Aquí está el versículo bendito que arroja luz sobre todo el Capítulo y lo explica completamente. Esto muestra que el Profeta no se refería a los hombres de Nínive ni a la Babilonia de su época; sino los opresores de la Iglesia de Jesús de todos los días, y todos los días, durante una vida de gracia. Sí, la mística Babilonia de todas las edades, que se unió a los poderes del infierno, ha conspirado para aplastar la causa del Señor y Su Ungido.

Salmo 2:1 ; Apocalipsis 17:5 . Cuán afortunadamente fue el Profeta comisionado en este versículo para señalar a Jesús. ¿Y cuán afortunadamente también fue comisionado el Profeta para consolar a Judá con la seguridad de su venida? ¡Lector! esas son las dulces fiestas de nuestro Judá en la hora presente, cuando la presencia de Jesús se ve y se disfruta en ellas. ¡Las ordenanzas son verdaderamente bendecidas cuando llevan el corazón a Cristo! Señor, concede que nadie de tu pueblo pueda usarlos para alejarse de Cristo.

Por eso siempre lo hacen, al olvidar el fin, descansamos en los medios; y apóyese en la ordenanza, en lugar de indagar por completo en la ordenanza del Señor Jesús. Vea la protesta solemne del Señor sobre este tema, por parte de uno de los Profetas. Zacarías 7:4

REFLEXIONES

¡LECTOR! piense en lo misericordioso que es el Señor en su atención a su pueblo, incluso cuando sus pecados están provocando su castigo. La Iglesia ahora iba al cautiverio, pero aún así, aunque merece corrección, es la corrección de un padre; y aunque se le permita al enemigo afligir, no destruirá; ya su debido tiempo el Señor los contará por ello.

Y lo que le ruego al lector que considere más especialmente en este capítulo delicioso es el método que el Señor utiliza para consolar a su pueblo con las nuevas de la salvación. Fue en un período en el que debían transcurrir muchos cientos de años antes de la venida de Jesús. Pero a pesar de esto, como los eventos gloriosos de la salvación, como el Autor Todopoderoso de ellos, fue el mismo ayer y hoy, y por los siglos; así la Iglesia de Dios será consolada con la seguridad de ella en todas las edades.

¡Lector! ¡No pases por alto esto! Fue esto lo que se convirtió en la alegría, el consuelo, el consuelo de los fieles a lo largo de todos los períodos de la Iglesia. Abraham, Isaac y Jacob, todos vivieron por igual en el disfrute de ello, y todos murieron en la plena certeza de ello. El pacto de redención fue y es el pacto de la eternidad. Y en consecuencia son, y deben ser las mismas cosas con todos los redimidos; en problemas o alegría, en la muerte o en la vida.

Por lo tanto, Nahum, luego Isaías, luego Pablo, sí, todos, tanto los profetas como los apóstoles, dan la bienvenida a Cristo; y los mismos pies de los publicadores de la salvación son hermosos. ¡Precioso, precioso Jesús! ¡Qué bellezas desconocidas, inexploradas y siempre admiradas y adoradas están centradas en tu Única Persona gloriosa! ¡Tú, la más hermosa y hermosa de diez mil!

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