EL EDIFICIO COMENZÓ BIEN

(vv. 1-32)

El sumo sacerdote Eliasib se menciona primero en el edificio, no porque fuera el constructor más devoto, sino por su posición, porque el capítulo 13: 4 nos dice que se había aliado con Tobías, y también (cap. 13:28) que uno de sus hijos estaba casado con la hija de Sanbalat. Además de esto, aunque Eliasib y sus hermanos construyeron la puerta de las ovejas, fue un hombre diferente, Meremot, quien reparó el muro "desde la puerta de la casa de Eliasib hasta el final de la casa de Eliasib" (v. 21). ¡Qué lección se ve aquí! ¡Un hombre puede estar interesado en reparar en medida el carácter público del cristianismo, pero tener poca preocupación por el muro de separación en su vida familiar!

Más que esto, aunque se dice que "construyeron la puerta de las ovejas, la consagraron y colgaron sus puertas" (v. 1), sin embargo, no se hace mención de incluir "sus cerrojos y barras", como es el caso de otros que puertas construidas (vv. 3,6,13,14,15). ¿No indica esto que Eliasib no fue tan cuidadoso con la separación total del mundo, pero permitiría cierto grado de laxitud en este asunto? Cuando un líder es así, ¡cuán tristemente esto puede afectar todo el testimonio de Dios! Sin embargo, las Escrituras le dan crédito a Eliasib por lo bueno que hizo en realidad.

Todos los que trabajaron en esta buena obra se enumeran por nombre, tal como en Romanos 16 el Señor se complace en registrar la fe y el trabajo de muchas personas, como Priscila y Aquila, que arriesgaron sus propios cuellos por la vida de Pablo (vv. 4), "María, que trabajó mucho" (v. 6), "Persis, que trabajó mucho en el Señor" (v. 12). Así, algunos destacaron especialmente, otros solo grabados, pero todos reconocidos. El tribunal de Cristo revelará la obra de todos los creyentes, y algunos serán recompensados ​​más que otros.

En el versículo 5 se menciona a los tecoítas haciendo reparaciones, pero "sus nobles no pusieron sus hombros en la obra del Señor". ¿Consideraron que ese trabajo estaba por debajo de su dignidad? En contraste con esto, uno de los orfebres y uno de los perfumistas realizaban esta labor manual a la que no estaban acostumbrados. ¡Qué bueno que el Señor tenga plenamente en cuenta todas estas cosas! El versículo 12 nos dice que no solo Salum, un líder de la mitad del distrito de Jerusalén, trabajó en la reparación, sino también sus hijas.

¿No nos recuerda esto las palabras de Pablo sobre "las mujeres que trabajaron conmigo en el Evangelio" ( Filipenses 4:3 )? La palabra de Dios también toma nota de Baruc quien "cuidadosamente" reparó otra sección. Sin duda, algunos no fueron tan cuidadosos como otros en la obra, pero el Señor valora la verdadera diligencia en todo lo que Él nos da para hacer, como seguramente se indica en Colosenses 3:23 , "Todo lo que hagas, hazlo de corazón, como para el Señor. y no a los hombres ". Si el Señor Jesús es el Objeto en cualquier obra que se nos llame a hacer, ¿pensaríamos en ser menos que sinceros?

Se dice que varios habitantes de Jerusalén hicieron reparaciones frente a sus propias casas (vv. 23, 28, 29, 30). Este es un recordatorio de 1 Timoteo 3:5 , "Porque si un hombre no sabe cómo gobernar su propia casa, ¿cómo va a cuidar de la iglesia de Dios? Es cierto, por otro lado, que algunos cristianos son preocupados sólo por sus responsabilidades personales y familiares, e ignoran el bienestar apropiado de la iglesia de Dios.

Hemos notado, en contraste con esto, que Eliasib reparó la puerta de las ovejas, pero no hizo reparaciones en su propia casa. ¡Cuán importante es para nosotros tener una preocupación equilibrada por la bendición espiritual de nuestra propia familia y, al mismo tiempo, por la verdadera prosperidad de la asamblea de Dios!

En el versículo 31 leemos de nuevo de un orfebre trabajando, y en el versículo 32 de los orfebres y comerciantes que participan en la obra. A menudo son los pobres los que se dedican a la obra del Señor ( Santiago 2:5 ), de modo que es más refrescante cuando los que tienen recursos están dispuestos a trabajar para el Señor.

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