1 Timothée 5:9

Let not a widow be taken into the number under threescore years old, having been the wife of one man,

«En tant que veuve (i: e., De l'ordre ecclésiastique du veuvage: un presbytère féminin), ne soyons inscrites (dans le catalogue) qui a moins de soixante ans. Celles-ci n'étaient pas des diaconesses, choisies plus jeunes (quarante était fixée au concile de Chalcédoine), et qui avaient parmi elles des vierges (appelées plus tard veuves) ainsi que des veuves, mais une bande de veuves mises à part, mais pas encore formellement et finalement, au service de l'église. Les traces d'une telle classe apparaissent dans Actes 9:41. Donc Dorcas elle-même. Comme il était opportun (notez, 1 Timothée 3:2; Tite 1:6) que le prêtre ou l'évêque n'aurait dû être marié qu'une fois , elle aussi. Il y a une transition vers un nouveau sujet. La référence ne peut pas être, comme dans 1 Timothée 5:3, leur fournir la subsistance de l'église, car la restriction aux veuves de plus de soixante ans serait alors sévère, car beaucoup pourraient avoir besoin un âge plus précoce; aussi la règle selon laquelle la veuve ne doit pas avoir été mariée deux fois, d'autant plus que lui-même (1 Timothée 5:14) enjoint aux veuves plus jeunes de se remarier; aussi qu'elle a dû élever des enfants.

De plus, 1 Timothée 5:10 présuppose une certaine compétence, du moins dans le passé; ainsi les veuves pauvres seraient exclues, la classe même exigeant la charité. De plus, 1 Timothée 5:11 serait alors insensé, car leur re-mariage serait un avantage, pas une blessure, pour l'église, car la soulagerait de sa subsistance. Tertullien, «De velandis Virginibus», 100: 9; Hermas, «berger», b. 1: 2; et Chrysostome, `` Homélie '' 31, mentionnent un tel ordre de veuvage ecclésiastique, chacun d'au moins 60 ans, ressemblant aux prêtres dans le respect qui leur était rendu et dans certaines de leurs fonctions: ils ont exercé leur ministère avec des aux orphelins - ministère auquel leur connaissance expérimentale des sentiments et des souffrances des endeuillés les adaptait - et avaient une surveillance générale de leur sexe. L'âge était une condition chez les prêtres, comme il est dit ici qu'il l'avait été dans les presbytères, en vue de leur influence sur les plus jeunes de leur sexe. Elles étaient soutenues par l'église, mais pas les seules veuves ainsi soutenues (1 Timothée 5:3 - 1 Timothée 5:4). Il existe trois classes de veuves:

(1) La veuve ordinaire; (2) La veuve en effet - i: e., Sans ressources;

(3) La veuve presbytérale.

Épouse d'un seul homme - afin de ne pas jeter un obstacle sur le chemin des juifs et des païens, qui considéraient avec désavantage les seconds mariages (note, 1 Timothée 3:2; Tite 1:6). C'est la force de «sans reproche», sans offenser, même dans les matières indifférentes.