1 Samuel 16:2

And Samuel said, How can I go? if Saul hear it, he will kill me. And the LORD said, Take an heifer with thee, and say, I am come to sacrifice to the LORD. COMMENT PUIS-JE Y ALLER? Ceci est un autre exemple d'infirmité humaine chez Samuel. Puisque Dieu l'avait envoyé dans cette mission, Il le protégerait dans l'exécution. JE SUIS VENU SACRIFIER. C'était vrai, mais pas toute la vérité, ce qu'il n'était pas obligé ou appelé à dire. Il semble avoir été coutumier avec Samuel de faire cela (cf. 1 Samuel 9:12), dans les différents circuits où il est allé, afin d'encourager l'adoration de Dieu. Il a été précédemment montré que, bien que le lieu désigné pour la présentation des offrandes soit la cour avant du sanctuaire national (voir la note à...

1-5 Il semble que Saül était devenu très méchant. De quoi ne serait-il pas coupable, qui aurait osé penser à tuer Samuel? Les anciens de Bethléem tremblèrent à la venue de Samuel. Il nous incombe de nous émerveiller devant les messagers de Dieu et de trembler à sa parole. Sa réponse a été, je viens paisiblement, car je viens pour sacrifier. Quand notre Seigneur Jésus est venu dans le monde, bien que les hommes aient eu raison de craindre que sa mission était de condamner le monde, il a cependant donné la pleine assurance qu'il était venu paisiblement, car il était venu sacrifier et il a apporté son offrande avec lui; Tu m'as préparé un corps. Sanctifions-nous et comptons sur son sacrifice....

Verset 1 Samuel 16:2. _ Prends une génisse avec toi et dis, je suis venu pour _ _ sacrifice _] C'était strictement _ true _; Samuel _ a offert un sacrifice _; et il ne semble pas qu'il aurait pu faire l'œuvre que Dieu a conçue, à moins qu'il n'eût offert ce sacrifice, et ait réuni les anciens du peuple, et rassemblé ainsi les fils d'Isaï. Mais il n'a pas dit le principal dessein de sa venue; s'il l'avait fait, il aurait produit _ mal _ et _ pas de bien _: et bien qu'aucun homme , en toutes circonstances, doit jamais _ dire un mensonge _, mais en toutes circonstances, il n'est pas obligé de dire à la _ toute _ vérité, bien qu'en chaque circonstance il ne doive dire _ que la vérité _, et dans tous les cas dire la vérité que l'auditeur ne croira pas un mentez par elle....

Le dessein de Dieu était que David soit oint en ce moment comme successeur de Saül, et comme ancêtre et type de Son Christ. Ce n’était pas le but de Dieu que Samuel déclenche une guerre civile, en faisant de David le rival de Saül. Le secret était donc une partie nécessaire de la transaction. Mais le secret et la dissimulation ne sont pas la même chose que la duplicité et le mensonge. La dissimulation d'un bon but, dans un bon but, est clairement justifiable. Il n'y a donc rien du moins incompatible avec la vérité dans l'événement relaté ici. Comparez Exode 7:16; Exode 8:1; Exode 9:13....

David oint comme le futur roi et sa première introduction à Saul. (1 Samuel 16:1). EXPOSITION. Choix de David comme successeur de Saul ( 1 Samuel 16: 1-9 ). 1 Samuel 16:1. Combien de temps écrit tu pleut? Le chagrin de Samuel a été prolongé presque dans une étendue pécheuse, ni nous ne le demandons pas. Nous voyons toute la carrière de Saul et sachez à quel point il est tombé en danger de discréditer ses qualités élevées; Mais ceux qui étaient des témoins de sa compétence et de ses prouesses militaires, et l'ont vu et son fils héroïque soulevant la nation de sa faiblesse et de sa threadom à la puissance et à l'empire, devait lui donner une admiration inamorgée. David's Dirge ( Samuel 1: 19-10 ) et la longue deuil de Samuel, et l'obéissance non qualifiée qu'il était capable d

Et Samuel a dit: Comment puis-je aller? .... qui soutient la faiblesse de la foi en Samuel et la peur de l'homme, et une défiance de la méfiance et de la méfiance au pouvoir divin; Pour autrement, il l'a envoyé sur une telle course pourrait le protéger: Si Saul l'entendra, il me tuera; Devrait entendre que Samuel est allé et oignit un autre roi, il l'enlèverait alors qu'il le mettrait immédiatement la main sur lui et le mettrait à mort, ou de l'ordonner d'être mis à mort; Et en effet, n'était-ce pas que cela a été fait par le commandement de Dieu, il mériterait de mourir; Il s'agit d'un acte manifeste de trahison pour oindre un autre roi: Et le Seigneur dit, prenez une génisse avec toi et dis-je, je suis venu sacrifier au Seigneur; Une offre de paix, qui pourrait être faite où dans ces moments non instables, l'arche étant au même endroit et le tabernacle à un autre; et pourrait être off...

