1 Reyes 20:42

31-43 Este estímulo los pecadores tienen que arrepentirse y humillarse ante Dios; ¿No hemos escuchado que el Dios de Israel es un Dios misericordioso? ¿No lo hemos encontrado así? Ese es el arrepentimiento del evangelio, que fluye de una aprehensión de la misericordia de Dios, en Cristo; Hay perdón con él. ¡Qué cambio hay aquí! Los más altivos en la prosperidad a menudo son los más abyectos en la adversidad; un espíritu maligno afectará a un hombre en ambas condiciones. Hay aquellos a quienes, como Acab, el éxito está mal otorgado; no saben cómo servir a Dios ni a su generación, ni siquiera a sus propios intereses verdaderos con su prosperidad: que se muestre el favor a los impíos, pero no aprenderá la justicia. El profeta diseñado para reprender a Acab por una parábola. Si un buen profeta fuera castigado por perdonar a su amigo y al de Dios cuando Dios dijo, hiere, de un castigo mucho m...

Versículo 1 Reyes 20:42 . _TU VIDA SERÁ POR SU VIDA. _ Esto se cumplió en la batalla de Ramot-galaad, donde fue asesinado por los sirios; ver 1 Reyes 22:34-11 ....

UN HOMBRE A QUIEN NOMBRÉ PARA QUE DESTRUYERA - o para חרם chērem, i. e., un hombre en quien había sido puesta Mi maldición (Levítico 27:28 nota)....

EXPOSICIÓN LAS INVASIONES DE ISRAEL POR LOS SIRIOS Y SUS RESULTADOS. La inserción de este capítulo, que contiene un relato de dos invasiones de Israel por parte de los ejércitos de Siria, y de la derrota total de este último, y que por lo tanto constituye una ruptura en el historia de Elijah, que ha ocupado al historiador hasta el final de 1 Reyes 19:1; y que se reanuda con 1 Reyes 21:1. La inserción de este vigésimo capítulo en este lugar aparentemente se debe al compilador de estos registros, que parece haber adoptado este arreglo como el más cronológico. Sin embargo, no es absolutamente seguro que le debamos esta disposición de sus materiales al compilador original, como el Vaticano LXX; que a veces parece representar un texto más antiguo y puro, coloca...

Y LE DIJO A ÉL, ASÍ DICE EL SEÑOR ,. No habló su propio sentido, y en sus propias palabras, sino en el nombre del Señor, por lo que tenía autoridad, que podría tener el mayor peso con AHAB: PORQUE LE HAS DEJADO IR DE TU MANO A UN HOMBRE A QUIEN NOMBRABA PARA PRONUNCIAR LA DESTRUCCIÓN ; Significado Benhadad; o "el hombre de mi anatema o maldición" w; maldito de Dios por su blasfemia de él, y dedicado por él para arruinar en esa cuenta; o "de mi red" X, estar por su Providencia traída a una red o la soga en Aphek, de la cual no podía haber escapado, no había dejado ir a él: POR LO TANTO, TU VIDA IRÁ POR SU VIDA ; Como lo hizo en breve, y que por la mano de un soldado sirio, 1 Reyes 22:34,. Y TU GENTE POR SU PUEBLO ; que fue cumplido por Hazael King de Siria, los pecados de Israel los hacen que merecen las cala...

Ben-adad, que en ese momento era rey de Siria, reunió a todo su ejército, y treinta y dos reyes que iban con él, con sus caballos y carros, subieron y sitiaron a Samaria, y pelearon contra ella. Y envió mensajeros a Acab el rey de Israel la ciudad, y le dijo: Así ha dicho Ben-adad: Tu plata y tu oro son míos; vuestras mujeres y vuestros hijos, lo mejor de todo lo que tenéis es mío. Y respondiendo el rey de Israel, dijo: Rey señor mío, conforme a tu dicho: Tuyo soy, y todo lo que tengo ( 1 Reyes 20:1-4 ). Así que pidió la capitulación completa. Quiero todo tu oro y plata. Quiero todas tus esposas, todas tus, ya sabes, todas tus posesiones. Entonces Acab se estaba rindiendo. Él dijo: "Todo lo que tengo es tuyo". Entonces Ben-adad no estaba satisfecho. Envió de nuevo a sus mensajeros, y dijo: Así habla Ben-adad, diciendo: Aunque os he enviado a decir que me entregaréi

4. REY ACAB: SU MALVADO REINADO Y FIN CAPÍTULO 20 La guerra de Acab con los sirios y su victoria _1. El asedio y alivio de Samaria ( 1 Reyes 20:1 )_ 2. La victoria en Aphek ( 1 Reyes 20:22 ) 3. La acción simbólica de un profeta y su mensaje ( 1 Reyes 20:35 ) En este capítulo se registran dos expediciones de Ben-adad (hijo del Sol) contra Israel. Cuando Ben-adad forzó la guerra e insultó al rey de Israel, Acab se preparó para la batalla. Entonces llegó un profeta a Acab, probablemente uno de los que Abdías había escondido. Trajo un mensaje del Señor. “Así ha dicho Jehová: ¿Has visto toda esta gran multitud? he aquí, la entregaré en tus manos hoy; y sabrás que yo soy el S

_Valioso. Hebreo, "de mi anatema"; o "el hombre que ha caído en mis trampas". (Vatable) Cherem se toma en este sentido, Micheas vii. 2. y c. Era mi presa y no debiste deshacerte de él sin mi permiso. (Calmet) --- Gente. Esto se verificó (cap. Xxii .; Menochius) dentro de los tres años. (Salien)_...

LA INFATUACIÓN DE AHAB 1 Reyes 20:31 " _Quem vult Deus perire dementat prius_ ". A los cortesanos de Benhadad les resultó fácil halagar su orgullo dando razones para explicar un derrocamiento tan alarmante. Habían atacado a los israelitas en sus colinas, y los dioses de Israel eran dioses de las colinas. La próxima vez tomarían a Israel en desventaja luchando solo en la llanura. Además, los reyes vasallos eran solo un elemento de disensión y debilidad. Impidieron el manejo del ejército como una máquina poderosa accionada por una sola voluntad suprema. Dejemos que Ben-adad deponga del mando a estos débiles incapaces y ponga en su lugar a oficiales civiles dependientes ( _pachoth_ ) que no tendrán más pensamiento que obedecer órdenes. Y así, de buen corazón, que el rey reúna un nuevo ejército con caballos y carros tan poderosos como el último. La c

Y él le dijo: Así ha dicho Jehová: Por cuanto dejaste salir de tu mano a un hombre a quien yo designé para destrucción total, por tanto tu vida será por la suya, y tu pueblo por su pueblo. Ver. 42. _Un hombre a quien había designado para la destrucción total. _] Heb .: Un hombre mío maldiciendo; como el rey de Jericó y su pueblo, y después Agag rey de Amalec. 1 Samuel 15:33 Había vilipendiado y blasfemado contra el Dios de Israel, 1 Reyes 20:28 y, por lo tanto, estaba dedicado a la destrucción. También lo fue Juliano el apóstata, Cosroes rey de Persia, Luciano el más ávido, devorado por perros, etc. _Por tanto, tu vida irá por la suya. _] Que los príncipes y jueces presten atención al ejemplo de Acab, cómo salvan la vida de los que por la ley de Dios deben morir, especialmente de los blasfemos. Ambrosio, cerrando la historia del terrible final de Acab y Jezabel, dice: _Fuge ergo, dives,...