Apocalypse 21:11

Having the glory of God: and her light was like unto a stone most precious, even like a jasper stone, clear as crystal; AYANT LA GLOIRE DE DIEU - pas seulement la Shechinah, mais Dieu lui-même, comme sa gloire, demeurant au milieu d'elle. Comparez le type, la Jérusalem terrestre du millénaire (Zacharie 2:5: cf. Apocalypse 21:23, ci-dessous). SON ÉCLAIRAGE , [ foosteer (G5458)] - 'light-giver:' correctement appliqué au les luminaires lumineux du ciel (note, Philippiens 2:15, sa seule autre occurrence). «Et,» avant «sa lumière», est omis dans 'Aleph (') A B, Vulgat...

9-21 Dieu a divers emplois pour ses saints anges. Parfois, ils sonnent de la trompette de la Providence divine et avertissent un monde insouciant; parfois, ils découvrent des choses de nature céleste des héritiers du salut. Ceux qui veulent avoir une vision claire du ciel doivent s'approcher le plus possible du ciel, sur la montagne de la méditation et de la foi. Le sujet de la vision est l'église de Dieu dans un état parfait et triomphant, brillant dans son éclat; glorieux par rapport au Christ; ce qui montre que le bonheur du ciel consiste dans les rapports avec Dieu et en conformité avec lui. Le changement d'emblèmes d'une mariée à une ville montre que nous ne devons tirer que des idées générales de cette description. Le mur est pour la sécurité. Le ciel est un état sûr; ceux qui sont là sont séparés et protégés de tous les maux et ennemis. Cette ville est vaste; voici de la place pou...

Verset Apocalypse 21:11. _ Avoir la gloire de Dieu _] Au lieu du soleil et de la lune, il a la splendeur de Dieu pour l'éclairer. _ Vers une pierre des plus précieuses, même comme une pierre de jaspe, claire comme _ _ cristal _ _. _] Parmi les pierres précieuses, il y en a même des mêmes espèces qui ont plus de valeur que d'autres: car leur valeur est proportionnelle à leur absence de _ défauts _, et d'une _ bonne eau _, soit une transparence uniforme et brillante. Un _ cristal _ est parfaitement _ clair _, le _ jaspe oriental _ est un magnifique _ vert de mer _. La pierre décrite ici est représentée comme un jaspe parfaitement transparent, aussi dégagé que le cristal le plus brillant, et par conséquent le _ le plus précieux _ de son espèce. Rien de plus fin que cette description: la lumière de cette ville est toujours intense,

AVOIR LA GLOIRE DE DIEU - Une gloire ou une splendeur telle qu'elle est devenue la demeure de Dieu. La nature de cette splendeur est décrite dans les versets suivants. ET SA LUMIÈRE - Dans Apocalypse 21:23 il est dit que "la gloire de Dieu l'a éclairé." Autrement dit, il a été éclairé par le symbole visible de la divinité - la «Shekinah». Voir la note Luc 2:9; Actes 9:3 note. Le mot rendu ici par «lumière» - φωστὴρ phōstēr - n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament sauf dans Philippiens 2:15. Cela signifie, proprement, une lumière, un éclaireur et, chez le...

EXPOSITION. Apocalypse 21:1. Et j'ai vu. L'introduction habituelle à une nouvelle vision (cf. Apocalypse 20:11, etc.). Ayant décrit l'origine et l'avancement du mal au monde, le renversement final de Satan et de ses adhérents, et le jugement lorsque chaque homme est récompensé selon ses œuvres, le voyant complète maintenant le tout en décrivant le bonheur éternel du ciel racheté au ciel (Cf. sur Apocalypse 20:10). La description est basée sur Ésaïe 60: 1-23 . et Ézéchiel 40:1., et seq.; Surtout ce dernier, ce qui suit le compte de Dieu et Magog, comme cela. Un nouveau ciel et une nouvelle terre. Le

