1 Rois 16:19

For his sins which he sinned in doing evil in the sight of the LORD, in walking in the way of Jeroboam, and in his sin which he did, to make Israel to sin. POUR SES PÉCHÉS QU'IL A PÉCHÉS. Cette fin violente était une juste rétribution pour ses crimes. `` Sa marche dans les voies de Jéroboam '' aurait pu se manifester soit par le cours précédent de sa vie, soit par ses décrets publiés lors de son ascension, quand il a fait un fort effort pour gagner en popularité en annonçant son soutien continu à l'adoration des veaux. ....

15-28 Quand les hommes abandonneront Dieu, ils se tourmenteront les uns les autres. Les aspirants fiers se ruinent les uns les autres. Omri a lutté avec Tibni quelques années. Bien que nous ne comprenions pas toujours les règles par lesquelles Dieu gouverne les nations et les individus dans sa providence, nous pouvons tirer des leçons utiles de l'histoire qui nous attend. Lorsque les tyrans se succèdent, les massacres, les conspirations et les guerres civiles, nous pouvons être sûrs que le Seigneur a une controverse avec le peuple pour ses péchés; ils sont appelés à se repentir et à se réformer. Omri s'est rendu infâme par sa méchanceté. Beaucoup d'hommes méchants ont été des hommes puissants et renommés; ont construit des villes, et leurs noms se retrouvent dans l'histoire; mais ils n'ont pas de nom dans le livre de vie....

La mort de Zimri illustre la morale générale que l’écrivain des rois tire de toute l’histoire des monarques israélites. qu’une malédiction était sur eux à cause de leur persistance dans le péché de Jéroboam, qui, tôt ou tard, a mis fin à chaque maison royale....

EXPOSITION. Cette division des chapitres, immédiatement après le début du récit du règne de Baasha, est quelque peu malheureuse, dans la mesure où elle masque la connexion étroite entre le péché de Baasha et la prophétie qu'elle a provoquée. L'idée que l'historien transmettrait est clairement cela - l'analogie entre la dynastie de Jéroboam et celle qui la supplantait,. (1) dans leur péché,. (2) dans la dénonciation de chacun par un prophète, et. (3) dans les punitions qui ont suivi leurs péchés. Une analogie si proche que le prophète Jéhu emploie presque l'Ipsissima Verba de son prédécesseur, Ahijah. 1 Rois 16:1. Puis la Parole du Seigneur est venue à Jéhu, le Fils de Hanani [Hanani est mentionné dans 2 Chroniques 16:7 comme ayant admis ASA, et comme ayant été jet

Pour ses péchés qu'il a péché dans le mal à la vue du Seigneur, ... dans la première partie de sa vie, ainsi que maintenant: En marchant dans le chemin de Jéroboam, et dans son péché qu'il a fait pour faire du péché israélien; adorer les veaux d'or, qu'il pourrait faire pendant un capitaine des Chariots, et aussi depuis qu'il a usurpé la couronne, sacrifiant à eux par Thanksgiving, d'être en possession du royaume; Et bien que son règne soit si courte, il pourrait donner une intimation simple et solide qu'il devait poursuivre le culte des idoles....

4. ROIS D'ISRAËL Chapitre S 15:25-16 _1. Nadab, roi d'Israël ( 1 Rois 15:25 )_ 2. Baasha, roi d'Israël ( 1 Rois 15:34 ; 1 Rois 16:1 ) 3. Elah, roi d'Israël ( 1 Rois 16:8 ) 4. Zimri, roi d'Israël ( 1 Rois 16:15 ) 5. Divisions ( 1 Rois 16:21 ) 6. Omri, roi d'Israël ( 1 Rois 16:23 ) 7. Achab ...

LES ROIS D'ISRAELL DE ZIMRI À AHAB 1 Rois 16:11 Pour autant que nous puissions comprendre d'après nos maigres autorités - et nous n'avons aucune source d'information indépendante - nous en déduisons qu'Elah, fils du puissant Baasha, était un faible auto-indulgent. L'armée d'Israël était campée contre Gibbethon - à l'origine une ville lévitique des Kehathites, dans le territoire de Dan - qu'ils espéraient arracher aux Philistins. C'était pendant le siège interminable et intermittent de cette ville que Nadab, le fils de Jéroboam, avait été assassiné. Quels qu'aient pu être ses péchés, il était à sa place à la tête des armées d'Israël. Elah n'était pas là, mais dans son beau palais de Tirzah. C'est probablement le mépris pour son incapacité et le mauvais exemple de la révolte réussie de Baasha, qui ont tenté Zimri de l'assassiner alors qu'il se buvait ivre dans la ma

Pour ses péchés qu'il a commis en faisant le mal aux yeux de l'Éternel, en marchant dans la voie de Jéroboam, et dans son péché qu'il a commis, pour faire pécher Israël. Ver. 19. _En faisant le mal. _] Cet homme était si actif dans une rapide expédition des actes des ténèbres....

1 ROIS 15:33 AU 1 ROIS 16:34 . DYNASTIE DE BAASHA. L'ASCENSION DE LA MAISON D'OMRI. Rien ne nous est dit de Baasha, sauf les détails annales habituels, et, qu'un prophète nommé Jéhu a prédit la destruction de toute sa maison. Son fils Elah était en guerre contre les Philistins (1 Rois 16:15 ), mais resta à Tirzah (p. 30), qui était à cette époque la résidence principale des rois d'Israël. Zimri le tua et ne régna que sept jours, puis fut attaqué par l'armée d'Omri et se brûla dans sa maison. Pendant quatre ans, ( _cf. _ 1 Rois 16:15 avec 1

LES RÈGNES D'ELAH, ZIMRI ET OMRI 1. Jéhu le fils de Hanani] Hanani est mentionné dans 2 Chroniques 16:7 . La dénonciation de Baasha par Jéhu est similaire à la dénonciation d'Ahijah de Jéroboam ( 1 Rois 14:7 )....