1 Reyes 20:33

_AHORA BIEN, LOS HOMBRES OBSERVARON DILIGENTEMENTE SI SALDRÍA ALGO DE ÉL, Y SE APRESURARON A TOMARLO; Y DIJERON: TU HERMANO BENADAD. ENTONCES DIJO: ID, TRAEDLO. ENTONCES BENHADAD SALIÓ A ÉL; Y LE HIZO SUBIR AL CARRO._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

31-43 Este estímulo los pecadores tienen que arrepentirse y humillarse ante Dios; ¿No hemos escuchado que el Dios de Israel es un Dios misericordioso? ¿No lo hemos encontrado así? Ese es el arrepentimiento del evangelio, que fluye de una aprehensión de la misericordia de Dios, en Cristo; Hay perdón con él. ¡Qué cambio hay aquí! Los más altivos en la prosperidad a menudo son los más abyectos en la adversidad; un espíritu maligno afectará a un hombre en ambas condiciones. Hay aquellos a quienes, como Acab, el éxito está mal otorgado; no saben cómo servir a Dios ni a su generación, ni siquiera a sus propios intereses verdaderos con su prosperidad: que se muestre el favor a los impíos, pero no aprenderá la justicia. El profeta diseñado para reprender a Acab por una parábola. Si un buen profeta fuera castigado por perdonar a su amigo y al de Dios cuando Dios dijo, hiere, de un castigo mucho m...

Versículo 33. _LO ATRAPÓ APRESURADAMENTE._ Estaban atentos para ver si él pronunciaba alguna palabra amable, de la cual pudieran sacar un presagio favorable ; y cuando le oyeron usar la palabra _hermano_ , les dio mucho ánimo....

El significado de este versículo es que los hombres desde el primer momento de su llegada estaban atentos para notar lo que diría Acab; y en el momento en que dejó caer la expresión "Él es mi hermano", lo atraparon y lo repitieron, fijándolo, por así decirlo, y evitando su retirada. Según la ley oriental de "dakheel", cualquier persona tiene derecho en cualquier momento a ponerse bajo la protección de otro, ya sea otro su amigo o su mayor enemigo; y si el hombre al que se postula no lo rechaza de inmediato, si las formas más leves de lenguaje amistoso pasan entre los dos, el vínculo está completo y no debe romperse. Los amigos de Ben-hadad estaban de guardia para obtenerle "dakheel"; y la sola frase "Él es mi hermano", habiendo sido aceptada por ellos por su parte, fue suficiente para completar el vínculo y asegurar la vida del cautivo. Acab, habiendo llamado a Ben-hadad su hermano, lo t...

EXPOSICIÓN LAS INVASIONES DE ISRAEL POR LOS SIRIOS Y SUS RESULTADOS. La inserción de este capítulo, que contiene un relato de dos invasiones de Israel por parte de los ejércitos de Siria, y de la derrota total de este último, y que por lo tanto constituye una ruptura en el historia de Elijah, que ha ocupado al historiador hasta el final de 1 Reyes 19:1; y que se reanuda con 1 Reyes 21:1. La inserción de este vigésimo capítulo en este lugar aparentemente se debe al compilador de estos registros, que parece haber adoptado este arreglo como el más cronológico. Sin embargo, no es absolutamente seguro que le debamos esta disposición de sus materiales al compilador original, como el Vaticano LXX; que a veces parece representar un texto más antiguo y puro, coloca...

AHORA LOS HOMBRES OBSERVARON DILIGENTEMENTE SI ALGO PROVENDRÍA DE ÉL ,. Eso sería un buen presagio para ellos, y animarlos a esperar para el éxito; lo observaron como diligentemente por sus palabras y comportamiento, ya que los capas de adianos lo hacen cuando buscan un signo de suerte; Porque la palabra se usa a veces de Divining S: Y LO ATRAPÓ APRESURADAMENTE ; Tan pronto como estuvo fuera de su boca, y lo sostenga para mejorarlo para que sea ventajoso, siendo más sabio que él: Y DIJERON, TU HERMANO BENHADAD ; a quien llames tu hermano; Él es tu hermano, y está vivo; Esto lo atraparon, y lo expresó, para observar si era un resbalón de su lengua, y si lo hablaba de manera cordial, y lo respondería, o si lo retraía: LUEGO, DIJO, VAYA, TRÁIGALO ; Significado de la ciudad al lugar donde fue: LUEGO BENHADAD SALIÓ A ÉL ; Fuera de su cámara, en el informe de sus sirvientes:...