Avoir la gloire de Dieu, ... non seulement sur leurs âmes, qui se trouvent dans la robe glorieuse de la justice de Christ, le vêtement de mariage de la mariée étant sur eux, dans la sainteté parfaite qui sera en eux, et dans cette connaissance complète Parmi toutes les choses spirituelles et célestes, elles seront possédées, elles auront une gloire qui leur sera révélée; Mais sur leur corps aussi, pour cette ville, l'Église, la mariée du Christ ne comportera que des saints ressuscités et changé, dont les corps seront libérés de tout déshonneur; La difformité, les maladies et les imperfections, et seront rendues comme le corps glorieux de Christ et brilleront comme le soleil dans le royaume de Dieu. De plus, la présence de Dieu peut être destinée à sa gloire, comme la Shechinah, ou la majesté divine de Dieu dans le tabernacle et le temple a été appelée, Exode 40:35...

Apocalypse 21:1. _ et j'ai vu un nouveau ciel et une nouvelle terre: pour le premier ciel et la première terre ont été décédées; et il n'y avait plus de mer. _. Les astronomes nous disent que, dans la mémoire de la vie, plusieurs mondes étoilés ont été brûlés et ont disparu de la vue. L'apôtre Peter nous a dit que ce monde sera également détruit par le feu, mais il sera ensuite renouvelé et un nouveau ciel et une nouvelle terre apparaîtra après le premier firmament et la première terre aura disparu. Dieu signifie que cette planète devrait continuer à exister après avoir eu une nouvelle création et renouvelait sa jeunesse. La régénération de son peuple, leur nouvelle naissance, est un avant-goût de ce qui est encore arrivé à tout ce monde de la nôtre. Nous avons les premiers fruits de l'Esprit et nous gémissons en nous-mêmes pendant que nous attendons la plénitude de cette nouvelle c

CHAPITRE 21 Apocalypse 21:1 . Et maintenant, l'état éternel apparaît. « Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre ont disparu et la mer n'est plus. C'est la révélation concernant l'état final et éternel de la terre. « Tu as établi la terre et elle demeure » ( Psaume 119:90 ) ; «Mais la terre demeure éternellement» ( Ecclésiaste 1:4 ). Ces déclarations divines sont maintenant accomplies. Beaucoup de chrétiens ont une conception très vague de l'état éternel de la terre et de la demeure des rachetés. Ils le considèrent comme un état spirituel dépourvu de toute localité. Mais ce n'est pas le cas. La terre et le ciel demeurent comme des lieu

CHAPITRE XVII. LA NOUVELLE JÉRUSALEM. TOUR. Apocalypse 21:1 ; Apocalypse 22:1 . LA première partie du triomphe final de l'Agneau a été accomplie, mais la seconde doit encore être dévoilée. Nous y sommes introduits par un de ces passages préparatoires ou de transition qui nous ont déjà fréquemment rencontrés dans l'Apocalypse, et qui se rattachent à la fois à ce qui précède et à ce qui suit : "Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre sont passés; et la mer n'est plus. Et je vis la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, descendant du ciel de la part de Dieu, faite prête comme une épouse parée pour son mari. Et j'entendis une grande voix venant du trône dire : Voici, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, et il hab

Avoir la gloire de Dieu : et sa lumière _était_ comme une pierre très précieuse, comme une pierre de jaspe, claire comme du cristal ; Ver. 11. _Avoir la gloire, de Dieu_ ] Qui met sur elle sa propre beauté, Ézéchiel 16:9,13 , comme Rachel était parée des bijoux d'Isaac. _Même comme un jaspe_ ] Et ainsi, comme Dieu lui-même, qui est exposé par un jaspe, Apocalypse 4:3 . _Clair comme du cristal_ ] Il n'y a pas de jaspe dans la nature aussi clair ; mais un tel doit être imaginé ici. _Nec Christus, nec caelum patitur hyberbolen. _En parlant du Christ ou du ciel, il est difficile d'hyperboliser. Le sang du Christ (le vrai Pactole) τον πλουτον, coule de richesses. Uranople (la Nouvelle Jérusalem) a sa fondation garnie de toutes sortes de pierres précieuses,