1 Chroniques 12:17

_AND DAVID WENT OUT TO MEET THEM, AND ANSWERED AND SAID UNTO THEM, IF YE BE COME PEACEABLY UNTO ME TO HELP ME, MINE HEART SHALL BE KNIT UNTO YOU: BUT IF YE BE COME TO BETRAY ME TO MINE ENEMIES, SEEING THERE IS NO WRONG IN MINE HANDS, THE GOD OF OUR FATHERS LOOK THEREON, AND REBUKE IT._ No JFB commentary on these verses....

1-22 Voici un récit de ceux qui sont apparus et ont agi comme les amis de David, pendant qu'il était persécuté. Aucune difficulté ou danger ne doit empêcher le pécheur de venir au Sauveur, ni éloigner le croyant du chemin du devoir. Ceux qui franchissent et surmontent ces tentatives trouveront une récompense abondante. À partir des paroles d'Amasai, nous pouvons apprendre à témoigner de notre affection et de notre allégeance au Seigneur Jésus; son nous devons être à fond; de son côté, nous devons être impatients de paraître et d'agir. Si nous sommes sous l'influence de l'Esprit, nous désirerons avoir notre sort parmi eux, et nous déclarer de leur côté; si dans la foi et dans l'amour nous embrassons la cause du Christ, il nous recevra, nous emploiera et nous fera progresser....

EXPOSITION. Ce chapitre est rétrospectif et le contenu ne se trouve pas ailleurs. Il est occupé, d'abord (1 Chroniques 12:1), avec les noms et certains comptes de ceux qui étaient venus à David dans trois grandes crises dans le temps, pour rejoindre eux-mêmes à lui et à sa cause. Et ensuite (1 Chroniques 12:23-13), avec une énumération de ces représentants des tribus qui sont venus (1 Chroniques 11:1, 1 Chroniques 11: 3 ) Soutenir la procédure de l'occasion lorsqu'il était roi de tout le monde. Ainsi, le chapitre se diviserait vraiment en quatre parties, à laquelle les sections suivantes seront suffisamment utilisées pour répondre: VIZ....

Et David est sorti de les rencontrer, .... hors de la hausse où il était; soit par respect et leur déférence pour eux, certains d'entre eux étant des personnes d'éminence; ou il peut être hors de suspicion, craignant qu'ils n'étaient pas ses amis, être, principalement de la tribu de Benjamin, et qu'il était donc désireux de leur sembler avant de les admettre: Et dit-leur, si vous êtes venez vous faire tranquillablement pour m'aider; S'ils étaient venus avec une bonne volonté pour lui, et l'intention de l'aider contre son ennemi et de le protéger: Le cœur du mien sera en train de vous tricoter; Ils devraient avoir une telle part dans ses affections, que leurs cœurs seraient comme un, comme ses et jonathans étaient, 1 Samuel 18:1,. Mais si vous êtes venu me trahir à mien des ennemis; dans les mains de Saul et de ses courtisans, qui recherchait sa vie: voyant qu'il n'y a pas de

2. LES GUERRIERS ET AMIS DE DAVID CHAPITRE 12 _1. Les guerriers benjamites avec David à Ziklag ( 1 Chroniques 12:1 )_ 2. Les autres guerriers ( 1 Chroniques 12:8 ) 3. Ceux qui sont venus le faire roi ( 1 Chroniques 12:23 ) Et maintenant, on donne leur nom à ceux qui se tenaient aux côtés de David, quand il était un paria, rejeté et persécuté par Saül. C'étaient des hommes puissants, ses assistants à la guerre. La compagnie principale était celle de Benjamin, la tribu à laquelle appartenait Saül. Ceux-ci l'ont rejoint quand il était à Ziklag. Dans le désert de Juda, certains des Gadites se séparèrent de lui, « dont les visages étaient comme des

DAVID 1. SA TRIBU ET SA DYNASTIE Le ROI et le royaume étaient tellement liés dans la vie ancienne qu'un idéal pour l'un impliquait un idéal pour l'autre : toute distinction et gloire possédées par l'un était partagée par les deux. La tribu et le royaume de Juda étaient exaltés par la renommée de David et de Salomon : mais, d'un autre côté, une position particulièrement élevée est accordée à David dans l'Ancien Testament parce qu'il est le représentant du peuple de Jéhovah. David lui-même avait été oint par ordre divin pour être roi d'Israël, et il devint ainsi le fondateur de la seule dynastie légitime de rois hébreux. Saul et Ishbosheth n'avaient aucune signification pour l'histoire religieuse ultérieure de la nation. Apparemment, pour le chroniqueur, l'histoire de la vraie religion en Israël était un blanc entre Josué et David ; le réveil a commencé lorsque l'Arche a été amenée à Sio...

Et David sortit à leur rencontre, et répondit et leur dit : Si vous venez paisiblement à moi pour m'aider, mon cœur se serrera contre vous ; il n'y a] aucun mal entre mes mains, le Dieu de nos pères regarde [là-dessus], et [le] réprimande. Ver. 17. _Si vous êtes venu pacifiquement. _] Il n'est pas prudent d'être léger de croyance, ou trop en avant pour faire l'amitié. Gedaliah a péri par sa crédulité, et la reine Elizabeth s'est souvent plaint que « dans la confiance elle avait trouvé la trahison. Mohammed, le grand Turc, envoya un couple de traîtres pour tuer Scanderbeg, sous prétexte de grand amour pour lui et pour la religion chrétienne, &c, “ _Tuta frequensque via est per amici fallere nomen. _" _Le Dieu de nos pères. _] David ne pouvait pas faire à ses ennemis, qu'ils soient cachés ou manifestes, un plus grand mécontentement que de les remettre entre les mains de Dieu pour les pu...

LES PARTISANS DE DAVID. Une énumération de ceux qui se sont ralliés à David pendant sa vie de hors-la-loi à Ziklag ( _cf. _ 1 Samuel 27:5 .), et une liste de ceux qui ont contribué à le mettre sur le trône. 1 Chroniques 12:2 . ils étaient des frères de Benjamin de Saül : _cf. _ 1 Chroniques 12:16 et suivantes, 1 Chroniques 12:29 ; il est difficile de croire que Saül a été abandonné par ses propres parents (voir 2 Samuel 2:25 ;...

DIVERSES STATISTIQUES Ce chapitre est entièrement complémentaire à ce qui est lié dans 2 S, et donne des détails concernant certaines compagnies qui ont rejoint David à divers moments, et les chiffres qui sont venus couronner David à Hébron....

_David sortit à leur rencontre et répondit_ C'est-à-dire qu'il _parla_ , car ce mot est souvent utilisé dans les Écritures, même de celui qui parle le premier. _Mon cœur sera uni à toi,_ je t'estimerai et t'aimerai toujours, et je te le montrerai par mes actions dans l'avenir. _Mais si vous venez me trahir,_ etc. Ce que votre nombre, votre qualité et votre parenté proche avec Saul, me donnent quelque motif de soupçonner. _Voyant qu'il n'y a aucun mal entre mes mains,_ je n'ai fait _aucun mal_ à Saul ni à toi ; mais je l'ai épargné, lui et toi, alors qu'il était en mon pouvoir de te détruire. _Le Dieu de nos pères y regarde, et le reprend à_ savoir, par sa puissance, manifestée pour moi, et contre vous, pour votre perfidie. En disant, _le Dieu de nos pères_ , signifiant à la fois ses pères et les leurs, il suggère une raison pour laquelle ils ne devraient pas le maltraiter : à savoir, par...