1 Corinthiens 12:16

_AND IF THE EAR SHALL SAY, BECAUSE I AM NOT THE EYE, I AM NOT OF THE BODY; IS IT THEREFORE NOT OF THE BODY?_ No JFB commentary on this verse....

12-26 Christ et son église forment un seul corps, en tant que chef et membres. Les chrétiens deviennent membres de ce corps par le baptême. Le rite extérieur est d'institution divine; c'est un signe de la nouvelle naissance, et s'appelle donc le lavage de la régénération, Tite 3:5. Mais c'est par l'Esprit, seulement par le renouvellement du Saint-Esprit, que nous sommes devenus membres du corps de Christ. Et par la communion avec le Christ au souper du Seigneur, nous sommes fortifiés, non pas en buvant le vin, mais en buvant dans un seul Esprit. Chaque membre a sa forme, sa place et son utilisation. Le plus méchant fait partie du corps. Il doit y avoir une distinction des membres dans le corps. Les membres du Christ ont donc des pouvoirs et des lieux différents. Nous devons faire les devoirs de notre propre place, et ne pas murmurer ou nous disputer avec les autres. Tous les membres du c...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 12:1 .- 1 Corinthiens 14:1. - sur des cadeaux spirituels et le danger qui se pose de l'abus de la "Don de langues.". 1 Corinthiens 12:1. Sur des cadeaux spirituels en général. 1 Corinthiens 12:1. Maintenant concernant des dons spirituels; Les choses spirituelles plutôt. Le contexte montre cependant que Saint-Paul réfléchit presque exclusivement des cadeaux (charismata) de l'Esprit. Je ne vous aurais pas ignorant (voir 1 Corinthiens 10:1). Les

Et si l'oreille dira, l'organe qui reçoit des sons et peut les distinguer et dans lequel le membre est placé le sens de l'audition; et peut concevoir des auditeurs de la Parole de Dieu, pas simplement à l'extérieur, mais en interne; qui entendent aimer, savourer et le savourer; afin de comprendre et de le croire et d'agir en conformité avec cela; et la distinguer par eux-mêmes, bien qu'ils puissent ne pas être capables de lui donner un récit distinct aux autres, ou d'en informer d'autres: Parce que je ne suis pas l'œil: l'organe de voir, dans lequel se trouve assis dans la faculté visive et qui reçoit la lumière et l'utilise pour le bien du corps, dont le surintendant est; et peut être expressif des ministres de l'Évangile, qui sont-ils à l'église, comme les yeux sont au corps; Ils sont la lumière du monde, ont un aperçu clair des doctrines de l'Évangile et communiquent leur lumière à d'...

1 Corinthiens 12:1. _ maintenant concernant des cadeaux spirituels, frères, je ne serais pas ignorant. Vous savez que vous étiez des gentils, emportés à ces idoles muettes, même si vous étiez conduit. _. Bien que les membres de l'Église de Corinthh étaient très favorisés par des cadeaux spirituels, ils ne semblent pas avoir connu comment les utiliser. Paul souligne-leur, dans ce chapitre, à quel point ils étaient ignorants concernant les cadeaux mêmes qu'ils possédaient. Ils ne savaient pas comment les mettre à l'usage approprié dans le service de Dieu. L'apôtre rappelle donc ces corinthiens exaltés cadeaux que, seulement un peu de temps auparavant, ils étaient des païens, emportés par le mensonge et la superstition et vénérant des idoles muettes. Ils n'avaient donc rien, donc de se vanter de; et il est probable que, si nous regardons également le trou de la fosse d'où nous

2. LE CORPS ET LES MEMBRES DU CORPS CHAPITRE 12 _1. Concernant les manifestations spirituelles et les diversités de dons. ( 1 Corinthiens 12:1 .)_ 2. Le Corps et ses membres. ( 1 Corinthiens 12:12 .) Dans ce chapitre intéressant et important, les manifestations spirituelles sont d'abord mentionnées. L'église est le corps de Christ, l'habitation de Dieu par l'Esprit. Le Saint-Esprit habite dans l'église. Et d'abord la marque distinctive de l'Esprit est énoncée. En tant que païens, ils avaient été sous le contrôle de mauvais esprits, qui les avaient trompés avec un culte idolâtre. Et ces mauvais esprits étaient toujours actifs, se glissant parmi les chrétiens, prétendant être l'Esprit de Dieu et contrefaisant ses manifestations. C'était

CHAPITRE 18 CONCERNANT LES DONS SPIRITUELS Cette épître est bien propre à désabuser nos esprits de l'idée que l'Église primitive était à tous égards supérieure à l'Église de nos jours. Nous tournons page après page, et ne trouvons que des disputes, des jalousies, des erreurs, de l'immoralité, des idées fantastiques, de l'impudeur, de l'irrévérence, des blasphèmes. A ce point de l'épître, nous rencontrons un état de choses qui différencie l'Église primitive de la nôtre ; mais ici aussi les avantages supérieurs de ces premiers chrétiens étaient tristement abusés par l'ignorance et l'envie. Les membres de l'Église corinthienne possédaient des « dons spirituels ». Ils étaient dotés à leur conversion ou au baptême de certains pouvoirs qu'ils n'avaient pas auparavant, et qui étaient dus à l'influence du Saint-Esprit. Il aurait été surprenant qu'une révolution aussi complète des sentiments et...

Et si l'oreille dit : Parce que je ne suis pas l'œil, je ne suis pas du corps ; n'est-il donc pas du corps ? Ver. 16. _Si l'oreille_ ] Un homme ferait mieux d'être aveugle, boiteux, muet, que sourd; car par l'oreille la vie entre dans l'âme, Ésaïe 55:3 ....

Paul élabore maintenant une illustration du corps et de ses membres. Ici, nous avons une unité organique avec diversité de fonction et interdépendance du tout et de ses parties, interdépendance aussi des parties elles-mêmes. Tous sont essentiels au bien-être de toutes les autres parties et du tout ; aucun, si important ou beau qu'il soit, ne peut affecter de mépriser le plus humble ou le plus inconvenant ; tous répondent avec sympathie à la douleur ou à l'honneur de l'autre. L'illustration n'appelle pas d'exposé détaillé. Dans 1 Corinthiens 12:12 Christ n'est pas considéré comme la tête du corps, mais comme le corps lui-même dont les chrétiens font partie. L'Esprit dans lequel tous ont reçu le baptême n'est pas multiple mais un, son effet est donc de les constituer tous en un seul corps, annulant ainsi les distinctions de race et de condition sociale même dans leurs forme

_(E) DONS SPIRITUELS_ Dans l'Église primitive, divers pouvoirs, facultés et grâces étaient conférés à chaque chrétien par le Saint-Esprit. Certains d'entre eux étaient distinctement miraculeux, comme la prophétie, les langues, le pouvoir d'opérer des miracles ; d'autres étaient des dons moins extraordinaires, comme l'enseignement ou la sagesse ; ou des grâces spéciales de caractère chrétien, comme l'amour. L'Apôtre ne fait pas de distinction entre ces classes ; tous viennent de la même Source et doivent être exercés pour le bien de tous. Les Corinthiens étaient enclins à surévaluer les dons les plus voyants, en particulier celui des langues. Ceux qui possédaient ce don étaient tentés de l'utiliser pour un simple étalage ; ceux qui ne la possédaient pas enviaient les autres et sous-estimaient leurs propres dons. Saint Paul d'abord ( 1 Corinthie