Apocalipsis 21:2

_Y YO JUAN VI LA CIUDAD SANTA, LA NUEVA JERUSALÉN, QUE DESCENDÍA DEL CIELO, DE DIOS, DISPUESTA COMO UNA NOVIA ATAVIADA PARA SU MARIDO. _ Y YO JUAN. "Juan" se omite en 'Alef (') AB, Vulgata, Siriaco, Copto, Andreas; también "yo" no es enfático. La inserción de "I Juan" interferiría con la estrecha conexión entre "los nuevos cielos y la nueva tierra", Apocalipsis 21:1 , y la "nueva Jerusalén". JERUSALÉN... DEL CIELO— ( Gálatas 4:26 ; Hebreos 11:10 ; Hebreos 12:22 ;...

1-8 El nuevo cielo y la nueva tierra no estarán separados el uno del otro; la tierra de los santos, sus cuerpos glorificados, serán celestiales. El viejo mundo, con todos sus problemas y tumultos, habrá desaparecido. No habrá mar; esto representa adecuadamente la libertad de pasiones conflictivas, tentaciones, problemas, cambios y alarmas; de todo lo que pueda dividir o interrumpir la comunión de los santos. Esta nueva Jerusalén es la iglesia de Dios en su nuevo y perfecto estado, la iglesia triunfante. Su bendición proviene enteramente de Dios y depende de él. La presencia de Dios con su pueblo en el cielo no se interrumpirá como en la tierra, sino que morará con él continuamente. Todos los efectos de los problemas anteriores desaparecerán. A menudo han llorado a causa del pecado, de la aflicción, de las calamidades de la iglesia; pero no quedarán señales ni recuerdo de las penas anteri...

Versículo Apocalipsis 21:2 . _Y YO JUAN. _ El escritor de este libro; si el evangelista y apóstol, o Juan el presbítero de Efeso, ha sido puesto en duda por mucho tiempo en la Iglesia. _NUEVA JERUSALÉN. _ Ver las notas de Clarke sobre Gálatas 4:24 . Esto sin duda significa la Iglesia cristiana en un estado de gran prosperidad y pureza; pero algunos piensan que se pretende la bienaventuranza eterna. _DESCENDIENDO DE DIOS. _ Es una máxima de los antiguos judíos que tanto el tabernáculo como el templo y Jerusalén misma descendieron del cielo. Y en_ Midrash Hanaalem, Sohar_ Gen. fol. 69, col. 271, Rab. Jeremías dijo: "El Dios santo y bendito renovará el mundo, y edificará a Jerusalén, y la hará descender del cielo". Su opinión es que hay un templo espiritu

Y YO JUAN VI LA CIUDAD SANTA, LA NUEVA JERUSALÉN, BAJANDO DE DIOS DEL CIELO - Vea el análisis del capítulo. En la frase "nueva Jerusalén", vea la nota Gálatas 4:26 y la nota Hebreos 12:22. Aquí se refiere a la residencia de los redimidos, el mundo celestial, del cual Jerusalén era el tipo y el símbolo. Aquí se representa como "bajando de Dios del cielo". Esto, por supuesto, no significa que esta gran ciudad fue "literalmente" para descender sobre la tierra, y para ocupar cualquier parte del mundo renovado; pero es una representación simbólica o figurativa, diseñada para mostrar que la morada de los justos será espléndida y gloriosa. La idea de una ciudad que literalmente desciende del cielo y se establece sobre la tierra con tales proporciones: trescientas setenta millas de altura...

