Efesios 5:1-13

(1) В¶ Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos amados; (2) Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se dio a sí mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. (3) Pero la fornicación y toda inmundicia o avaricia, no se mencione ni una sola vez entre vosotros, como conviene a los santos; (4) Ni inmundicias, ni necedades, ni bromas, que no convienen, sino más bien dar gracias.

(5) Porque sabéis esto, que ningún fornicario, ni inmundo, ni avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. (6) Nadie os engañe con palabras vanas; porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. (7) No seáis, pues, partícipes con ellos. (8) Porque alguna vez erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor: andad como hijos de luz: (9) (Porque el fruto del Espíritu está en toda bondad, justicia y verdad;) (10) Probar lo que es agradable al Señor.

(11) Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien repréndelas. (12) Porque es vergonzoso aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. (13) Pero todo lo que se reprende se manifiesta por la luz; porque todo lo que se manifiesta es luz.

Admiro la manera muy dulce e interesante con que el Espíritu Santo, por su siervo el Apóstol, abre este Capítulo. Cuán afectuosamente está llamada la Iglesia a seguir a Dios; y el camino en que le seguirán. No solo como niños, sino como hijos queridos. La expresión es similar a la que usó nuestro Señor en los días de su carne, y en la misma ocasión, cuando recomendaba a sus discípulos que vinieran a Dios, como su Padre: ¿No vengará Dios a sus escogidos? No simplemente sus elegidos, sino sus propios elegidos. Ver Lucas 18:1 . y comentario.

Para que el lector entre en la plena comprensión de esta muy bella Escritura, de seguir a Dios como hijos amados; Le conviene considerar, en qué términos, el Apóstol entró en esta Epístola. Porque, al leer las epístolas, siempre debe recordarse que, aunque divididas en capítulos, son, sin embargo, una sola y la misma epístola. Ahora, cuando el Apóstol abrió esta Epístola a la Iglesia, en Éfeso comenzó con un himno de alabanza a Dios Padre, por su amor paternal, eligiendo la Iglesia en Cristo, predestinando a la Iglesia para la adopción de hijos en Cristo, y aceptar la iglesia en Cristo. Por lo tanto, ahora, hacia la conclusión de su epístola, le recuerda a la Iglesia su relación con Dios el Padre, en Cristo; y les ordena que lo sigan. Dios como hijos queridos.

Y como este es un punto de infinitas consecuencias en la vida de un hijo de Dios; y, sin embargo, me temo que la Iglesia de Dios en Cristo no lo considera tanto como debería; Rogaré la libertad; para continuar con lo que el Apóstol ha recomendado aquí, con algunas observaciones. Si puedo juzgar el estado general de la Iglesia por lo que llegue a mi conocimiento, me atrevo a creer que los mejores santos vivos tienen muy pocos actos de fe en la Persona de Dios nuestro Padre, bajo esta amada y entrañable carácter del padre.

Perdemos de vista la elección de Dios y la predestinación de Dios para la adopción de hijos en Cristo. El dulce Abba Padre no habita, tanto como debería, en nuestros corazones y en nuestros labios. Mientras que si mantuviéramos en constante recuerdo nuestro derecho de nacimiento y los privilegios que se derivan de él; ¿No deberíamos seguir a Dios como hijos queridos? y entra y sale de la casa de Dios, como la casa de nuestro Padre; y sentarse en nuestro lugar a su mesa, como sus hijos; sí; como sus queridos hijos? ¿A los padres terrenales les encanta escuchar la voz de sus pequeños, tan pronto como pueden cecear al padre? ¿Y no se agradará nuestro Padre celestial con el nombre, cuando el Espíritu le enseñe a llamarlo Abba Padre? Sí, ¿no es, tanto el deber, como el privilegio de sus hijos, sus hijos adoptivos, en Cristo Jesús, hacerlo así?

Pero consideremos el tema un poco más de cerca. Cuando el Espíritu Santo invita a la Iglesia a ser seguidores de Dios, como hijos amados; el Señor lo hace, podemos estar seguros, sobre la base de la certeza más segura. No son solo hijos, elegidos por Dios antes de la fundación del mundo, sino hijos amados en Cristo. Y la Escritura da la prueba más abundante de ello. Porque, primero: ¿qué prueba más alta podemos tener, que Dios el Padre se las dio a su amado Hijo? Uno, en quien se declaró muy complacido, y sus escogidos, en quien se deleita su alma.

Si no hubiera apreciado mucho a sus hijos, ¿se los habría dado a Jesús y, por lo tanto, habría manifestado tal testimonio de su amor? En segundo lugar. Él ordenó a Cristo, como Cristo, que los amara. No es que Cristo necesitara otros motivos, más que su propio amor personal a la Iglesia, para amar a la Iglesia cuando se entregó a sí mismo por su redención. Pero Dios el Padre, al ordenarle a su amado Hijo que ame a su hermano, Levítico 25:25 , claramente testificó su amor por la Iglesia.

En tercer lugar, y aún más. Tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para el fin, para que todos los que creen en él no se pierdan, mas tengan vida eterna. Juan 3:16 . Y la causa última de todo es que él podría adoptar la Iglesia para sí mismo; porque así lo declara el Apóstol en el primer capítulo, quinto versículo.

¿Y quién dirá qué significa esta adopción de la Iglesia, como hijos en Jesucristo, en el sentido más amplio de la palabra? Quién explicará el alcance de la dedicación de la Iglesia a sí mismo; ¿O el alcance del amor de Dios a la Iglesia? ¿No son, pues, hijos, sí, hijos queridos, de los que se dicen tales cosas? Es más, ¡qué cariño deben tener en Dios, cuando Jesús mismo, hablando al Padre acerca de ellos, dice: Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfeccionados en uno, y para que el mundo conozca! que tú me enviaste, y el anfitrión los amó como tú me has amado a mí. Juan 17:23

Y, en qué alto sentido, se puede suponer que los hijos de Dios, sí, los amados hijos de Dios tan amados, son seguidores de Dios; cada parte de la Escritura testifica. Como elegidos, adoptados, aceptados, redimidos, justificados, santificados, herederos de Dios y coherederos con Cristo; hijos obedientes, que no se amoldan a las concupiscencias anteriores, en su ignorancia; pero como aquel que los llamó es santo, así son ellos santos en toda forma de conducta.

Están en Cristo; sí, uno con Cristo. En Él se encuentra su santidad, su justicia. 1 Pedro 1:14 ; Isaías 45:24 . Y de ahí su confianza, su gozo, su paz, la seguridad de la porción presente y eterna. ¡Lector! ¡He aquí la bienaventuranza de ser seguidores de Dios como hijos amados!

Pero no debemos detenernos aquí. Se dice que caminamos en amor como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, como ofrenda y sacrificio a Dios, ¡en olor grato! Cuán misericordioso fue en el Espíritu Santo, mezclar este amor de Cristo con el amor del Padre, para que por ambos, bajo la influencia del bendito Espíritu, la Iglesia pudiera encontrar todo lo que es persuasivo, para una vida de fe, en Dios. el amor del Padre, y la gracia redentora de Cristo, durante todo el tiempo-estado de la Iglesia.

Seguramente no se pueden encontrar motivos como estos para reprimir y mantener bajo control todas las conversaciones ociosas, inútiles y pecaminosas de nuestra naturaleza corrupta. Y, donde la gracia del Espíritu reine en el corazón, habrá la más segura seguridad para mortificar tanto las palabras como los hechos del cuerpo, viviendo por él. Pero aquí no necesito ampliar.