2 Chroniques 25:4

_AND HE DID THAT WHICH WAS RIGHT IN THE SIGHT OF THE LORD, BUT NOT WITH A PERFECT HEART._ No JFB commentary on these verses....

1-13 Amatsia n'était pas un ennemi de la religion, mais un ami froid et indifférent. Beaucoup font ce qui est bien, mais pas avec un cœur parfait. La brutalité fait travailler la repentance. Mais l'obéissance d'Amatsia au commandement de Dieu était à son honneur. Une ferme croyance en la toute-suffisance de Dieu pour nous soutenir dans notre devoir et pour compenser toutes les pertes et tous les dommages subis à son service, rendra son joug très facile et son fardeau très léger. Quand nous sommes appelés à nous séparer de quoi que ce soit pour Dieu et notre religion, cela devrait nous satisfaire, que Dieu est capable de nous donner beaucoup plus que cela. Les pécheurs convaincus, qui n'ont pas la vraie foi, s'opposent toujours à l'obéissance d'abnégation. Ils sont comme Amatsia; ils disent: Mais que ferons-nous pour les cent talents? Que ferons-nous si en sanctifiant le sabbat nous perdo...

EXPOSITION. Ce chapitre est rempli d'un récit très graphique de toute la carrière d'Amaziah, et ses vingt-huit versets sont en parallèle par les vingt vers par 2 Rois 14:1, où le récit se lit dans plusieurs endroits beaucoup plus sègnation. Notre chapitre s'ouvre avec le résumé d'anticipation familier de l'homme, son âge, son pedigree et son caractère, dont le cours doit être détaillé plus précisément dans des versets suivants, encore une fois et encore à nouveau, sonner à nouveau la clé claire-note d'un caractère impur et de règne ( 2 Chroniques 25: 1 , 2 Chroniques 25:2); Il procède à enregistrer le vengeage du roi du meurtre de son père ( 2 Chroniques 25: 3 , 2 Chroniques 25:4); Sa sally réuss

2 Chroniques 25:1....

5. DÉCLIN ET APOSTASIE SOUS AMATSIA, OZIAS, JOTHAM ET ACHAZ CHAPITRE 25 Le règne d'Amatsia _1. Le récit du règne d'Amatsia ( 2 Chroniques 25:1 )_ 2. La guerre contre Edom ( 2 Chroniques 25:5 ) 3. Son idolâtrie et la réprimande divine ( 2 Chroniques 25:14 ) 4. La guerre entre Juda et Israël ( 2 Chroniques 25:17 ) 5. La mort d'Amatsia ( 2 Chroniques 25:26 ) Le fils de Joas Amatsia (la force du Seigneur) a pris le gouvernement en Juda qu

JOASH ET AMAZIAH 2 Chroniques 24:1 ; 2 Chroniques 25:1 POUR les Chroniques, comme pour le livre des Rois, le principal intérêt du règne de Joas est la réparation du Temple ; mais le récit ultérieur introduit des modifications qui donnent à l'histoire un aspect quelque peu différent. Les deux autorités nous disent que Joash a fait cela. ce qui était juste aux yeux de Jéhovah tous les jours de Jehojada, mais le livre des Rois ajoute immédiatement que " les hauts lieux n'ont pas été enlevés : le peuple sacrifiait encore et brûlait de l'encens sur les hauts lieux. « Voyant que Jehoïada exerçait l'autorité royale pendant la minorité de Joas, cette tolérance des hauts lieux devait avoir la sanction du grand prêtre. Or le chroniqueur et ses contemporains avaient été

Or, lorsque le royaume lui fut établi, il tua ses serviteurs qui avaient tué le roi son père. 2Ch 25:4 Mais il ne tua pas leurs enfants, mais [a fait] comme [il est] écrit dans la loi dans le livre de Moïse, où l'Éternel a commandé, disant: Les pères ne mourront pas pour les enfants, ni les enfants mourez pour les pères, mais chacun mourra pour son propre péché. Ver. 3,4. _Voir Trapp sur "_ 2Ki 14:5 _" _ _Voir Trapp sur "_ 2Ki 14:6 _"_...

LE RÈGNE D'AMATSIA. Cette section est tirée de 2 Rois 14:1 avec quelques ajouts et modifications considérables caractéristiques du Chroniqueur. 2 Chroniques 25:1 . Voir notes sur 2 Rois 14:1 ; le Chroniqueur omet toute référence au culte sur les hauts lieux. 2 Chroniques 25:5 . Une expansion midrashique de 2 Rois 14:7 , formant un arrière-plan aux versets qui suivent. 2 Chroniques 25:7 . un homme

RÈGNE D’AMAZIAH Ce chapitre est dérivé dans l’ensemble de 2 Rois 14:1, mais avec deux insertions, 2 Rois 14:5 et 2 Rois 14:13....

Mais il n'a pas tué leurs enfants, mais [a fait] comme [il est] écrit dans la loi dans le livre de Moïse, où l'Éternel a commandé, disant: Les pères ne mourront pas pour les enfants (b), ni les enfants ne mourront pour les pères, mais chacun mourra pour son propre péché. (b) C'est-à-dire pour la faute pour laquelle l'enfant est puni, à moins qu'il n'en soit coupable....