Tite 1:6

If any be blameless, the husband of one wife, having faithful children not accused of riot or unruly. (Notes, 1 Timothée 3:2 - 1 Timothée 3:4) La chose est demeurée la condition requise chez un évêque est une bonne réputation parmi ceux sur qui il doit être placé. L'immoralité des professeurs crétois en faisait une condition nécessaire pour être un reproche: leur manque de fondement dans la doctrine rendait également nécessaire une grande fermeté dans la foi (Tite 1:9; Tite 1:13). AVOIR DES ENFANTS FIDÈLES (CROYANTS). Celui qui n'a pas pu amener ses enfants à la foi, comment en amènera-t-il les autres? (B...

6. _ Si quelqu'un est irréprochable _ Pour que personne ne soit en colère contre Titus, comme s'il était trop rigoureux ou sévère à en rejeter un, Paul se prend tout le blâme; (217) car il déclare avoir expressément ordonné, que nul ne peut être admis, à moins d'être une personne telle que décrite ici. En conséquence, comme il a témoigné, un peu auparavant, qu'il avait investi Titus de l'autorité de présider à la nomination des pasteurs, que d'autres pourraient lui accorder ce droit; ainsi il raconte maintenant l'injonction qu'il avait donnée, de peur que la sévérité de Titus ne soit exposée à la mauvaise volonté de l'ignorant, ou aux calomnies des méchants. Comme ce passage nous présente un portrait vivant d'un évêque légitime, nous devons l'observer attentivement; mais, d'un autre côté, comme presque tout ce qui est contenu ici a été expliqué par moi dans le Commentaire de la première...

5-9 Le caractère et la qualification des pasteurs, appelés ici anciens et évêques, sont en accord avec ce que l'apôtre a écrit à Timothée. Étant de tels évêques et surveillants du troupeau, pour être des exemples pour eux, et des intendants de Dieu pour s'occuper des affaires de sa maison, il y a de grandes raisons pour qu'ils soient irréprochables. Ce qu'ils ne doivent pas être, est clairement montré, ainsi que ce qu'ils doivent être, en tant que serviteurs du Christ et ministres capables de la lettre et de la pratique de l'Évangile. Et ici sont décrits l'esprit et la pratique devenant tels que devraient être des exemples de bonnes œuvres....

Verset 6. _ S'il y en a qui sont irréprochables _] 1 Timothée 3:2, c. _ Avoir des enfants fidèles _] dont la famille est convertie à Dieu. Il aurait été absurde d'employer un homme pour gouverner l'Église dont les enfants n'étaient pas soumis à lui-même car c'est une maxime apostolique, que celui qui ne peut pas diriger sa propre maison, ne peut pas diriger l'Église de Dieu; 1 Timothée 3:5....

S'IL Y EN A QUI SONT IRRÉPROCHABLES, LE MARI D'UNE SEULE FEMME - Voir les notes à 1 Timothée 3:2. AVOIR DES ENFANTS FIDÈLES - Voir les notes à 1 Timothée 3:4. Autrement dit, avoir une famille bien gouvernée et bien formée à la religion. Le mot ici - πιστὰ pista - appliqué aux enfants, et rendus fidèles, ne signifie pas nécessairement qu'ils devraient être vraiment pieux, mais il décrit ceux qui avaient été bien formés et qui étaient subordination due. Si la famille d'un homme n'était pas de son caractère - si ses enfants étaient insubordonnés et opposés à la religion - s'ils étaient décidés comme des infidèles ou des moqueurs, cela montrerait qu'il y avait une telle déficience dans le chef de famille qu'il ne pouvait pas être en...

EXPOSITION. Tite 1:1. Connaissances pour reconnaître, a. V. Selon après, un. V. Un serviteur de Dieu (Δοῦλος θεοῦ); Donc, dans les superscriptions: Romains 1:1; Philippiens 1:1, ἰησοῦ χριστοῦ; Jaques 1:1; 2 Pierre 1:1; Jud 2 Pierre 1:1; Apocalypse 1:1. Style. Paul s'appelle aussi "le serviteur de Christ" ( Galates 1:10 ); et la phrase, Δοῦλον κυρίου, se produit dans 2 Timothée 2:24

S'il s'agit d'être irréprochable, .... Dans sa vie et une conversation vers l'extérieur, pas à la charge de tout crime notoire; 1 Timothée 3:2,. le mari d'une femme; 1 Timothée 3:2: avoir des enfants fidèles; Les légitimes, nés dans le mariage légitime, dans le même sens qu'elles sont appelées pieux et saints, dans Malachie 2:15 1 Corinthiens 7:14 pour par Les enfants fidèles ne peuvent pas être convertis, ou de vrais croyants en Christ; car ce n'est pas dans le pouvoir des hommes de faire de leurs enfants tels; et leur ne pas être alors ne peut jamais être une objection à leur étant des aînés, si elle est autre

En lisant ce chapitre, nous devons comprendre que Titus a été envoyé à Crète, pour surveiller la prédication de l'Évangile de cette île. Crète était à cette époque habitée par un peuple qui n'était que partiellement civilisé et coulé dans le pire des vices. Paul dit donc à Titus de leur parler de choses qui seraient à peine mentionnées aux chrétiens de nos jours. Tite 1:1. _ Paul, un serviteur de Dieu et un apôtre de Jésus-Christ, selon la foi des élus de Dieu, et la reconnaissance de la vérité qui est après la piété; Dans l'espoir de la vie éternelle, que Dieu ne peut pas mentir, promis avant le début du monde; mais à un moment donné a manifesté sa parole par la prédication, qui me s'est engagée à moi selon le commandement de Dieu Notre Sauveur; Titus, le mien propre fils après la foi commune: la grâce, la miséricorde et la paix, de Dieu le Père et le Seigneur Jésus-Christ Notre Sauveu...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. INSTRUCTIONS ET MISES EN GARDE CHAPITRE 1 _1. La salutation ( Tite 1:1 )_ 2. Instructions concernant les anciens ( Tite 1:5 ) 3. Mises en garde contre les faux enseignants ( Tite 1:10 ) Tite 1:1 Paul s'appelle par écrit à Tite « un serviteur de Dieu et un apôtre de Jésus-Christ », car il parle dans ces mots d'introduction des élus de Dieu et de leur foi en Lui ; et la promesse de la vie éternelle, Dieu, qui ne peut pas mentir, l'a donnée avant que les dispensations ne commencent ; et que Sa Parole est maintenant manifestée par la prédication qui lui a été confiée par notre Dieu-Sauveur.

CHAPITRE 19 L'ÉGLISE DE CRÈTE ET SON ORGANISATION LES DIRECTIVES DE L'APTRE POUR LA NOMINATION DES AÎNÉS. - Tite 1:5 Ce passage nous en dit long sur les circonstances qui ont conduit à la rédaction de la lettre. Ils ont été abordés dans le chapitre précédent, mais peuvent être traités plus en détail ici. C'est assez évident : (1) que l'Évangile avait été établi en Crète depuis un temps considérable lorsque saint Paul écrivit ceci à son délégué, Tite ; (2) que pendant le séjour de l'Apôtre dans l'île, il n'avait pas pu achever l'œuvre qu'il avait en vue en ce qui concerne le plein établissement de l'Église là-bas ; et (3) que l'une des principales choses qui restaient inachevées, et que saint Paul avait été obligé de laisser à Tite pour accomplir, était a. ministère bien organisé. Il y avait un grand troupeau dispersé ; mais pour la plupart c'était sans berg