Apocalypse 15:4

Who shall not fear thee, O Lord, and glorify thy name? for thou only art holy: for all nations shall come and worship before thee; for thy judgments are made manifest. QUI NE DOIT PAS - `Qui est là mais doit te craindre? ' Comparez le chant de Moïse, Exode 15:14 - Exode 15:16, sur la peur que les jugements de Dieu frappent l'ennemi. TOI. Alors 'Aleph ('), syriaque; mais A B C, Vulgate, Cyprien, rejette «toi». TOUTES LES NATIONS VIENDRONT. Faisant allusion à Psaume 22:27 - Psaume 22:31: cf....

1-4 Sept anges sont apparus dans le ciel; prêt à terminer la destruction de l'antéchrist. Alors que la mesure des péchés de Babylone était remplie, elle trouve la pleine mesure de la colère divine. Pendant que les croyants se tiennent dans ce monde, dans les moments difficiles, comme sur une mer de verre mêlée de feu, ils peuvent espérer leur délivrance finale, tandis que de nouvelles miséricordes appellent de nouveaux hymnes de louange. Plus nous en saurons sur les œuvres merveilleuses de Dieu, plus nous louerons sa grandeur en tant que Seigneur Dieu tout-puissant, le créateur et le chef de tous les mondes; mais son titre d'Emmanuel, le roi des saints, nous le rendra cher. Qui, qui considère la puissance de la colère de Dieu, la valeur de sa faveur ou la gloire de sa sainteté, refuserait de le craindre et de l'honorer seul? Sa louange est au-dessus du ciel et de la terre....

Verset Apocalypse 15:4. _ Qui ne vous craindra pas _] Autrement dit, _ Tous devraient craindre _ et adorer ce vrai Dieu, parce qu'il est juste et vrai et saint; et ses _ saints _ devraient l'aimer et lui obéir, car il est leur _ Roi _; et eux et tous les hommes _ devraient _ reconnaître ses jugements, car ils sont _ rendus manifestes _....

QUI NE TE CRAINDRA PAS, SEIGNEUR - Révérence et adore toi; car le mot «peur», dans les Écritures, est couramment utilisé dans ce sens lorsqu'il est appliqué à Dieu. Le sens ici est que les jugements sur le point d'être infligés à la bête et à son image devraient et enseigneraient aux gens à vénérer et à adorer Dieu. Il y a peut-être ici aussi l'idée de crainte, dans la mesure où ce serait l'effet de la punition. ET GLORIFIE TON NOM - Honore-toi - le nom étant donné à la personne qui l'a porté. Le sens est que, à la suite de ces jugements, les hommes seraient amenés à honorer Dieu et à le reconnaître comme le souverain de la terre. CAR TU ES SEULEMENT SAINT - Autrement dit, dans ces jugements, il se montrerait être un Dieu saint; un Dieu haïssant le péché et aimant la justice et la vérité. Lorsqu'on dit qu'il est «seul» saint, l'expression est utilisée, bien entendu, dans un sens comp...

EXPOSITION. Apocalypse 15:1. Et j'ai vu un autre signe dans le ciel. La dernière fois que nous avons eu cette expression était dans Apocalypse 12:1., Où l'histoire de la guerre entre Satan et l'Église a été commencée. Une fois de plus, nous avons un nouveau départ, le voyant à nouveau, à ce moment-là, revenant au début? Afin de retracer le cours des punitions infligées aux hommes pour leur culte du diable. Apocalypse 15:1. Donne un bref résumé de cela, qui est élargi dans Apocalypse 16: 1-66 .; Et il est introduit, comme d'habitude, par une vision des saints dans la gloire, afin de réconforter et de soutenir le chrétien dans sa guerre (cf....

Qui ne vous craindra pas, Seigneur, ... À ce moment-là, les habitants des Juifs rechercheront après Christ et le craignent de lui et de sa bonté; Les forces des Gentils sont amenées à Zion, dont le cœur doit alors craindre et être élargi; La crainte du Seigneur sera dans tous les endroits et dans tous les hommes, Juifs et Gentils, Osée 3:5. et glorifier votre nom? En attribuant toutes les perfections divines à lui, lui donnant du culte et d'adoration divin, et en attribuant tout le salut à lui et la gloire de tout ce qui se fait pour son église et contre ses ennemis: Car tu ne sasts que l'art; non seulement parfaitement sacré, comme l'homme, mais infiniment et essentiellement saint et essentiellement saint, comme Dieu et la fontaine de la sainteté à son peuple, en tant que médiateur: ce personnage semble être donné en opposition à l'antichrist, qui assume avec arrogance le titre de la s...

CHAPITRE S 15-16 Les sept fioles _1. Le chant et l'adoration des vainqueurs ( Apocalypse 15:1 )_ 2. Les sept anges quittent le temple ( Apocalypse 15:5 ) 3. La première fiole ( Apocalypse 16:1 ) 4. La deuxième fiole ( Apocalypse 16:3 ) 5. La troisième fiole ( Apocalypse 16:4 ) 6. La quatrième fiole ( Apocalypse 16:8 ) 7. La cinquième fiole ...

; APOCALYPSE 16:1 CHAPITRE XII LES SEPT BOLS. Apocalypse 15:1 ; Apocalypse 16:1 . RIEN ne peut prouver plus clairement que l'Apocalypse de saint Jean n'est pas écrite sur des principes chronologiques que les scènes auxquelles nous sommes présentés dans les quinzième et seizième chapitres du livre. Nous avons déjà été conduits jusqu'au bout. Nous avons vu au chap. 14 le Fils de l'homme sur le trône du jugement, la moisson des justes et la vendange des méchants. Pourtant, nous sommes maintenant confrontés à une autre série de visions mettant devant nous des jugements qui doivent avoir lieu avant la question finale. Ce n'est pas une chronologie ; c'est une vision a

Qui ne te craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom ? car _toi_ seul _es_ saint; car toutes les nations viendront se prosterner devant toi; car tes jugements sont rendus manifestes. Ver. 4. _Qui ne te craindrait pas_ ] _qd_ Comme les ennemis sont fous, comme le monde est stupide qui ne te craigne pas, toi qui es l'objet propre de la peur ! Psaume 76:11 : Psaume 76:11 . Les Grecs l'appellent Θεος, tout comme Δεος, peur ; la Chaldée _Dechilah_ pour la même raison ; et Jacob l'appela "La crainte de son père Isaac". _Car toi seul es saint_ ] Avant qu'on ait dit de sa sainteté : Qui est semblable à la bête Maintenant, qui ne te craindrait pas, ô Seigneur ? car toi seul es saint. _Car toutes les nations viendront_ ] Comme étant profondément affectées p

LA PRÉPARATION À LA VISION DES BOLS. Apocalypse 15:1 . qui sont les derniers : une indication que nous approchons de la fin de la tragédie. Apocalypse 15:2 . Avant que les plaies ne soient déversées des coupes, nous avons une nouvelle vision du ciel et des triomphes des rachetés. MER VITREUSE : _cf. _ Apocalypse 4:6 . MÊLÉ DE FEU : cet ajout à la description de la mer _céleste_ est difficile à expliquer. La lumière cristalline de la mer de verre est rougie comme par le feu, et la lueur rouge sur la mer parlait du feu à travers lequel les martyrs passaient, et encore plus de la colère sur le point de tomber sur le monde qui les avait condamnés (Swete) . Cel