2 Corinthiens 7:9

Now I rejoice, not that ye were made sorry, but that ye sorrowed to repentance: for ye were made sorry after a godly manner, that ye might receive damage by us in nothing. MAINTENANT, JE ME RÉJOUIS - Alors que "je me suis repenti", vous ayant fait désolé par ma lettre, je me réjouis MAINTENANT, non pas que vous ayez eu du chagrin, mais que votre chagrin aboutit à la repentance. VOUS ÊTES TRISTE - comme avant, "vous avez été désolé." D'UNE MANIÈRE PIEUSE - littéralement, "selon Dieu", selon la pensée de Dieu; comme cela conduit à ressentir la gravité du péché comme étant contre Dieu, et à chercher à être rendu conforme à Dieu (Psaume 51:4; Romains 14:22;...

9. _ Pas parce que vous avez été désolé _. Il veut dire qu'il ne ressent aucun plaisir dans leur chagrin - bien plus, s'il avait choisi, il s'efforcerait de promouvoir également leur bien-être et leur joie, par les mêmes moyens; mais que comme il ne pouvait pas faire autrement, leur bien-être était d'une telle importance à ses yeux, qu'il se réjouissait d'avoir été désolé à la repentance. Car il y a des exemples de médecins qui sont, certes, à d'autres égards bons et fidèles, mais qui sont en même temps durs et n'épargnent pas leurs patients. Paul déclare qu'il n'est pas d'une disposition telle à employer des remèdes durs, quand il n'est pas contraint par la nécessité. Cependant, comme il s'était bien avéré qu'il avait essayé ce genre de remède, il se félicite de son succès. Il utilise une forme d'expression similaire dans 2 Corinthiens 5:4, Dans ce tabernacle,...

5-11 Il y eut des combats sans, ou des disputes continuelles avec, et une opposition de la part des Juifs et des Gentils; et il y avait des craintes à l'intérieur, et une grande préoccupation pour ceux qui avaient embrassé la foi chrétienne. Mais Dieu réconforte ceux qui sont abattus. Nous devons regarder au-dessus et au-delà de tous les moyens et instruments, vers Dieu, en tant qu'auteur de toute la consolation et du bien dont nous jouissons. Le chagrin selon la volonté de Dieu, tendant à la gloire de Dieu et opéré par l'Esprit de Dieu, rend le cœur humble, contrit, soumis, disposé à mortifier tout péché et à marcher dans la nouveauté de vie. Et cette repentance est liée à la foi salvatrice en Christ et à un intérêt pour son expiation. Il y a une grande différence entre ce chagrin d'une sorte de Dieu et le chagrin du monde. Les fruits heureux de la vraie repentance sont mentionnés. Là o...

Verset 2 Corinthiens 7:9. _ Vous avez eu du chagrin à la repentance _] Vous avez eu un tel chagrin qui a produit un changement complet d'esprit et de conduite. Nous voyons qu'un homme peut _ souffrir _, mais pas _ se repentir _. _ Désolée à la manière pieuse _] Ce n'était pas un chagrin parce que vous avez été découvert, et donc solennellement répréhensible, mais un chagrin parce que vous avez péché contre Dieu, et quelle considération vous a fait pleurer plus que l'appréhension d'aucune punition. _ Dommage de notre part en rien. _] Votre repentir a empêché cet exercice de mon devoir apostolique, qui aurait condamné vos corps à la destruction, afin que vos âmes soient sauvées dans le jour du Seigneur Jésus....

MAINTENANT JE ME RÉJOUIS, NON PAS QUE VOUS AYEZ ÉTÉ DÉSOLÉ ... - Je n'ai aucun plaisir à faire de la douleur à qui que ce soit, ni à être témoin de la détresse de quiconque. Lorsque les gens sont amenés à se repentir sous la prédication de l'Évangile, les ministres de l'Évangile ne trouvent pas plaisir à leur douleur en tant que telle. Ils ne sont pas désireux de rendre les gens malheureux en les appelant à la repentance, et ils n'ont aucun plaisir dans la détresse profonde de l'esprit qui est souvent produite par leur prédication, considérée en elle-même. Ce n'est que parce qu'un tel chagrin est une indication de leur retour à Dieu, et sera suivi du bonheur et des fruits d'une bonne vie, qu'ils y trouvent du plaisir, ou qu'ils cherchent à le produire. MAIS QUE VOUS AYEZ DU CHAGRIN À LA REPENTANCE - Ce n'était pas un simple chagrin; ce n'était pas la tristesse produisant la mélancolie,...

