1 Chroniques 16:42

37-43 L'adoration de Dieu doit être l'œuvre de tous les jours. David l'a mis en ordre. A Jérusalem, où était l'arche, Asaph et ses frères devaient servir sans cesse devant l'arche, avec des chants de louange. Aucun sacrifice n'y était offert, ni encens brûlé, parce que les autels n'étaient pas là; mais les prières de David étaient dirigées comme de l'encens, et l'élévation de ses mains comme le sacrifice du soir. Le culte spirituel a eu lieu si tôt dans le cérémonial. Pourtant, le culte cérémonial, étant de l'institution divine, ne doit en aucun cas être omis; donc à Gabaon, aux autels, les prêtres étaient présents; car leur travail était de sacrifier et de brûler de l'encens; et qu'ils firent continuellement, matin et soir, selon la loi de Moïse. Comme les cérémonies étaient des types de médiation du Christ, leur respect était d'une grande importance. La présence de ses ministres nommés...

Verset 1 Chroniques 16:42. _ Instruments de musique de Dieu. _] _ Ad canendum Deo _, "chanter à Dieu." - _ Vulgate _. Των ωδων του Θεου, "des fils de Dieu". - _ Septante _. Le _ syriaque _ est remarquable: "C'étaient des hommes droits qui ne chantaient pas à Dieu avec des instruments de musique, ni avec des tambours, ni avec des listras, ni avec des droits ni des tordus. ni avec des cymbales, mais ils chantaient devant le Seigneur tout-puissant avec une bouche joyeuse, avec une prière pure et sainte, et avec innocence et intégrité. " L '_ arabe _ est presque le même. Aucune des _ versions _ ne comprend les mots כלי שיר האלהים _ keley shir haelohim _ comme impliquant _ instruments de musique de Dieu _, mais instruments employés dans le chant de Dieu, ou pour louer Dieu; ainsi que le _ Targum. Requête _, Dieu a-t-il jamais ordonné des...

Ce passage est interposé par l'auteur des Chroniques entre deux phrases du passage parallèle de Samuel. Il contient un compte rendu détaillé du service que David a institué à cette époque, un service à partir duquel est né le service plus élaboré du temple. Le langage d'une grande partie du passage est remarquablement archaïque, et il ne peut y avoir aucun doute raisonnable qu'il s'agit pour l'essentiel d'un extrait d'un récit de l'époque de David. 1 Chroniques 16:5 L'apparition du nom «Jeiel» à deux reprises dans cette liste est considérée comme suspecte. Par conséquent, le premier "Jeiel" est considéré comme une lecture corrompue pour "Aziel" 1 Chroniques 15:2, ou "Jaaziel" 1 Chroniques 1

EXPOSITION. 1 Chroniques 16:1. Ces trois verset appartiennent plutôt à la fermeture du dernier chapitre, et ils portent sur le parallèle de 2 Samuel 6: 1-10 . Dans son 2 Samuel 6: 17-10 . 1 Chroniques 16:1. Au milieu de la tente que David l'avait lancé. Donc, 1 Chroniques 15:1 déclare distinctement que David avait «une tente» pour l'arche, et évidemment être prête pour son arrivée. D'autre part, il n'y a aucune mention de telle telle qui a été prise en charge dans 1 Chroniques 13: 1-13 . ou dans 2 Samuel 6:1, qui donnent au compte de la tentative qui a échoué

Et avec eux Heman et Jéduthun, avec des trompettes et des cymbales, ... ou avec eux étaient les trompettes et les cymbales, comme Kimchi; Ou, à mesure que le piscator le fournit, avec eux, il "a laissé" les trompettes et les cymbales: Pour ceux qui devraient faire un son; en leur frappant: et avec des instruments de musique de Dieu; ceux sacrés, tels que ceux qui ont été consacrés à son service, comme des psautres et des harpes; Les versions syriaciennes et arabes portent le sens des mots différemment, que ces hommes n'ont pas chanté avec ces instruments de musique, mais avec une voix agréable, et avec des prières pures et acceptables, d'humilité et de droiture, de Dieu glorifié: et les fils de Jeduthun étaient des porteurs; au tabernacle à Gibeon....

6. LE GRAND PSAUME DE THANKSGIVING CHAPITRE 16:4-43 _1. La nomination de David ( 1 Chroniques 16:4 )_ 2. Le Psaume de louange et d'action de grâce ( 1 Chroniques 16:7 ) 3. Les Lévites et le culte public ( 1 Chroniques 16:37 ) Un grand psaume d'action de grâces fut alors remis par David entre les mains d'Asaph et de ses frères. Le point de vue des critiques modernes, que ce Psaume est post-exilique, n'appelle aucune réfutation, car le texte déclare que David lui-même a prononcé l'hymne à Asaph. Le Psaume est composé de portions de différents Psaumes. Voir Psaume

1 CHRONIQUES 15:25 À 1 CHRONIQUES 16:3 . Voir les notes sur2 Samuel 6:12 . 1 CHRONIQUES 16:4 . Cette nomination de Lévites pour servir devant l'Arche fait référence aux dispositions permanentes par opposition à la nomination temporaire de Lévites pour amener l'Arche à Jérusalem (1 Chroniques 15:17 et suiv.). 1 Chroniques 16:7 . Ce psaume d'action de grâce et de louange est, ave

LA CÉLÉBRATION DE L’ÉVÉNEMENT Seuls les trois premiers vv. et le dernier v. de ce chapitre sont dérivés de 2 Samuel 6:17, le reste, décrivant les arrangements musicaux, étant nouveau....

_Avec des instruments de musique de Dieu_ Appropriés au culte de Dieu ; pas comme ils l'ont utilisé à d'autres occasions. Entre la gaieté commune et la joie sainte, il y a une grande différence ; et les limites et les distances entre elles doivent être soigneusement respectées....

1 Chroniques 16:7 . _David a remis ce psaume entre les mains d'Asaph. _Les morceaux sublimes et bien choisis chantés devant l'arche, seront retrouvés et illustrés dans le Psaume 105 . 1 Chroniques 16:22 . _Ne touche pas le mien oint. _Abraham, Isaac et Jacob étaient dans l'estime divine des rois, des prophètes et des prêtres. Dieu a réprimandé Abimélec et Pharaon à cause d'Abraham : pourtant tous les hommes sont sensibles à la conduite et au caractère. 1 Chroniques 16:42 . _Instruments de musique. _Ils ont été uniformément sanctionnés par les prophètes. Voir sur...