2 Samuel 15:18

And all his servants passed on beside him; and all the Cherethites, and all the Pelethites, and all the Gittites, six hundred men which came after him from Gath, passed on before the king. TOUS LES CHERETHITES ET TOUS LES PELETHITES , [ ha-Kªreetiy (H3774) wªkaal (H3605) ha-Pªleetiy (H6432)] - bourreaux et courriers; la désignation d'une partie des gardes du corps de David [sooma to fulakes: Josephus, 'Antiquities', b. 7 :, ch. 5 :, sec. 4], dont le devoir était à la fois d'exécuter le châtiment et de transmettre le plus rapidement possible les ordres du roi à ses officiers, (Gesenius) (voir les notes à 2 Samuel 8:18, etc. .)...

13-23 David décida de quitter Jérusalem. Il a pris cette résolution, comme un pénitent se soumettant à la verge. Devant l'injuste Absalom, il pouvait se justifier et se démarquer; mais devant le Dieu juste, il doit se condamner lui-même et céder à ses jugements. Ainsi, il accepte le châtiment de son péché. Et les hommes bons, lorsqu'ils souffrent eux-mêmes, ont hâte que les autres ne soient pas amenés à souffrir avec eux. Il n'en a contraint personne; ceux dont le cœur était avec Absalom, les ont abandonnés à Absalom, et ainsi sera leur destin. Ainsi, le Christ n'enrôle que des disciples volontaires. David ne peut pas supporter de penser que Ittai, un étranger et un exilé, un prosélyte et un nouveau converti, qui devrait être encouragé et facilité, devrait rencontrer un dur usage. Mais une telle valeur a Ittai pour la sagesse et la bonté de David, qu'il ne le quittera pas. Il est en effe...

TRANSMIS - Au contraire, "traversé" le Brook Kidron, comme dans 2 Samuel 15:22. GITTITES - Pendant la résidence de David dans le pays des Philistins, il s'est attaché une telle bande à lui-même; et après le règlement de son royaume, et la soumission des Philistins, la bande reçut des recrues de Gath, peut-être avec le consentement du roi de Gath. Ils étaient maintenant sous le commandement d'Ittaï le Gittite, un étranger 2 Samuel 15:19, et de "ses frères" 2 Samuel 15:2. Le nombre 600 indique probablement que cette bande ou ce régiment de Gittites avait son origine dans la bande de David de 600...

EXPOSITION. 2 Samuel 15:1. Après ça. L'hébreu est une phrase plus précise que celle sur laquelle nous avons commenté 2 Samuel 10:1 et 2 Samuel 13:1 et implique que Absalom a commencé Ses appareils bientôt après avoir obtenu sa liberté. Chariots et chevaux; Hébreu, un char et des chevaux; C'est-à-dire un char pour des occasions d'état, dans lesquels Absalom montait, tandis que cinquante footballongs courut à ses côtés. Son grand-père Talmai a probablement pratiqué une magnificence similaire à Geshur. En Inde, il est toujours courant que les hommes de rang soient assistés par des coureurs à pied, qui suivront des chevaux ou des éléphants pour une distance incroyable....

Et tous ses serviteurs passèrent à côté de lui, ... ou à sa main ou à la main; Ses serviteurs de ménage marchent peut-être certains d'un côté de lui, et certains de l'autre, voir 2 Samuel 16: 6 ; et tous les cheséthites et tous les peléthites; Quels étaient ses gardes du corps, voir 2 Samuel 8:18 ; et tous les gittites, six cents hommes qui sont venus après lui de la gath; Ce qui est venu avec lui de la gath, quand il a conquis cette ville et l'a sorti de la main des Philistins, 2 Samuel 8:1; comparé à. 1 Chroniques 18:1; Et qui pourrait devenir des prosélytes et être incorporé dans le Commonwealth d'Israël et dans l'armée de David, une troupe d'hommes, dont Ittai, après mentionné, était capitaine, 2 Samuel 15:22 ; Ou bien ceux-ci étaient des Israélites, al

5. LA CONSPIRATION D'ABSALOM ET LA FUITE DE DAVID CHAPITRE 15 _1. Absalom vole le cœur des hommes d'Israël ( 2 Samuel 15:1 )_ 2. Sa conspiration ( 2 Samuel 15:7 ) 3. La fuite du roi ( 2 Samuel 15:13 ) Le beau prince se prépara peu à peu à la grande conspiration dont nous lisons maintenant et qui fit de son propre père l'oint du Seigneur, un exilé. Des chars et des chevaux avec cinquante hommes pour courir devant lui gagnèrent sans doute l'admiration du peuple. Son intérêt évident pour leur bien-être, embrassant ceux qui recherchaient sa présence et ses conseils, le rendait encore plus attachant aux hommes d'Israël. À cela, il faut ajouter ses paroles ouvertes, qui ont

Et tous ses serviteurs passèrent à côté de lui ; et tous les Cherethites, et tous les Pelethites, et tous les Gittites, six cents hommes qui étaient venus après lui de Gath, passèrent devant le roi. Ver. 18. _Six cents hommes qui vinrent après lui de Gath. _] Cela lui avait collé dans toutes ses afflictions; puis quand il était à Gath, et maintenant aussi qu'Absalom était en armes contre lui. Comme l'un de ces six cents mourait, d'autres de la même fidélité furent succenturés et placés dans leur chambre ; et ceux-ci étaient pour David comme cette _cohorte Sacra_ était pour les Thébains, qui les considéraient comme le summum de toute leur force dans la bataille, _un_ Dieu accorde également un prix élevé à ceux qui se tiennent près de lui dans les temps mauvais. Voir Zep 3:18 Luc 22:28,29 . _a_ Athénée, lib. iii....

2 Samuel 15:1 à 2 Samuel 16:14. RÉVOLTE D'ABSALOM. VOL DE DAVID (J). 2 Samuel 15:1 . Absalom se rend populaire en professant un intérêt pour le contentieux du peuple. 2 SAMUEL 15:7 . Après quatre ans (donc lu avec Syr. et quelques textes de LXX), ayant obtenu l'autorisation du roi sous un faux prétexte, Absalom se rend à Hébron et organise la révolte. 2 SAMUEL 15:12 . GILOH : Josué 15:51 ....

LA RÉBELLION D'ABSALOM Son parti est si fort que David est obligé de fuir Jérusalem. Il est rejoint par Ittai le Gittite, et par Zadok et Abiathar les prêtres, et par Hushai l'Archite. Le roi, cependant, ordonne à Tsadok, Abiathar et Hushai de retourner à Jérusalem....

LE FIDÈLE ÉTRANGER 2 Samuel 15:13 David était conscient du mauvais désert ; d'où sa résolution de fuir. Comme son attitude maintenant est différente de cette grande heure où Goliath tomba devant lui ! Ah, la conscience nous rend tous lâches ! Et pourtant il y avait un bel esprit de résignation qui montait au milieu des vagues salées de son amère douleur. Lorsque nous sommes appelés à traverser des heures sombres, nous ne pouvons faire mieux que de répéter les paroles de ce royal pénitent : « Me voici ; qu'il me fasse ce qui lui semble bon. « Quelle prévenance d'Ittaï ! Quel pathétique dans les paroles du roi à Zadok ! Quelle humilité en montant Olivet ! Quelle confiance encore en Dieu pour transformer le conseil d'Achitophel en folie ! C'est une image impressionnante de la résignation d'un cœur brisé et contrit. Ce sont des mots nobles qu'Ittai a prononc