de Israel por parte de los ejércitos de Siria, y de la derrota total de este último, y que por lo tanto constituye una ruptura en el historia de Elijah, que ha ocupado al historiador hasta el final de 1 Reyes 19:1; y que se reanuda con 1 Reyes 21:1. La inserción de este vigésimo capítulo en este lugar aparentemente se debe al compilador de estos registros, que parece haber adoptado este arreglo como el más cronológico. Sin embargo, no es absolutamente seguro que le debamos esta disposición de sus materiales al compilador original, como el Vaticano LXX; que a veces parece representar un texto más antiguo y puro, coloca...

PARA QUE EL PROFETA SE APAGUE, Y ESPERÓ EL REY POR EL CAMINO ,. Mientras iba desde Aphek, el lugar donde se había librado la batalla, a Samaria, su asiento real: Y SE DISFRAZA CON CENIZAS SOBRE SU CARA ; El Targum es, cubrió los ojos con una vail, o un pedazo de tela, que envolvió sobre su cabeza, ya que los hombres lo hacen cuando tienen una herida o moretones en tal parte, lo que parece muy probable; Para que él le hubiera presionado su rostro con cenizas con cenizas, arcilla o polvo, o algo así, no podría haberse apagado tan fácilmente, como en 1 Reyes 20:41....

Ben-adad, que en ese momento era rey de Siria, reunió a todo su ejército, y treinta y dos reyes que iban con él, con sus caballos y carros, subieron y sitiaron a Samaria, y pelearon contra ella. Y envió mensajeros a Acab el rey de Israel la ciudad, y le dijo: Así ha dicho Ben-adad: Tu plata y tu oro son míos; vuestras mujeres y vuestros hijos, lo mejor de todo lo que tenéis es mío. Y respondiendo el rey de Israel, dijo: Rey señor mío, conforme a tu dicho: Tuyo soy, y todo lo que tengo ( 1 Reyes 20:1-4 ). Así que pidió la capitulación completa. Quiero todo tu oro y plata. Quiero todas tus esposas, todas tus, ya sabes, todas tus posesiones. Entonces Acab se estaba rindiendo. Él dijo: "Todo lo que tengo es tuyo". Entonces Ben-adad no estaba satisfecho. Envió de nuevo a sus mensajeros, y dijo: Así habla Ben-adad, diciendo: Aunque os he enviado a decir que me entregaréi

4. REY ACAB: SU MALVADO REINADO Y FIN CAPÍTULO 20 La guerra de Acab con los sirios y su victoria _1. El asedio y alivio de Samaria ( 1 Reyes 20:1 )_ 2. La victoria en Aphek ( 1 Reyes 20:22 ) 3. La acción simbólica de un profeta y su mensaje ( 1 Reyes 20:35 ) En este capítulo se registran dos expediciones de Ben-adad (hijo del Sol) contra Israel. Cuando Ben-adad forzó la guerra e insultó al rey de Israel, Acab se preparó para la batalla. Entonces llegó un profeta a Acab, probablemente uno de los que Abdías había escondido. Trajo un mensaje del Señor. “Así ha dicho Jehová: ¿Has visto toda esta gran multitud? he aquí, la entregaré en tus manos hoy; y sabrás que yo soy el S

_Polvo. Caldea y Septuaginta, "se ató un velo", etc. Apher tiene ambos significados._...

LA INFATUACIÓN DE AHAB 1 Reyes 20:31 " _Quem vult Deus perire dementat prius_ ". A los cortesanos de Benhadad les resultó fácil halagar su orgullo dando razones para explicar un derrocamiento tan alarmante. Habían atacado a los israelitas en sus colinas, y los dioses de Israel eran dioses de las colinas. La próxima vez tomarían a Israel en desventaja luchando solo en la llanura. Además, los reyes vasallos eran solo un elemento de disensión y debilidad. Impidieron el manejo del ejército como una máquina poderosa accionada por una sola voluntad suprema. Dejemos que Ben-adad deponga del mando a estos débiles incapaces y ponga en su lugar a oficiales civiles dependientes ( _pachoth_ ) que no tendrán más pensamiento que obedecer órdenes. Y así, de buen corazón, que el rey reúna un nuevo ejército con caballos y carros tan poderosos como el último. La c