III. DAVID, LE ROI APRÈS LE CUR DE DIEU - SON EXIL ET SA SOUFFRANCE 1. David Oint Roi et le départ de l'Esprit de Saül CHAPITRE 16 _1. David a oint roi ( 1 Samuel 16:1 )_ 2. L'Esprit part de Saül et David avec Saül ( 1 Samuel 16:14 ) Le roi après le cœur du peuple a échoué et est mis de côté, et maintenant Jéhovah fait naître son roi selon son propre cœur. Ce roi comme Jonathan, un homme de foi, est dévoué à Jéhovah et lui est parfaitement soumis. De plus, de la tribu de Juda (Juda signifie « louange »), il est un adorateur à travers lequel l'Esprit de Dieu déverse les plus douces souches de louange et d'adoration. Il prospère dans un grand royaume et Jéhovah fait une alliance sous serment avec lui ...

CHAPITRE XXII. _ DAVID OINT PAR SAMUEL._ 1 Samuel 16:1 . LE rejet de Saül a été très profondément ressenti par Samuel. Sans aucun doute, il y avait chez l'homme Saül de nombreuses qualités engageantes, dont Samuel ne pouvait que se souvenir, et qui alimentaient la flamme de l'attachement personnel, et rendaient le fait de son rejet difficile à digérer. Et sans aucun doute aussi, Samuel se souciait de la paix et de la prospérité de la nation. Il savait qu'un changement de dynastie signifiait généralement une guerre civile - cela pourrait conduire à l'affaiblissement intérieur d'un royaume déjà suffisamment faible et à son exposition aux attaques de voisins hostiles qui surveillaient avec des yeux de lynx toute opportunité de se précipiter contre Israël. Ainsi, tant pour des raisons personnelles que pour des raisons publiques, le rejet de Saül était un grand ch

_Et Samuel dit : Comment puis-je y aller ? si Saul l'entend, il me tuera. Et l'Éternel dit : Prends une génisse avec toi, et dis : Je suis venu sacrifier à l'Éternel._ Ver. 2. _Et Samuel dit : Comment puis-je y aller ? _] C'est ce qu'il pourrait demander, pas tellement par méfiance - car il était vieux et expérimenté ; et si Solon pouvait dire, je ne crains pas de m'opposer à Pisistrate le tyran, parce que je suis vieux et que je dois bientôt mourir quoi qu'il en soit, Samuel pourrait beaucoup mieux - comme par désir d'être dirigé, comme Luc 1:34 . _Et dis, je suis venu sacrifier. _] C'est ce qu'un prophète peut faire à tout moment et en tout lieu. "En tout, remerciez." Mais quand un roi devait être oint, il y avait une sorte de nécessité dans ce service. Samuel n'était pas non plus tenu de dire tout ce qu'il s'était passé. Une partie d'une vérité peut être légalement caché

SAMUEL OINT DAVID (E 2) ou (R). Une meilleure division serait au milieu de 1 Samuel 15:35 , afin de commencer la nouvelle section avec Et Yahvé se repentit. etc. De nombreuses autorités considèrent cette section comme un ajout tardif, peut-être post-exilique ; mais il semble la suite naturelle du chapitre précédent, et peut probablement se rapporter au même document. Par la direction de Yahvé, Samuel se rend à Bethléem, ostensiblement pour sacrifier, mais en réalité pour oindre un fils d'Isaï à la royauté. Il sanctifiait Jessé et ses fils, _c'est_ -à- _dire_ qu'il leur faisait accomplir certains actes rituels, comme les lavages. Au sacrifice, sept fils d'Isaï passèrent devant Samuel, mais Yahvé ne donna aucun signe, puis David fut envoyé chercher, et vint, et il était roux [ou peut-être, roux], un jeune avec de beaux yeux et avenant, comme nous devrait probablement