Ben-adad, que en ese momento era rey de Siria, reunió a todo su ejército, y treinta y dos reyes que iban con él, con sus caballos y carros, subieron y sitiaron a Samaria, y pelearon contra ella. Y envió mensajeros a Acab el rey de Israel la ciudad, y le dijo: Así ha dicho Ben-adad: Tu plata y tu oro son míos; vuestras mujeres y vuestros hijos, lo mejor de todo lo que tenéis es mío. Y respondiendo el rey de Israel, dijo: Rey señor mío, conforme a tu dicho: Tuyo soy, y todo lo que tengo ( 1 Reyes 20:1-4 ). Así que pidió la capitulación completa. Quiero todo tu oro y plata. Quiero todas tus esposas, todas tus, ya sabes, todas tus posesiones. Entonces Acab se estaba rindiendo. Él dijo: "Todo lo que tengo es tuyo". Entonces Ben-adad no estaba satisfecho. Envió de nuevo a sus mensajeros, y dijo: Así habla Ben-adad, diciendo: Aunque os he enviado a decir que me entregaréi

4. REY ACAB: SU MALVADO REINADO Y FIN CAPÍTULO 20 La guerra de Acab con los sirios y su victoria _1. El asedio y alivio de Samaria ( 1 Reyes 20:1 )_ 2. La victoria en Aphek ( 1 Reyes 20:22 ) 3. La acción simbólica de un profeta y su mensaje ( 1 Reyes 20:35 ) En este capítulo se registran dos expediciones de Ben-adad (hijo del Sol) contra Israel. Cuando Ben-adad forzó la guerra e insultó al rey de Israel, Acab se preparó para la batalla. Entonces llegó un profeta a Acab, probablemente uno de los que Abdías había escondido. Trajo un mensaje del Señor. “Así ha dicho Jehová: ¿Has visto toda esta gran multitud? he aquí, la entregaré en tus manos hoy; y sabrás que yo soy el S

_Hombres. Protestantes, "Ahora los hombres observaron diligentemente si algo saldría de él, y se apresuraron a tomarlo , y dijeron". Le oyeron mencionar el título de hermano con alegría, concluyendo que no estaba tan irritado como hubieran esperado. Los reyes aliados se asemejan unos a otros como hermanos; los que son tributarios, se llaman a sí mismos siervos (como Ajaz, 4 Reyes xvi. 7; Calmet) así como los que buscan favor; como hace Benadad en la actualidad, ver. 32. (Haydock) --- Suerte. Los paganos estaban acostumbrados a hacer observaciones vanas. (Menochius)_...

LA INFATUACIÓN DE AHAB 1 Reyes 20:31 " _Quem vult Deus perire dementat prius_ ". A los cortesanos de Benhadad les resultó fácil halagar su orgullo dando razones para explicar un derrocamiento tan alarmante. Habían atacado a los israelitas en sus colinas, y los dioses de Israel eran dioses de las colinas. La próxima vez tomarían a Israel en desventaja luchando solo en la llanura. Además, los reyes vasallos eran solo un elemento de disensión y debilidad. Impidieron el manejo del ejército como una máquina poderosa accionada por una sola voluntad suprema. Dejemos que Ben-adad deponga del mando a estos débiles incapaces y ponga en su lugar a oficiales civiles dependientes ( _pachoth_ ) que no tendrán más pensamiento que obedecer órdenes. Y así, de buen corazón, que el rey reúna un nuevo ejército con caballos y carros tan poderosos como el último. La c