2 Timothée 2:23

But foolish and unlearned questions avoid, knowing that they do gender strifes. NON APPRIS , [ apaideutous (G521)] - 'indiscipliné, '' ignorant '' insensé: 'ne tendant pas à la discipline de la foi et de la morale (Proverbes 5:23): contrairement à "instruire" (2 Timothée 2:25), et "sage pour le salut" (2 Timothée 3:15). (Voir Tite 3:9)....

23 _ Mais évitez les questions idiotes et sans instruction _ Il les appelle _ idiots, _ parce qu'ils sont _ peu instructifs; _ c'est-à-dire qu'ils ne contribuent en rien à la piété, quelle que soit la démonstration d'acuité qu'ils peuvent présenter. Quand nous sommes sages d'une manière utile, alors seuls nous sommes vraiment sages. Cela doit être soigneusement observé; car nous voyons quelle stupide admiration le monde éprouve pour des bagatelles idiotes, et avec quelle ardeur il les court après. Pour qu'une ambition de plaire ne nous pousse pas à rechercher la faveur des hommes par une telle démonstration, souvenons-nous toujours de ce remarquable témoignage de Paul, que les questions, qui sont tenues en haute estime, sont néanmoins insensées, parce qu'elles ne sont pas rentables. _ Sachant qu'elles engendrent des querelles _ Ensuite, il exprime le mal qu'elles produisent couramment....

22-26 Plus nous suivons ce qui est bien, plus vite et plus nous fuirons ce qui est mal. Le maintien de la communion des saints nous éloignera de la communion avec les œuvres infructueuses des ténèbres. Voyez combien de fois l'apôtre met en garde contre les disputes dans la religion; ce qui montre sûrement que la religion consiste davantage à croire et à pratiquer ce que Dieu demande qu'à de subtiles disputes. Ceux qui ne sont pas aptes à enseigner, qui sont enclins à lutter, et sont féroces et impertinents. L'enseignement, et non la persécution, est la méthode biblique pour traiter ceux qui sont dans l'erreur. Le même Dieu qui donne la découverte de la vérité, par sa grâce nous amène à la reconnaître, sinon nos cœurs continueraient à se rebeller contre elle. Il n'y a pas de «peut-être» en ce qui concerne le pardon de Dieu à ceux qui se repentent; mais nous ne pouvons pas dire qu'il donne...

Verset 23. _ Questions stupides et non apprises _] Voir les notes sur 1 Timothée 1:4; _ "_ 1 Timothée 4:7 _" _, et _ "_ Tite 3:9 _" _ ....

MAIS LES QUESTIONS INSENSÉES ET NON APPRISES ÉVITENT; - voir les notes à 2 Timothée 2:16; comparez les notes à 1Ti 1: 4 , 1 Timothée 1:6; 1 Timothée 4:7. Le mot «non appris», ici, signifie «insignifiant; ce qui ne tend pas à l'édification; stupide." Les Grecs et les Hébreux étaient très enclins à des controverses de toutes sortes, et nombre des questions discutées concernaient des points qui ne pouvaient être réglés ou qui, s'ils étaient réglés, n'avaient aucune importance. Tel a été le caractère d'une partie non négligeable des disputes qui ont agité le monde. Paul dit à juste titre que le seul effet de telles disputes est d'engendrer une vive controverse. Les p...

EXPOSITION. 2 Timothée 2:1. Enfant pour fils, un. V. renforcé pour fort, un. V. Être renforcé (ἐνδυναμοῦ); plus exactement (comme Huther), deviendra fort ou, qui est la même chose, renforce-toi; impliquer, peut-être, bien que doucement exprimé, une faiblesse antérieure, comme M Hébreeux 11:34 , "de la faiblesse ont été fortes; "Où l'image semble être celle de la récupération de la maladie. Dans Éphésiens 6:10 , cependant (νδυναμοῦσθε ν κυρῳῳ), il n'y a aucune preuve de la faiblesse précédente, mais seulement un appel à utiliser la force qu'ils avaient; et il peut être si ici aussi. La force, la Timothée est rappelée, par laquelle il devait combattre le bon combat, n'était pas la sienne, mais ce qui viendrait à lui de la grâce et de l'amour de Jésus-Christ. 2 Timothée 2:2

Mais des questions stupides et impertinites évitent, .... telles qu'elles n'ont aucune sagesse solide en eux et sont étrangères de l'Évangile, la sagesse de Dieu dans un mystère et ne sont pas utiles et sans édification; telle devrait être évitée, publiquement et en privé; Ils ne devraient pas être démarrés dans le ministère public ni assisté à une conversation privée; comme étant indigne de l'avis d'un ministre de l'Évangile sage et d'avoir appris et inutile à l'Église et à ses auditeurs. Sachant qu'ils font des conflits sexuels; sur les mots et les contenances, qui brisent la paix des églises et entravent le profit des âmes et le progrès de l'Évangile....

2 Timothée 2:15. _ étudie pour montrer que ce qui a approuvé Dieu, un ouvrier qui ne doit pas avoir honte, divisant à juste titre la parole de vérité. _. C'est une métaphore tirée de l'action du prêtre au sacrifice. Le prêtre a découpé la Bullock, puis la posa dans ses différentes pièces selon l'ordre. Ou, comme certains pensons, il est pris de la part du Père à la table, quand il sculpte la viande et donne à chaque enfant sa part. Le vieux maître Trapp dit que «il y a quelques ministres qui ne conviennent que d'être gibeonites et de ne pas être des lévites, car ils ne comprennent à peine la coupe du bois, beaucoup moins l'art de couper le sacrifice de Dieu. »Brethren, il est bien de gérer le mot pour pouvoir donner à la réprimande lorsque Rebuke est recherché, l'exhortation quand il est nécessaire et le réconfort lorsque la consolation est nécessaire, car sinon nous faisons du mal.

II. LE CONFLIT DE FOI ET LE CHEMIN DU CROYANT CHAPITRE 2 _1. La charge de l'apôtre ( 2 Timothée 2:1 )_ 2. Comme soldat et cultivateur ( 2 Timothée 2:3 ) 3. Identification au Christ ( 2 Timothée 2:8 ) 4. Exhortation et avertissement ( 2 Timothée 2:14 ) 5. La grande maison ( 2 Timothée 2:19 ) 6. Le chemin du croyant ( 2 Timothée 2:23 )...

Mais les questions insensées et non apprises évitent, sachant qu'elles provoquent des conflits entre les sexes. Ver. 23. _Mais insensé et ignorant, etc. _] παραιτου. _Vitiligatorum naenias devita. _Déplacez-les, définissez-les comme des graines de sédition. Débarrassez-vous des vains questionneurs comme de grands insignifiants. Tels étaient les scolastiques, en détestation des vaines discussions et raffolages de questions dont Luther dit : _Prope est ut iurem nullum esse Theologum Scholasticum qui unum caput Evangelii intelligat ; _Je pourrais presque jurer qu'il n'y a pas un scolarisé qui comprenne un chapitre du Nouveau Testament. Un de leurs docteurs dit qu'il avait exposé publiquement le livre de Job ; mais à ce moment-là, il arriva aux 10e et 11e chapitres, il croyait vraiment que Job était plus vexé et torturé par ses interprétations que jamais il ne l'avait été par ses bâclement...