Hawker's Poor man's comentario
Eclesiastés 9:18
REFLEXIONES
¡LECTOR! En medio de muchas meditaciones benditas a las que conduce este capítulo, busquemos la gracia de Dios el Espíritu para obtener mejoras de la dulce visión que aquí se abre a nuestras almas con respecto a la Persona, el valor, la sabiduría, el amor y la salvación del Señor Jesús.
La iglesia de Dios es, en verdad, como la pequeña ciudad de la que se habla aquí; porque aunque hermoso, como el monte Sion, y el gozo de toda la tierra, comparado con el vasto desierto del mundo, es pequeño, y como dice esta Escritura, tiene pocos hombres en él. ¡Oh! ¡Cómo puede el pueblo de Dios en la hora presente lamentarse por el estado languideciente de Sión! ¡Oh! ¡Cómo se burla ahora el enemigo, diciendo: Es esta Sion a quien nadie mira! Y esto no es todo: porque incluso Sión, aunque pequeña, y sus ciudadanos pocos en número, sin embargo, un gran rey se ha enfrentado a ella.
Jehová, Rey de reyes y Señor de señores, tiene una controversia con Sion a causa de su rebelión y pecado. Y ha sitiado a Sion con su ley y su justicia. Ha levantado baluartes contra Sion, de modo que ella es terriblemente acosada con las flechas de su ley quebrantada y las maldiciones que finalmente caerán sobre todo aquel que peca. Y, como si esto no fuera suficientemente alarmante, el gran enemigo de las almas, como acusador de los hermanos, lanza sus dardos de fuego y amenaza con la destrucción instantánea.
¡Lector! en esta representación, (porque deja de ser una parábola siendo real y literalmente el caso) ¿adónde miraremos, oa quién acudiremos en busca de ayuda? ¿Quién librará a los pecadores de Sion de la ira venidera? Hay uno, en verdad, poderoso para salvar; pero es un hombre pobre, aunque sabio. ¿Lo miramos? ¡Sí, precioso Jesús! que todos los ojos se dirijan a ti. En verdad eras rico, Señor, pero sabemos que por nosotros te hiciste pobre, para que nosotros a través de tu pobreza seamos ricos.
Y tú también eres sabio; porque en ti están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento. Aquí, Señor, te contemplo en este doble carácter. Pobre eres, en verdad, porque la pobreza te convenía cuando la Deidad condescendió a hacerse hombre. Y debes ser sabio, porque en el momento en que asumiste la hombría, eras y todavía eres el único Dios sabio. Tal Redentor se hizo adecuado y tú fuiste encontrado completamente formado para ese propósito.
Por lo tanto, bendito Jesús, eres tú, y solo tú, quienes fueron iguales, por tu sabiduría, para librar la ciudad, y tú la entregaste y nos redimiste para Dios con tu sangre. ¡Granizo! ¡Señor santo, glorioso y triunfante! que toda rodilla se doble ante ti, y toda lengua confiese que eres el Cristo, para gloria de Dios Padre.
¡Un humilde don que presento ante ti, Señor, este día! ¡Oh! ¡Haz que tanto el que escribe como el que lee se regocijen en la bendición concedida para siempre! ¡Concede, Señor, que no estemos entre el número ingrato de los que se olvidan de ti! Señor Jesús, prohíbelo. ¿Alguna vez te olvidaremos? ¿No será tu recuerdo el primero, último y eterno objeto de recuerdo en toda nuestra alma? ¡Olvídate de ti! Que todo pensamiento desaparezca en el olvido eterno, antes de que Jesús sea olvidado.
Mientras la memoria pueda ocupar un lugar en nuestra pobre mente, que el nombre de Jesús, nunca, nunca se agote. Señor misericordioso, en tu mesa y en tu mesa, celebremos continuamente, en los memoriales del pan y del vino, tu bendita memoria. Y, cuando al final, los hilos del corazón de estos cuerpos moribundos cedan, que aún permanezcan el nombre y la bendición de Jesús, y las últimas palabras de nuestros labios temblorosos estén en concordancia con las primeras de nuestro canto eterno; A Jesús, el Cordero inmolado, como Redentor de su pueblo, su ciudad amada, sea alabanza, amor y acción de gracias por los siglos de los siglos.