ESTER ELEGIDA COMO REINA

(vv. 1-18)

No leemos más sobre Vasti, si fue simplemente desterrada de la corte del rey o asesinada. Pero pasaron cuatro años antes de que el rey se casara con una reina para ocupar el lugar de Vasti (cf. cap. 1: 3 y cap. 2:16). Para este matrimonio hubo mucha preparación. Los siervos del rey aconsejaron al rey que nombrara oficiales en todo su reino para elegir a las vírgenes hermosas y enviarlas a Susa, para que estuvieran bajo la custodia de Hegai, el eunuco del rey, quien supervisaría que se les proporcionaran todos los medios artificiales para realzar su belleza. (vv. 2-3). A su debido tiempo, el rey entrevistaría a estas mujeres individualmente y decidiría a cuál de ellas quería (v. 4). El rey se alegró de poner en práctica este plan.

Ahora se nos presenta a cierto judío, Mardoqueo, que vivía en la ciudad de Susa, y podemos preguntarnos por qué, si amaba a su nación, no había regresado a Jerusalén cuando el rey persa había dado su permiso para que los judíos regresaran. Pero evidentemente había un gran número de judíos que preferían quedarse en Persia. El abuelo de Mordecai había sido llevado cautivo por los babilonios, pero como eso fue más de 70 años antes, Mardoqueo sin duda nació en Persia, al igual que la gran mayoría de los babilonios. Judíos que vivieron durante ese cautiverio.

Mardoqueo había criado a su prima Hadasseh, o Esther, desde que era huérfana. Dado que ninguno de sus padres vivía, no era difícil ocultar el hecho de que ella era judía, aunque había sido adoptada por Mardoqueo, un judío. objeción a que se le permitiera postularse para el puesto de Reina en Persia. Se nos dice que la joven era "hermosa y hermosa" (v. 7).

Cuando se conoció el decreto del rey, muchas mujeres jóvenes se reunieron en el castillo, entre ellas Ester, y fue una de las elegidas para ser llevadas al palacio del rey a cargo de Hegai, el custodio de las mujeres. Hegai estaba complacido con ella, por lo que le proporcionó todo lo necesario con el fin de realzar su belleza, dándole también siete doncellas que la ayudarían a prepararse para una audiencia con el rey. De hecho, Hegai estaba tan impresionado con ella que le dio el mejor lugar en la casa de las mujeres (v. 9).

Por consejo de Mardoqueo, Ester no había revelado su nacionalidad (v. 10). Algunos han pensado que esto era un engaño, pero sin tomar partido en este asunto, sabemos que Dios usó toda la circunstancia para obrar por una gran bendición para los judíos, a pesar de no permitir que su nombre se identificara con todo lo que se hizo. De hecho, podemos preguntarnos con razón si una mujer judía debería pensar en casarse con un persa, sea rey o no, y si Mardoqueo debería fomentar tal unión.

Pero los judíos estaban en tal estado que prácticamente se habían olvidado de lo que era el carácter judío. Mordecai caminaba todos los días ante el tribunal de las habitaciones de las mujeres, ansiosa por escuchar cualquier noticia del progreso de Ester (v. 11). No estaba contento con que los judíos fueran despreciados en esta tierra extranjera, pero tenía aspiraciones para su hija adoptiva, que podría ser un medio por el cual los judíos recibirían más honor.

Ciertamente, esta no debe ser la actitud cristiana, y no podemos decir que Dios ordenó a Mardoqueo que participara en este proyecto, porque el honor de Dios no era el objetivo de Mardoqueo, sino la bendición de los judíos. los judíos también, aunque no pudo asociar su nombre con ellos en ese momento.

¡Todas las mujeres solicitantes recibieron 12 meses de preparación! (v. 12). Así, el mundo incrédulo piensa que puede mejorar la belleza de aquellos que Dios ha creado, por varios medios artificiales. Es muy probable que el rey se hubiera impresionado tanto con Ester si no hubiera habido una demora tan larga, porque Hegai al principio le dio el mejor lugar entre las mujeres.

Cada joven, a su vez, fue entrevistada por el rey como si estuvieran solicitando un empleo y se les dio todo lo que deseaban llevarse, ya fuera maquillaje, perfumes, ropa delicada, flores o cualquier cosa que consideraran útil para apelar al rey. (v. 13). Para un creyente, ¿qué son todas estas cosas superficiales en comparación con la belleza moral y espiritual que ve en una futura esposa? Compárese con 1 Pedro 3:4 .

No se nos dice qué estuvo involucrado en la entrevista, excepto que cada mujer fue por esto por la noche y regresó por la mañana a la custodia de Shaashgaz, un eunuco que estaba a cargo de las concubinas del rey (v. 14). Podríamos preguntar, ¿dónde durmió? - pero no tenemos respuesta.

Cuando llegó el turno de Ester, no pidió nada extra, muy probablemente porque su fe estaba en Dios, por débil que fuera esa fe (v. 15). Aquí se agrega otra nota, que todos los que la vieron fueron favorables hacia ella. Fue llevada al rey en el décimo mes del séptimo año del reinado del rey, cuatro años después de la destitución de Vasti (v. 16).

Aunque el rey tenía un gran número de mujeres para elegir, amaba a Ester más que a cualquiera de las otras (v. 17), así que le puso la corona real en la cabeza. Este fue un paso claro en la obra de Dios detrás de la escenas en nombre de los judíos. El rey hizo una gran fiesta para Ester, invitó a todos sus oficiales y sirvientes, proclamando una fiesta en esta ocasión (v. 18).

ADVERTENCIA DE MORDECAI AL REY

(vv. 19-23)

Leemos que "Mardoqueo se sentó a la puerta del rey". Aparentemente esto le estaba permitido a cualquier ciudadano y Mardoqueo lo aprovechó para estar lo más cerca posible de Ester, aunque Ester no le había revelado su nacionalidad, en obediencia a las instrucciones que le dio Mardoqueo (vv. 19-20). Es extraño que el rey no haya investigado los antecedentes de Ester, pero a menudo es evidente que "la verdad es más extraña que la ficción". Además, estas circunstancias son parte del trabajo de Dios detrás de escena.

Mientras Mardoqueo estaba sentado a la puerta, un lugar de discusión de muchos asuntos, especialmente relacionados con el reino, se enteró de que dos de los siervos del rey que eran porteros estaban amargados contra el rey y tramaron su derrocamiento (v. 21). para decirle esto a Ester, quien informó al rey en nombre de Mardoqueo (v.22) El rey hizo que se investigara este asunto, y cuando se confirmó la advertencia de Mardoqueo, los dos conspiradores fueron ahorcados y el incidente quedó registrado en el libro de las crónicas del rey de Persia.

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