2 Chroniques 31:9

Then Hezekiah questioned with the priests and the Levites concerning the heaps. ÉZÉCHIAS A INTERROGÉ LES PRÊTRES ET LES LÉVITES SUR LES TAS. L'objet de ses enquêtes était de vérifier si les fournitures offraient la perspective d'un entretien suffisant pour les membres de l'ordre sacré....

«Ézéchias a interrogé» afin de savoir si les prêtres et les lévites avaient eu leur entretien sur la dîme, et si l'accumulation qu'il voyait était un excédent évident....

EXPOSITION. Ce chapitre, après son premier verset (qui détient un lieu intermédiaire avec la relation enthousiaste des personnes enregistrées dans le dernier verset de l'ancien chapitre, et ce qui a suivi ses portes du roi), raconte comment Hezekiah une fois de plus règle , d'abord, les cours des prêtres et des levites et les offrandes de leur soutien (2 Chroniques 31:2); et, deuxièmement, les bureaux et les officiers ont besoin d'une assistance à juste titre à l'entreprise. Le Livre des Kings ne nous donne aucun parallèle à ce chapitre. 2 Chroniques 31:1. Autant que le dernier verset du chapitre précédent était toute la ferveur religieuse de l'occasion, ce verset est tout le travail honnête pratique du peuple et de leurs dirigeants. Tous les Israël qui étaient présents; I.e.

Ensuite, HEEZEKIA a interrogé avec les prêtres et les Lévites concernant les tas. Comment ils sont venus être si grands, ou pourquoi ils leur ont laissé mentir là où ils l'ont fait....

CHAPITRE 31 LES RÉSULTATS DU RÉVEIL _1. La destruction du faux culte ( 2 Chroniques 31:1 )_ 2. Les nominations du roi ( 2 Chroniques 31:2 ) Tout a été fait par Ézéchias pour la continuation ordonnée du service dans la maison de l'Éternel. L'ordre des cours des prêtres, d'après l'arrangement de David, qui avait été abandonné lors de l'apostasie précédente, était de nouveau réglé. Ce qui était nécessaire pour les sacrifices publics de la congrégation était volontairement donné, ainsi que d'autres choses, par le roi et le peuple. « Pour le soutien personnel des prêtres et des Lévites, rien de plus n'était requis que la reconstitution de l'ancienne disposition des prémices, des dîmes et des premiers-nés ...

EZEKIAH : LA VALEUR RELIGIEUSE DE LA MUSIQUE 2 Chroniques 29:1 ; 2 Chroniques 30:1 ; 2 Chroniques 31:1 ; 2 Chroniques 32:1 Le penchant de l'esprit du chroniqueur est bien illustré par la proportion d'espace assignée au rituel respectivement par lui et par le livre des Rois. Dans ce dernier, quelques lignes seulement sont consacrées au rituel, et l'essentiel de l'espace est consacré à l'invasion de Sennachérib, à l'ambassade de Babylone, _etc._ , tandis que dans les Chroniques, le rituel occupe environ trois fois plus de vers que les affaires personnelles et publiques.

Alors Ézéchias interrogea les sacrificateurs et les Lévites au sujet des monceaux. Ver. 9. _Concernant les tas. _] Voir sur 2 Chroniques 31:7 ....

2 Chroniques 29:1 à 2 Chroniques 32:33. LE RÈGNE D'ÉZÉCHIAS (voir notes sur 2 Rois 18:2 ., 2 Rois 18:13 ; 2 Rois 18:19, 2 Rois 18:13 ; 2 Rois 20:1 ). Le Chroniqueur dans cette longue section écrit, de son propre point de vue, beaucoup de choses tout à fait anhistoriques. Les trois principaux sujets traités par lui ici sont la réouverture du Temple p

RÈGNE D’ÉZÉCHIAS (SUITE) Ce chapitre rend compte de la réorganisation du service du Temple par Ézéchias....

DONNER ABONDAMMENT À DIEU 2 Chroniques 31:1 Cette Pâque a laissé une impression permanente sur la nation et a conduit au renversement complet de l'idolâtrie. Le culte pur de Dieu était maintenant établi dans tout le pays, et les gens retournèrent dans leurs foyers, dans l'espoir confiant qu'une longue période de prospérité nationale était maintenant en réserve. Ézéchias tourna donc son attention vers le maintien du culte du Temple et la fourniture appropriée de revenus pour les prêtres et les Lévites. En exemple pour son peuple, le roi suivit les traces de David et de Salomon, pourvoyant de sa propre bourse aux dépenses de l'autel. Suivant ce bon exemple, une proclamation fut faite à la nation, avec pour résultat que les contributions des prémices et des dîmes affluèrent avec une grande libéralité de la part des enfants d'Israël, ainsi que de Juda. La moi