EXPOSITION. Conclusion de son appel ( 2 Corinthiens 7: 1 ). Les sentiments de l'apôtre envers eux ( 2 Corinthiens 7: 2-47 ). Explication des objets de sa dernière lettre et expression de sa joie aux bons résultats qu'il avait apportés sur ( 2 Corinthiens 7: 2-47 ). 2 Corinthiens 7:1. Avoir alors ces promesses. Les promesses de l'amour indwelling de Dieu et de l'amour paternel ( 2 Corinthiens 6: 16-47 ). Bien-aimé. Peut-être que le mot est ajouté pour adoucir la sévérité de l'avertissement précédent. Laissez-nous nettoyer nous-mêmes. Chaque chrétien, même le meilleur, a besoin de nettoyage quotidien de son assoiffin quotidien (Jean 13:10), et ce nettoyage dépend de l'activité de purification des efforts moraux maintenus par l'aide de la grâce de Dieu . D

Maintenant, je me réjouis, non pas que vous étiez fait désolé, ... leur chagrin et leur chagrin, comme une passion naturelle, était peu importe ni cause de joie pour lui; Ce n'était pas non plus ce qu'il cherchait, étant ce qu'il ne pouvait prendre aucun plaisir; Pour ce jour, c'était une douleur pour eux, c'était une douleur pour lui: Mais ce que vous avez trempé à la repentance; leur chagrin émis dans une véritable repentance évangélique, et c'était le motif de sa réjouissance; Car comme il y a de la joie au paradis parmi les anges, au repentir d'un pécheur, il y a donc de la joie dans l'Église ci-dessous, parmi les saints et les ministres de l'Évangile, lorsque soit des pécheurs sont amenés, ou des tirs retournés retournés par la repentance: car vous étiez fait désolé après une sorte pieuse; Ce qui lui a donné tant de joie et de satisfaction, que leur chagrin était de la bonne sorte;...

8. EXHORTATIONS ET RÉJOUISSANCES DE L'APÔTRE. CHAPITRE 6:14-7 _1. Ses Exhortations. ( 2 Corinthiens 6:14 ; 2 Corinthiens 7:1 .)_ 2. Sa joie et sa confiance. ( 2 Corinthiens 7:2 .) La première exhortation est de se séparer du mal, sans laquelle aucune véritable communion avec Dieu ne peut être appréciée. C'est l'une des exhortations les plus importantes des épîtres pauliniennes, et elle est grandement nécessaire à notre époque de laxisme et de mondanité parmi les chrétiens. Dieu appelle son peuple à la sainteté. « Mais comme celui qui vous a appelés est saint, ainsi soyez saints dans toutes sortes de conversations ; car il est écrit : Soyez saints ; car je

CHAPITRE 19 REPENTIR JUSQU'À LA VIE. 2 Corinthiens 7:2 (RV) Dans ce beau passage, saint Paul achève, autant qu'il lui était possible de le faire, sa réconciliation avec les Corinthiens. Elle conclut la première grande division de sa seconde épître, et désormais nous n'entendons plus parler du pécheur si sévèrement blâmé dans la première. 2 Corinthiens 5:1 Mais voir sur 2 Corinthiens 2:5 , ou des troubles qui survinrent dans l'Église à propos du traitement disciplinaire de son péché. La fin d'une querelle entre amis est comme la disparition d'un orage ; les éléments sont censés être en paix les uns avec les autres, et la nature n'est jamais aussi belle que dans

Maintenant, je me réjouis, non pas que vous ayez été attristés, mais que vous ayez été attristés jusqu'au repentir, car vous avez été attristés d'une manière pieuse, afin que vous ne receviez aucun dommage de notre part. Ver. 9. _Que vous vous attrissiez jusqu'à la repentance_ ] Gr. εις μετανοιαν, à une transmentation, à un changement profond à la fois de l'esprit et des manières. _Optima et aptissima poenitentia est nova vita,_ La repentance la meilleure et la plus appropriée est une nouvelle vie, dit Luther. Quel dicton (bien que condamné par le pape Léon X) est certainement un excellent dicton. La repentance du péché ne vaut rien sans la repentance du péché. Si tu te repents avec une contradiction (dit Tertullien) Dieu te pardonnera avec une contradiction. Tu te repens, et pourtant tu persistes dans ton péché. Dieu te pardonnera, et pourtant t'enverra en enfer. Il y a un pardon avec...