EXPOSICIÓN Apocalipsis 21:1 Y vi. La introducción habitual a una nueva visión (cf. Apocalipsis 20:11, etc.). Habiendo descrito el origen y el progreso del mal en el mundo, el derrocamiento final de Satanás y sus seguidores, y el juicio cuando cada hombre es recompensado de acuerdo con sus obras, el vidente ahora completa el todo retratando la dicha eterna de los redimidos en el cielo. (cf. en Apocalipsis 20:10). La descripción se basa en Isaías 60:1. y Ezequiel 40:1., et seq .; especialmente el último, que sigue el

Y John vio a la Ciudad Santa, ... lo mismo con la ciudad amada en Apocalipsis 20:9 La Iglesia de Dios: A veces el militante de la Iglesia se llama una ciudad, de los cuales los santos ahora son conciudadanos, gobernados por leyes sanas, y disfrutando de muchos privilegios; Pero aquí la Asamblea General y la Iglesia del Primero, o todos los electos de Dios, están destinados, todo el cuerpo y la sociedad de ellos, siendo como una ciudad, compactos juntos; Llamado santo, no solo porque apartó a la santidad por parte de Dios el Padre, y sus pecados acelerados por la Sangre de Cristo, o porque se les hace santificación, o porque se santifica internamente por el Espíritu de Dios, que ahora es, pero en parte. ; Pero debido a que serán perfectamente santos en sí mismos, sin el ser del pecado en ellos, o cualquier punto de él en ellos: y John, por lo que más fuerte determina la verdad de esta vis...

Apocalipsis 21:1. _ y vi un nuevo cielo y una nueva tierra: para el primer cielo y la primera tierra fue fallecida; Y no había más mar. _. Los astrónomos nos dicen que, dentro de la memoria viva, varios mundos estrellados se han quemado, y se desvanecieron de la vista. El apóstol Pedro nos ha dicho que este mundo también será destruido por el fuego, pero luego se renovará, y se presentará un nuevo cielo y una nueva tierra después del primer firmamento y la primera Tierra se habrá extinguido. Dios significa que este planeta debe seguir existiendo después de que haya tenido una nueva creación, y renovó su juventud. La regeneración de su pueblo, su nuevo nacimiento, es un anticipo de lo que aún está por suceder a este mundo entero de nuestros. Tenemos los primeros frutos del Espíritu, y gemimos dentro de nosotros mismos mientras esperamos la plenitud de esa nueva creación. «El primer

Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron ( Apocalipsis 21:1 ); Ahora, estamos más allá de los mil años. El primer cielo ha pasado. Pedro nos dice que pasa con un gran ruido con un calor ferviente a medida que los elementos se disuelven. Ahora, Dios habló para que el universo existiera. Y al hablar para que existiera, Él habló para que existiera un rompecabezas científico. Porque al hablar de la existencia de la materia, Él trajo los protones y los electrones y los ensambló. Y al crear los átomos y traer al corazón del átomo los protones estrechamente unidos en el núcleo del átomo, violó la ley de la electricidad, la Ley de Collins, que habla de la fuerza repelente de las cargas positivas. Los polos positivos se repelen. Intenta ponerlos juntos y lucharán entre sí. Hay una fuerza repelente de cargas positivas, una fuerza r

CAPITULO 21 Apocalipsis 21:1 . Y ahora aparece el estado eterno. “Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existe ”. Esta es la revelación sobre el estado final y eterno de la tierra. “Tú afirmaste la tierra y permanece” ( Salmo 119:90 ); “Pero la tierra permanece para siempre” ( Eclesiastés 1:4 ). Estas declaraciones divinas ahora se cumplen. Muchos cristianos tienen una concepción muy vaga del estado eterno de la tierra y la morada de los redimidos. Piensan en ello como un estado espiritual desprovisto de cualquier localidad. Pero no es así. La tierra y el cielo permanecen como lugares definidos por toda la eternidad.

LA NUEVA CREACIÓN ( Apocalipsis 21:1 ) _21:1 Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían desaparecido; y el mar ya no estaba._ Juan ha visto la condenación de los impíos, y ahora ve la bienaventuranza de los bienaventurados. El sueño de un cielo nuevo y una tierra nueva estaba profundamente arraigado en el pensamiento judío. “He aquí”, dijo Dios a Isaías, “Yo creo nuevos cielos y una nueva tierra; y las cosas anteriores no serán recordadas, ni vendrán a la memoria” ( Isaías 65:17 ). Isaías habla del cielo nuevo y la tierra nueva que Dios hará, en los cuales la vida será un acto continuo de adoración ( Isaías 66:22 ). Esta idea e