2 Samuel 15:13

_AND THERE CAME A MESSENGER TO DAVID, SAYING, THE HEARTS OF THE MEN OF ISRAEL ARE AFTER ABSALOM._ NO JFB COMMENTARY ON THIS VERSE....

13-23 David décida de quitter Jérusalem. Il a pris cette résolution, comme un pénitent se soumettant à la verge. Devant l'injuste Absalom, il pouvait se justifier et se démarquer; mais devant le Dieu juste, il doit se condamner lui-même et céder à ses jugements. Ainsi, il accepte le châtiment de son péché. Et les hommes bons, lorsqu'ils souffrent eux-mêmes, ont hâte que les autres ne soient pas amenés à souffrir avec eux. Il n'en a contraint personne; ceux dont le cœur était avec Absalom, les ont abandonnés à Absalom, et ainsi sera leur destin. Ainsi, le Christ n'enrôle que des disciples volontaires. David ne peut pas supporter de penser que Ittai, un étranger et un exilé, un prosélyte et un nouveau converti, qui devrait être encouragé et facilité, devrait rencontrer un dur usage. Mais une telle valeur a Ittai pour la sagesse et la bonté de David, qu'il ne le quittera pas. Il est en effe...

Verset 2 Samuel 15:13. _ Le cœur des hommes d'Israël est après Absalom. _] Il est très difficile d'expliquer cette défection générale du peuple. Plusieurs raisons sont avancées: 1. David était vieux ou affligé, et ne pouvait pas bien s'occuper de l'administration de la justice dans le pays. 2. Il semble que le roi ne s'occupait pas des affaires de l'État et qu'il n'y avait pas de juges dûment nommés dans le pays; voir 2 Samuel 15:3. 3. Le pouvoir de Joab était envahi; il était méchant et insolent, oppressif pour le peuple, et David avait peur d'exécuter les lois contre lui. 4. Il y avait encore des partisans de la maison de Saül, qui pensaient que la couronne n'était pas assez obtenue par David. 5. David était sous le mécontentement du Tout-Puissant, pour son adultère a

EXPOSITION. 2 Samuel 15:1. Après ça. L'hébreu est une phrase plus précise que celle sur laquelle nous avons commenté 2 Samuel 10:1 et 2 Samuel 13:1 et implique que Absalom a commencé Ses appareils bientôt après avoir obtenu sa liberté. Chariots et chevaux; Hébreu, un char et des chevaux; C'est-à-dire un char pour des occasions d'état, dans lesquels Absalom montait, tandis que cinquante footballongs courut à ses côtés. Son grand-père Talmai a probablement pratiqué une magnificence similaire à Geshur. En Inde, il est toujours courant que les hommes de rang soient assistés par des coureurs à pied, qui suivront des chevaux ou des éléphants pour une distance incroyable....

Et il est venu un messager à David, ... Peut-être l'une des deux centaines de cents qui sont allés avec Absalom, ignorant de son design; Ce qui, lors de la découverte, il désapprouvait et s'est échappé de lui et est venu à David et lui a informé comment les choses étaient: en disant que les cœurs des hommes d'Israël sont après Absalom; pour lui faire roi....

5. LA CONSPIRATION D'ABSALOM ET LA FUITE DE DAVID CHAPITRE 15 _1. Absalom vole le cœur des hommes d'Israël ( 2 Samuel 15:1 )_ 2. Sa conspiration ( 2 Samuel 15:7 ) 3. La fuite du roi ( 2 Samuel 15:13 ) Le beau prince se prépara peu à peu à la grande conspiration dont nous lisons maintenant et qui fit de son propre père l'oint du Seigneur, un exilé. Des chars et des chevaux avec cinquante hommes pour courir devant lui gagnèrent sans doute l'admiration du peuple. Son intérêt évident pour leur bien-être, embrassant ceux qui recherchaient sa présence et ses conseils, le rendait encore plus attachant aux hommes d'Israël. À cela, il faut ajouter ses paroles ouvertes, qui ont

CHAPITRE XX. _ LE VOL DE DAVID DE JÉRUSALEM._ 2 Samuel 15:13 . LA trompette qui devait être le signal qu'Absalom régnait à Hébron avait sonné, le flot de gens en réponse à cela avait commencé, quand "un messager vint à David disant: Les cœurs des hommes d'Israël sont après Absalom." Le récit est si concis que nous pouvons difficilement dire si c'était ou non la première annonce à David des intentions réelles d'Absalom. Mais il est bien certain que le roi n'était absolument pas préparé à faire face à la révolte soudaine. La première nouvelle de tout cela le bouleversa. Et peu étonnant. Il lui vint trois calamités en une. D'abord, il y avait le malheur que la grande masse du peuple s'était révoltée contre lui, et se hâtait maintenant de le chasser du trône, et très probablement de le mettre à mort. Deuxièmement, il y a eu la découverte épouvantable de la méchan

Et un messager vint à David, disant: Les coeurs des hommes d'Israël sont après Absalom. Ver. 13. _Le cœur des hommes d'Israël est après Absalom. _] Il y a si peu de confiance à mettre dans la multitude à plusieurs têtes, une eau dangereuse et capiteuse une fois sortie. David avait mieux mérité de ce peuple ; mais il pouvait maintenant se plaindre, comme le fit plus tard Frédéric III, empereur d'Allemagne, qu'il trouvait ses bonnes affaires oubliées, ses faveurs mal placées sur ceux qui se révélaient traîtres. Ou plutôt il pourrait dire, comme le fit depuis Alphonse, roi d'Aragon, qu'il s'étonna moins de l'ingratitude de ses sujets envers lui - qui en avait élevé plusieurs d'entre eux de la misère aux grandes propriétés - que de la sienne envers Dieu....

2 Samuel 15:1 à 2 Samuel 16:14. RÉVOLTE D'ABSALOM. VOL DE DAVID (J). 2 Samuel 15:1 . Absalom se rend populaire en professant un intérêt pour le contentieux du peuple. 2 SAMUEL 15:7 . Après quatre ans (donc lu avec Syr. et quelques textes de LXX), ayant obtenu l'autorisation du roi sous un faux prétexte, Absalom se rend à Hébron et organise la révolte. 2 SAMUEL 15:12 . GILOH : Josué 15:51 ....

LES CŒURS DES HOMMES D'ISRAËL SONT APRÈS ABSALOM — Une raison peut être attribuée à cela. Dans chaque nation, il y a toujours des esprits turbulents et mécontents, qui se promettent quelque profit d'un changement. Le parti de Saül n'était pas encore entièrement éteint, et Joab, qui était le premier ministre de David, se comportait avec une fierté et une insolence insupportables. Ses crimes, qui étaient très noirs, et que David craignait de punir, rejaillissaient sur le roi lui-même ; et les autres ministres de David auraient pu devenir insolents dans les périodes de succès ininterrompu. Mais ce qui donnait le plus beau prétexte de tous, c'était probablement l'obstruction à l'administration civile de la justice ; car s'il n'y avait pas eu quelque chose de cela, Absalom, je pense, n'aurait pu avoir aucune raison de se plaindre si fort. Voir 2 Samuel 15:3 et Grotius sur le lieu.