(25) Y si no es así ahora, ¿quién me hará mentiroso y hará que mi discurso no valga nada?

Job, habiendo terminado su sermón, exige a sus amigos que lo enfrenten si pueden. El hombre de Uz, es evidente desde el principio, tenía los ojos puestos en sí mismo y la censura injusta de ellos hacia él: por lo tanto, hace a partir de un largo discurso, una aplicación breve pero llamativa, que, si pudieran refutar lo que había dicho, y muestran lo contrario, de acuerdo con lo que habían insistido, que no se hizo llorar a ningún hombre bueno, ni a regocijarse a los impíos, entonces podría suponerse que sus miserias son el resultado de sus pecados.

REFLEXIONES

QUÉ bendito recurso es, en cualquier momento y en todo momento, cuando contemplamos la aparente prosperidad de los malvados y la aparente miseria de los justos, nos refugiamos, no solo en la soberanía de DIOS, sino en la justicia de DIOS. Cuando establecemos esto como una máxima segura e infalible, que DIOS es verdadero, que todo hombre sea falso, de allí podemos sacar una conclusión tan segura, que por muy incapaces que seamos de explicar lo que vemos, o de reconciliarnos. lo que contemplamos, sin embargo, todos son fáciles de explicar según la norma correcta de DIOS, y de reconciliarse con sus principios divinos de verdad y justicia.

¿No hará bien el juez de toda la tierra? Lector, aplique esta doctrina en cada providencia difícil con la que el SEÑOR se complazca en ejercitarlo. Contempla todo, y cada evento, como originario de su sabio nombramiento. No puede cometer iniquidad. Y cuando estamos capacitados para rastrear, en un punto de vista, el hermoso orden que hay en todas sus dispensaciones concernientes a su iglesia y pueblo; lo que ha hecho, lo que está haciendo ahora y lo que hará: todos los eventos así reunidos en una sola conexión; entonces la gloria de su sabiduría se manifiesta en cierta medida y grado. Tales puntos de vista, en lo que respecta a nosotros en las circunstancias comunes de la vida, sirven para reconciliar todas las cosas que contemplamos en el aparente gozo de los pecadores y el aparente dolor de los santos.

¡Pero a qué sublimidad de pensamiento surge el tema cuando se lo contempla con los ojos puestos en JESÚS! Los dolores inigualables del Hijo de DIOS, cuando tabernáculo entre nosotros, y las burlas y reproches que sufrió por parte de los impíos, a menos que se mirara desde este punto de vista, involucrarían a la mente en una perplejidad sin fin. Pero cuando te contemplo, bendijiste a JESÚS, como la fianza de los pecadores, soportando la maldición, siendo hecho pecado y presentando la ofrenda voluntaria de un sacrificio justo y sin mancha para tu pueblo, entonces, sobre estos preciosos principios, puedo Bien, explica por qué debería haber sido, como realmente fue, que debiste soportar con justicia la ira debida al pecado; y habiéndote puesto en lugar del pecador, para recibir todo lo que le es debido, para que la justicia divina sea satisfecha, la ley de Dios magnificada,

¡Oh dulce y gloriosa visión de JESÚS en sus sufrimientos! Aquí Job, si hubiera vivido hasta estos días, podría haber esperado, y de ahí sacar todos sus argumentos, que DIOS puede ser justo al afligir, como en el caso de su amado Hijo, el justo, y hacerlo pecado por nosotros. que no conoció pecado, para que nosotros hiciéramos la justicia de DIOS en él. ¡Precioso JESÚS! nunca, nunca permitas que te pierda de vista y tus sufrimientos, cuando surja algo desconcertante.

Y cuando bajo mis frivolidades, mi mente cede, por incredulidad; Cuando todo refugio me falte, y nadie se preocupe por mi alma, entonces SEÑOR sea tú mi refugio, mi porción y mi esperanza en la tierra de los vivientes.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad