1 Samuel 15:25

Now therefore, I pray thee, pardon my sin, and turn again with me, that I may worship the LORD. REVENEZ AVEC MOI, AFIN QUE JE PUISSE ADORER LE SEIGNEUR. Le monarque errant mais fier et obstiné n'a pas été humilié. Il était frappé de conscience pour le moment; mais sa confession ne provenait pas d'un repentir sincère, mais d'un sentiment de danger et de désir d'éviter la sentence dénoncée contre lui. Dans un souci d'apparence publique, il pria Samuel de ne pas laisser transparaître leurs graves différences, mais de se joindre à lui dans un acte d'adoration public. Sous l'influence de ses sentiments douloureusement agités, il se proposa d'offrir des sacrifices, en partie pour exprimer sa gratitude pour la récente victoire et en partie pour implorer la miséricorde et le renversement de sa perte. C'était, selon un autre point de vue, un plan politique, que Samuel pourrait être trahi dans...

24-31 Il y avait plusieurs signes d'hypocrisie dans le repentir de Saül. 1. Il ne sollicita que Samuel et parut très désireux de se tenir droit à son avis et de gagner sa faveur. 2. Il excuse sa faute, même en la confessant; ce n'est jamais la voie d'un vrai pénitent. 3. Tout son soin était de sauver son crédit et de préserver son intérêt pour le peuple. Les hommes sont inconstants et changent d'esprit, faibles et ne peuvent réaliser leurs desseins; il se passe quelque chose qu'ils ne pouvaient prévoir, par lequel leurs mesures sont brisées; mais avec Dieu il n'en est pas ainsi. La force d'Israël ne mentira pas....

Verset 1 Samuel 15:25. _ Pardonnez mon péché _] Littéralement, _ porte mon péché _; emportez-le; pardonne ce que j'ai fait contre toi, et sois mon intercesseur auprès de Dieu, afin qu'il me pardonne mon offense envers lui; _ tournez à nouveau avec _ _ moi, afin que je puisse adorer le Seigneur _....

Rejet final de Saul ( 1 Samuel 15: 1-9 .). EXPOSITION. Commande divine pour punir les amayskites et son exécution de Saul ( 1 Samuel 15: 1-9 ). 1 Samuel 15:1. Samuel a également dit. Mieux littéralement "et Samuel a déclaré." Il n'y a pas de note de temps, mais un intervalle considérable s'est probablement écoulé avant que ce deuxième procès de Saul ait été fait. Dieu ne rejette pas enfin un homme avant, après avoir répété des opportunités de repentance, il s'avère enfin obdié. David a commis des crimes pires que Saul, mais il avait une conscience tendre, et chaque chute a été suivie d'une chagrin de profondeur et d'une sonnerie. Saul a péché et repentré non. Juste, alors, comme Eli avait un premier avertissement, qui, bien qu'apparemment inconditionnel dans ses termes ...

Maintenant donc, je vous prie, pardon mon péché, ... On peut difficilement penser que Saül était si ignorant que Samuel pouvait pardonner son péché, aussi commis contre Dieu, mais qu'il peut faire, mais il le pardonnerait, autant qu'il l'avait offensé; ou plutôt son sens, c'est que, comme il était un prophète du Seigneur et qu'il avait un grand intérêt pour lui, qu'il en ferait une utilité en son nom et prie à Dieu que son péché pourrait lui faire pardonner et la phrase inversée concernant son rejet du royaume; Ce qui est peut-être la principale chose qu'il veut dire par le pardon de son péché, ce qui signifie parfois plus que pour éviter un jugement menacé ou une liberté de la peine: et retournez avec moi; À Gilgal, car il sortit de là pour rencontrer Samuel, après avoir entendu dire qu'il venait: que je puisse adorer le Seigneur: en offrant des sacrifices, soit en reconnaissance de la...

