1 Chroniques 9:11

_AND IN JERUSALEM DWELT OF THE CHILDREN OF JUDAH, AND OF THE CHILDREN OF BENJAMIN, AND OF THE CHILDREN OF EPHRAIM, AND MANASSEH;_ No JFB commentary on these verses....

Verset 1 Chroniques 9:11. _ Le chef de la maison de Dieu. _] Le grand prêtre à cette époque était _ Jeshua _ le fils de _ Jozadak _, (Esdras 3:8,) et _ Seraiah _, (Néhémie 11:11,) appelé ici _ Azariah _, était la classe règle de la maison ; le prochain en autorité au souverain sacrificateur, et qui avait probablement la garde du temple et le commandement des prêtres, les Lévites, c. Il est probable que la personne ici était la même que celle qu'on appelle le _ deuxième prêtre _, 1 Chroniques 9:2 1 Chronique

EXPOSITION. 1 Chroniques 9:1. Donc, tous les Israël ont été comptabilisés par les généalogies. Le verbe hébreu (ְִִִיְְְַַׂׂי) est suffisamment satisfait par le rendu d'inscrit ou a été enregistré. Le livre des rois d'Israël et de Juda. Le livre mentionné est souvent stylé "le livre des rois d'Israël" ( 2 Chroniques 20:34 ; 2 Chroniques 33:18); Et il est plus probable que c'est le titre prévu ici et que les mots suivent ainsi: et Juda a été transporté captive à Babylone en raison de leurs transgressions. Cela accompagne ma masorétique dicte, bien que la Septuerie, la Vulgate et Luther ont notre commande de version agréée. L'inconvénient de ne pas pouvoir trouver leurs registres est mentionné dans ESDRAS 2:59 ....

Et azariah le fils de Hilkiah, c'est-à-dire le fils d'Azariah, dont le nom était Seraiah, voir 1 Chroniques 6:13, dont le pedigree est tracé de Hilkiah à Meshulie, Appelé Novolum, 1 Chroniques 6:12. Zadok, Meraioth, à Ahitub,. le souverain de la maison de Dieu; Haut prêtre dedans; qui doit être compris entre Ahitub, et non d'Azariah ou de Seraiah au moment de l'Ezra; Pour Joshua était alors élevé prêtre....

7. L'HISTOIRE DES HABITANTS DE JÉRUSALEM APRÈS LE RETOUR CHAPITRE 9 _1. La restauration ( 1 Chroniques 9:1 )_ 2. Différents habitants de Jérusalem ( 1 Chroniques 9:3 ) 3. Les prêtres ( 1 Chroniques 9:10 ) 4. Les Lévites ( 1 Chroniques 9:14 ) 5. Porteurs et Lévites ; leurs devoirs ( 1 Chroniques 9:17 ) 6. La maison de Saul ( 1 Chroniques 9:35 ) Tout

ENSEIGNER PAR ANACHRONISME 1 Chroniques 9:1 "Et le roi David dit Qui donc offre volontairement? Et ils donnèrent pour le service de la maison de Dieu dix mille darics." - 1 Chroniques 29:1 ; 1 Chroniques 29:5 ; 1 Chroniques 29:7 L'ENSEIGNEMENT par anachronisme est une forme très courante et efficace d'instruction religieuse ; et Chroniques, en tant que meilleur exemple biblique de cette méthode, offre une bonne opportunité pour sa discussion et son illustration. Toute l'histoire est plus ou moins coupable d'anachronisme ; tout historien importe nécessairement quelques-unes

Et Azaria, fils de Hilkija, fils de Meshullam, fils de Tsadok, fils de Meraioth, fils d'Ahitub, chef de la maison de Dieu; Ver. 11. _Le fils de Hilkiah. _] Qui a trouvé le livre de la loi, qui a été présenté à Josias. 2Ki 22:8-10 _Le chef de la maison de Dieu. _] A côté du grand prêtre....

PARTIE I (1 Chroniques 1-9). LISTES GÉNÉALOGIQUES, AVEC NOTES GÉOGRAPHIQUES ET HISTORIQUES. Ces chapitres constituent une introduction générale à l'ensemble de l'ouvrage. Ils contiennent les généalogies suivantes, souvent sous une forme incomplète : Adam à Israël ( 1 Chroniques 1:1 à 1 Chroniques 2:2 ) à l'exception des descendants de Caïn ( Genèse 4:16 ) tout le matériel est tiré de Genèse 1 -36 ; Juda ( 1 Chroniques 2:3 ); David ( 1 Chroniques 3:1 ); Juda à nouveau, et composé de fragments ...

LE CHEF DE LA MAISON DE DIEU — Plutôt _un chef ; _car il n'était pas le grand prêtre. Voir Esdras 3:2 et Aggée 1:1 . RÉFLEXIONS. — Israël ne revint plus d'Assyrie ; là périrent toutes leurs généalogies ; de sorte que l'écrivain ne put les porter plus loin : _mais Juda_ (comme il devrait être rendu) étant de nouveau rendu, leurs familles furent préservées, et les lieux où résidaient leurs ancêtres, en particulier ceux qui étaient fixés à Jérusalem. On remarque qu'ils ont été emportés _pour leur transgression,_ un avertissement à ceux qui ont été renvoyés, de se méfier des péchés de leurs pères. Beaucoup d'Éphraïm et de Manassé, soit à la captivité d'Israël, soit lorsque Juda était à Babylone, se joignirent à eux et retournèrent avec eux à Jérusalem. C'est une miséricorde si l'affli

GÉNÉALOGIES (FIN) Ce chapitre fournit un compte rendu des familles et du nombre de ceux qui ont habité à Jérusalem après la captivité, et relate l’ascendance et la postérité de Saül....