1 Chroniques 9:2

Now the first inhabitants that dwelt in their possessions in their cities were, the Israelites, the priests, Levites, and the Nethinims. LES PREMIERS HABITANTS QUI ONT HABITÉ DANS LEURS POSSESSIONS. Ce chapitre concerne entièrement les premiers exilés de retour. Presque tous les noms reviennent dans Néhémie (Néhémie 11:1 - Néhémie 11:36), bien qu'il y ait des différences, qui seront expliquées Là. La même division du peuple en quatre classes s'est poursuivie après, comme auparavant, la captivité - à savoir, les prêtres, les Lévites, les indigènes qui étaient maintenant appelés par le nom commun des Israélites et des Néthiniens, i: e., Donnés (aux sanctuaire). Cette désignation, appliquée d'abord aux Lévites ...

Verset 1 Chroniques 9:2. _ Maintenant les premiers habitants _] Ceci est parlé de ceux qui sont revenus de la captivité babylonienne, et du temps dans lequel ils sont revenus; car il est insinué ici que _ d'autres personnes _ _ ensuite _ se sont installés à Jérusalem, bien que celles mentionnées ici aient été le _ premier _ au retour de la captivité. À proprement parler, les divisions mentionnées dans ce verset constituaient l '_ tout _ du peuple israélite, qui était, depuis l'époque de Josué, divisé en quatre classes suivantes: 1. Les _ prêtres _. 2. Les _ Lévites _. 3. Les _ gens ordinaires _ ou les _ simples Israélites _. 4. Les _ Nethinim _, ou _ esclaves du temple _, les restes des Gabaonites, qui , ayant trompé Josué, ont été condamnés à ce service...

LES PREMIERS HABITANTS - i. e. les premiers habitants de la terre sainte après le retour de la captivité. Ils sont énumérés sous quatre têtes: (1) Israélites, i. e. la masse des laïcs, qu'ils appartiennent aux dix tribus ou aux deux; (2) prêtres; (3) Lévites; et (4) l'ordre le plus bas du ministère, les Nethinims. Ces derniers, dont le nom dérive d'une racine «donner», étaient une sorte d'esclaves sacrés - des personnes «données» aux Lévites pour accomplir les tâches les plus laborieuses du sanctuaire. Certains avaient été «donnés» dès l'époque de Moïse Nombres 31:47; et le nombre a ensuite augmenté Josué 9:23; Esdras 8:2. Au moment du retour de la captivité, en raison du petit nombre de...

EXPOSITION. 1 Chroniques 9:1. Donc, tous les Israël ont été comptabilisés par les généalogies. Le verbe hébreu (ְִִִיְְְַַׂׂי) est suffisamment satisfait par le rendu d'inscrit ou a été enregistré. Le livre des rois d'Israël et de Juda. Le livre mentionné est souvent stylé "le livre des rois d'Israël" ( 2 Chroniques 20:34 ; 2 Chroniques 33:18); Et il est plus probable que c'est le titre prévu ici et que les mots suivent ainsi: et Juda a été transporté captive à Babylone en raison de leurs transgressions. Cela accompagne ma masorétique dicte, bien que la Septuerie, la Vulgate et Luther ont notre commande de version agréée. L'inconvénient de ne pas pouvoir trouver leurs registres est mentionné dans ESDRAS 2:59 ....

Maintenant, les premiers habitants qui habitaient dans leurs biens dans leurs villes, qui sont rentrés pour la première fois de Babylon sur la proclamation de Cyrus et ont apprécié leurs anciens possessions et habitaient dans les villes qu'ils avaient auparavant, ou dans la mesure où elles ont été allouées , ou ils ont choisi: [étaient], les Israélites, les prêtres, les lévites et les Nethinims; tout le corps qui revint a été divisé en quatre classes, comme ils l'avaient été avant la captivité; Les Israélites étaient les personnes ordinaires en général, la politique corporelle; les prêtres, l'ecclésiastique, qui officit de choses sacrées; les Lévites, qui leur sont administrés; et les Nethinims étaient des personnes telles que "données", comme le mot signifie que le travail servile pour le sanctuaire, comme étant des atouts de bois et de tiroirs d'eau; Tels étaient les Gibeonites, Josué...