8. GUERRE AVEC AMALEK : LA DÉSOBÉISSANCE ET LE REJET DE SAUL CHAPITRE 15 _1. La commission de détruire Amalek ( 1 Samuel 15:1 )_ 2. La désobéissance et le rejet de Saül ( 1 Samuel 15:10 ) 3. La confession de Saül ( 1 Samuel 15:24 ) 4. Le destin d'Agag ( 1 Samuel 15:32 ) Du verset 48 du chapitre précédent, nous apprenons que Saul frappa les Amalécites. Samuel est envoyé par Jéhovah avec un nouveau message à Saül lui disant de frapper à nouveau Amalek et de détruire complètement tout ce qu'ils ont. Cela implique une autre tâche pour Saul. Il avait été pleinement établi comm

CHAPITRE XXI. _ LE REJET FINAL DE SAUL_ 1 Samuel 15:1 . ICI, nous trouvons la deuxième partie de l'accusation de Dieu contre Saul, et la raison de son rejet définitif de la fonction à laquelle il avait été élevé. Il n'y a pas de fondement réel pour l'affirmation de certains critiques selon laquelle dans ce livre nous avons deux récits du rejet de Saul, contradictoires l'un de l'autre, car un fondement différent est invoqué pour cela dans un cas de celui assigné dans l'autre. Le premier rejet ( 1 Samuel 13:13 ) était le rejet de sa maison en tant que dynastie permanente d'Israël, mais cela n'impliquait pas non plus que Saül devait cesser de régner, ou que Dieu devait retirer toute contenance et toute complicité. opération avec lui comme roi. Le rejet dont nous parlons da

Maintenant donc, je te prie, pardonne mon péché, et reviens avec moi, afin que j'adore l'Éternel. Ver. 25. _Maintenant donc, je te prie, pardon mon péché,_ ] par _exemple,_ prie Dieu de pardonner: bien que certains lui prélever un impôt aussi pour cela, qu'il comptait plus sur une autre vertu est que sur son propre penitency; comme par la suite, aussi, il couvrirait sa culpabilité de la sainteté de la présence d'autrui. _Afin que je puisse adorer le Seigneur. _] Il servirait à la mode ce Dieu, qu'il ne se soucie pourtant pas de réconcilier par une saine repentance....

XV. LA GUERRE CONTRE AMALEK ; LA DÉSOBÉISSANCE ET LA DÉPOSITION DE SAÜL (E). - Une section d'un récit secondaire; selon le schéma adopté ici, la dernière section de ce document était 1 Samuel 3:3 à 1 Samuel 4:1 . 1 SAMUEL 15:1 . Samuel ordonne à Saül d'attaquer Amalek et de le soumettre à l'_ herem_ (pp. 99, 114), ou ban sacré, par lequel toutes les créatures vivantes sont mises à mort en l'honneur de Yahweh. (_ Cf._ les cas de Jéricho et d'Acan, Josué 6 f.) Saul a convoqué une levée générale à un rendez-vous dans le sud de Juda les chiffres sont probablement exagérés et avancés contre la ville d'Amalek, peut-être un sanctuaire tribal qui servait de quartier général de cette tribu nomade ; et ten

  ET SAMUEL DIT : L'ÉTERNEL, ETC. — L'excision des Amalécites et le rejet de Saül pour avoir omis d'accomplir la mission qui lui avait été confiée, ont été contestés par les libres penseurs. I. En ce qui concerne le premier, il y avait un ordre exprès de Dieu pour cela : et que pouvons-nous désirer de plus qu'un ordre du ciel ? Quant aux relations de Dieu avec les nations dans la voie d'une justice vindicative, nous ne sommes pas des juges compétents dans chaque cas, parce que nous n'avons pas toute l'affaire devant nous pour former un jugement ; car nous sommes infiniment en deçà de cette vaste vue d'ensemble de toutes les circonstances que le grand gouverneur de l'univers a devant lui.  Mais cela, nous pouvons présumer de dire, quant au cas des _Amalécites,_ que, considérant comment ils avaient toujours été des adversaires invétérés envers le peuple de Dieu (élevés pour _réformer_ le...