Mateo 9:1-8

En relación con este milagro de Marcos, nombra a Capernaum como el lugar donde se realizó; para que esto sirva para enseñarnos, que cuando se habla de la propia ciudad de Cristo, se refiere a Capernaum, y no a Belén, donde Cristo nació. Este milagro es uno de los muchos, uno de los más altos en la confirmación tanto de su Deidad como de su misión como Mesías. El Profeta había dicho: He aquí, tu Dios vendrá y te salvará; y entonces el cojo saltará como un ciervo.

Isaías 35:4 . Observe, el primer acto en prueba del poder eterno de Cristo y la Deidad que manifestó hacia este hombre con parálisis, fue perdonar sus pecados. El razonamiento de los escribas estaba bien fundado en la verdad, aunque formado por ellos con malicia, que nadie más que Dios mismo puede perdonar los pecados. Y el Señor Jesús, por el ejercicio de esta autoridad, y en la curación del cuerpo, que siguió inmediatamente, demostró que él era Dios.

El segundo acto en prueba de su Deidad fue que Jesús conocía sus pensamientos y actuó en base a ese conocimiento al decirles lo que pensaban. Esta también es la única prerrogativa de Dios; y este Cristo ejerció. Jeremias 17:10 ; Apocalipsis 2:23 .

Y la evidencia que el Señor Jesús dio inmediatamente de su persona y poder en la curación de la parálisis, confirmó todo más allá de toda duda. Cuando el lector haya considerado debidamente estas grandes cosas en este milagro, le ruego que llame su atención sobre otras consideraciones que surgen de él. En este milagro, el Señor Jesús parece exigir atención a su carácter de Mesías; porque él se llama a sí mismo el HIJO del hombre.

Sería uno de los rasgos de Él que se conocería bajo este carácter. Por eso, cuando Juan envió a sus discípulos a preguntarle a Jesús si era él mismo la persona que debía venir, o si iban a buscar a otro, el Señor Jesús se refirió a esos testimonios, en prueba de que él era el mismo HIJO del Hombre. Compare Isaías 61:1 con Mateo 2:2 .

Y por eso también Jesús, en su discurso con los judíos, cuando lo atacaron por sanar al hombre en el día de reposo, declaró que se le había dado toda autoridad para ejecutar juicio, porque era el HIJO del hombre. De modo que más allá de su propio poder personal y Deidad, en la esencia de JEHOVÁ, actuó aquí en su carácter de mediador, y de ese modo manifestó quién era y el gran objetivo por el que vino.

Ruego al Lector, para que tenga una comprensión clara de este tema y para distinguir entre el HIJO de la persona de Dios, como una de las personas en la Deidad, y su carácter de oficio, como mediador,

Dios y el Hombre en una sola persona, que él recurrirá a esas escrituras como prueba antes de seguir adelante, Juan 5:17 hasta el final. Juan 17:2 ; Mateo 26:62 .

Hay un punto más en este milagro que merece nuestra más sincera atención; es decir, la ternura y compasión de Jesús, que sin pedir, perdonó el pecado del alma, mientras curaba la enfermedad del cuerpo. Bien podrían los asombrados espectadores, en la contemplación de este milagro, expresar su agradecimiento a Dios. ¿Cómo es posible que, bajo tales impresiones, se diga que no se ha forjado en sus corazones ninguna convicción salvadora de Cristo? El lector encontrará una respuesta a esta y otras preguntas similares de naturaleza similar, Isaías 6:9 ; Mateo 13:14 ; Marco 4:12 ; Lucas 8:10 ; Juan 12:40 ; Hechos 27:26 ; Romanos 11:8. Para otras observaciones sobre este milagro, remito al lector a Marco 2:9 .