7. L'HISTOIRE DES HABITANTS DE JÉRUSALEM APRÈS LE RETOUR CHAPITRE 9 _1. La restauration ( 1 Chroniques 9:1 )_ 2. Différents habitants de Jérusalem ( 1 Chroniques 9:3 ) 3. Les prêtres ( 1 Chroniques 9:10 ) 4. Les Lévites ( 1 Chroniques 9:14 ) 5. Porteurs et Lévites ; leurs devoirs ( 1 Chroniques 9:17 ) 6. La maison de Saul ( 1 Chroniques 9:35 ) Tout

ENSEIGNER PAR ANACHRONISME 1 Chroniques 9:1 "Et le roi David dit Qui donc offre volontairement? Et ils donnèrent pour le service de la maison de Dieu dix mille darics." - 1 Chroniques 29:1 ; 1 Chroniques 29:5 ; 1 Chroniques 29:7 L'ENSEIGNEMENT par anachronisme est une forme très courante et efficace d'instruction religieuse ; et Chroniques, en tant que meilleur exemple biblique de cette méthode, offre une bonne opportunité pour sa discussion et son illustration. Toute l'histoire est plus ou moins coupable d'anachronisme ; tout historien importe nécessairement quelques-unes

Or, les premiers habitants qui [habitaient] dans leurs possessions dans leurs villes [étaient] les Israélites, les sacrificateurs, les Lévites et les Nethinims. Ver. 2. _Maintenant les premiers habitants,_ ] _sc.,_ Après le retour de captivité. Esdras 1:1,11 _; _Ezr 2:1-60 _Cela habitait dans leurs possessions. _] Le même qu'ils avaient avant la captivité. Une merveilleuse providence de Dieu, c'était que, comme le pays observait ses sabbats pendant ces soixante-dix ans, ainsi le pays devrait être tout ce qu'il resterait vide, jusqu'au retour des indigènes : car nous ne lisons pas qu'aucune colonie n'y fut envoyée, ni toute personne déplacée de faire de la place pour ceux-ci à leur retour. _Et les Nethinims. _] _Dedititii; _c'était la postérité de ces vieux Gabaonites. Jos 9:3-17 _Voir Trapp sur "_ Ezr 2:58 _" _ Vocati ad vilia o

PARTIE I (1 Chroniques 1-9). LISTES GÉNÉALOGIQUES, AVEC NOTES GÉOGRAPHIQUES ET HISTORIQUES. Ces chapitres constituent une introduction générale à l'ensemble de l'ouvrage. Ils contiennent les généalogies suivantes, souvent sous une forme incomplète : Adam à Israël ( 1 Chroniques 1:1 à 1 Chroniques 2:2 ) à l'exception des descendants de Caïn ( Genèse 4:16 ) tout le matériel est tiré de Genèse 1 -36 ; Juda ( 1 Chroniques 2:3 ); David ( 1 Chroniques 3:1 ); Juda à nouveau, et composé de fragments ...

LES Nethinim – נתינים Nethinim _,_ du mot נתן _natan, donner,_ signifie les personnes _données_ aux prêtres et aux Lévites pour accomplir les offices serviles du tabernacle ou du temple : en conséquence, la LXX à cet endroit rend le mot par Δεδομενοι, _personnes données. _Les Gabaonites, dont nous lisons, ( Josué 9:21 ; Josué 9:27 .) que Josué יתנם _itnem,_ " les a donnés pour couper du bois, et puiser de l'eau pour la congrégation et l'autel de Jéhovah ", étaient le premier des cette sorte. Nous lisons ensuite les _Nethinims,_ que David et les princes נתן _natan,_ donnèrent pour le service des Lévites, Esdras 8:20 . Il est probable que ceux-ci ont été pris à certaines des personnes conquis