2 Chroniques 7:17

EXPOSITION. Ce chapitre est occupé avec trois sujets. Premièrement, la description de l'acceptation du Temple dédié par le feu ( 2 Chroniques 7: 1-14 ). Deuxièmement, les sacrifices et le plaisir de Salomon et de tous Israël depuis plusieurs jours ( 2 Chroniques 7: 4-14 ). Troisièmement, la réponse articulée de Dieu à l'offre et la prière de Salomon ( 2 Chroniques 7: 12-14 ). 2 Chroniques 7:1. Quand Solomon avait fait une fin de prière. Voir le parallèle, 1 Rois 8:54, quel verset, cependant, dans un sens, nous déçoit; Pour, commençant par ces mêmes mots, cela ne va pas du tout pour dire à cette seconde occurrence du feu et du nuage et de la gloire. Le feu est venu ... et consommé l'offre brûlée et les sacrifices. Alors Le 1 ROIS 9:24 , lorsque le tabern

2 Chroniques 7:12....

4. LA DEUXIÈME VISION CHAPITRE 7 :11-22 _1. Le tout terminé par Salomon ( 2 Chroniques 7:11 )_ 2. La réponse divine et l'avertissement ( 2 Chroniques 7:12 ) Une seconde fois, le Seigneur est apparu à Salomon. À ce moment-là, il ne dit pas encore « demande ce que je te donnerai », mais il l'assura que la prière de Salomon avait été entendue et qu'il s'était choisi le lieu dédié. Il assure gracieusement le roi que s'il a châtié son peuple en envoyant la sécheresse, les sauterelles ou la peste et qu'ils s'humilient et cherchent sa face, se détournant de leurs mauvaises voies, qu'il pardonnera et guérira leur pays. Il ne peut y avoir de récupération en dehors des conditions mentionnées dans ces versets. Son peuple qui a échoué doit d'abord s'humilie

Maintenant mes yeux seront ouverts, et mes oreilles seront attentives à la prière [qui est faite] en ce lieu. Ver. 15-17, etc. Voir sur 1 Rois 9:3,9 ....

UNE SECONDE APPARITION DIVINE À SALOMON (voir notes sur 1 Rois 9:1 ). A l'exception de 2 Chroniques 7:13 cette section est sensiblement identique au passage correspondant en 1 K. ; il y a quelques variantes, mais aucune d'importance....

LES SACRIFICES DE SALOMON ET LES PROMESSES DU SEIGNEUR Ce chapitre reproduit avec quelques ajouts des parties de 1 Rois 8:62; et 1 Rois 9:1; 1 Rois 9:9....

_Si tu veux marcher devant moi_ , &c. Il promet d'établir et de perpétuer le royaume de Salomon, à condition qu'il persévérât dans son devoir ; l'assurant que s'il espérait le bénéfice de l'alliance de Dieu avec David, il devait imiter l'exemple de David....

LA REPONSE GLORIEUSE DE DIEU (vv.1-3) Dieu a merveilleusement démontré son approbation du temple et de la prière de Salomon en envoyant du feu du ciel pour consumer l'holocauste et les sacrifices (dont il est question dans ch.5:6), et a rempli le temple de sa gloire (vv.1-2) . Quand les enfants d'Israël virent cela. ils étaient prosternés dans un culte humble, louant le Seigneur et soulignant particulièrement « car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours » (v. 3). Ce fut le début merveilleux d'une nouvelle ère dans l'histoire d'Israël, bien qu'il soit triste que la fraîcheur de la joie dans le Seigneur se soit très vite dissipée, de sorte que Salomon et Israël se soient éloignés de leur condition initiale. LA DEDICACE DU TEMPLE (vv.4-11) Le Seigneur avait accepté les offrandes sans nombre (ch.5:6;7:1) en envoyant du feu pour les consumer, et maintenant afin de consacrer le...

2 Chroniques 7:3 . _Le feu est tombé. _Ceci est noté dans 1 Rois 8 , et deux fois ici, comme dans 2 Chroniques 5:13 , pour désigner le saint temple comme la maison de Dieu. Le feu est descendu en réponse à la prière et en fidélité à la promesse de la présence divine. Exode 24 . 2 Chroniques 7:8 . _Hamath ; _Targoum, Antioche. 2 Chroniques 7:12 . _Le Seigneur est apparu à Salomon la nuit,_ ce qui est noté comme étant la deuxième

NOTES CRITIQUES.] Ce chapitre, parallèle à 1 Rois 8:62 ; 1 Rois 9:9 , enregistre l'acceptation du temple consacré par le feu ( 2 Chroniques 7:1 ); et réponse donnée par le Seigneur à Salomon ( 2 Chroniques 7:11 ). _2 Chroniques 7:1_ .—_ Acceptation du temple par le feu_ . Ce n'est pas mentionné dans Kings, ce qui crée des difficultés. "Ce qu'il est important de garder à l'esprit, c'est... 1. Que les omissions ne sont pas des contradictions ; et 2. Qu'ils se produisent constamment chez tous les auteurs historiques, et