Ésaïe 37:38

And it came to pass, as he was worshipping in the house of Nisroch his god, that Adrammelech and Sharezer his sons smote him with the sword; and they escaped into the land of Armenia: and Esarhaddon his son reigned in his stead.

Nisroch - Nisr, en sémitique, signifie aigle, la terminaison och, signifie grand. La figure humaine à tête d'aigle dans les sculptures assyriennes est sans aucun doute Nisroch, le même qu'Asshur, le principal dieu assyrien, la déesse correspondante était Asheera, ou Astarté: cela signifie un `` bosquet '' ou arbre sacré, souvent trouvé comme le symbole de les hôtes célestes ( tsaabaa' (H6635)) dans les sculptures, comme Asshur, le héros éponyme d'Assyrie (Genèse 10:11), a répondu au soleil, ou Baal, Bélus, le titre d'office, Seigneur. Ceci explique "l'image du bosquet" (2 Rois 21:7). L'aigle était adoré par les anciens Perses et Arabes. Moïse de Chorène confirme la déclaration biblique selon laquelle les deux frères Sharezer et Ardumazanes (comme il le nomme, au lieu d'Adrammelech) se sont enfuis en Arménie après avoir assassiné Sennachérib, et ajoute que leurs descendants ont ensuite peuplé cette partie du pays (G. Rawlinson) . Les inscriptions cunéiformes représentent l'Arménie comme un État indépendant généralement hostile à l'Assyrie; une confirmation de la déclaration d'Isaïe.

Esar-haddon. Dans Esdras 4:2, il est mentionné comme ayant amené des colons en Samarie. On pense également qu'il est le roi qui a emmené Manassé captif à Babylone (2 Chroniques 33:11). Il a construit le palais appelé le palais sud-ouest de Nimroud, Il se vante de son palais de Ninive dans les inscriptions, que c'était `` un bâtiment, tel que les rois, ses pères, qui allaient avant lui, n'avaient jamais fait '', et que ses temples , pas moins de 30, «brillaient d'argent et d'or». Il est le seul roi assyrien qui a régné à Babylone-13 ans là-bas, selon le canon de Ptolémée. Le palais du sud-ouest de Nimroud a été détruit par un incendie, mais son nom et ses guerres sont enregistrés sur les grands taureaux pris dans le bâtiment. Il a obtenu ses matériaux de construction des palais du nord-ouest de l'ancienne dynastie, se terminant à Pul.

Remarques: «La maison du Seigneur» est le lieu de villégiature du saint en son «jour de détresse». Là, en communion avec Dieu et avec ses confrères, il a un aperçu du but des relations afflictives de Dieu avec lui et avec l'Église. Les intercessions des justes et des ministres de Dieu sont un autre instrument pour éviter les dangers qui menacent de nous accabler: et comme Ézéchias s'est appliqué à Ésaïe, nous faisons bien, quand l'ennemi a déjà avancé loin dans sa course, pour enrôler nos pasteurs. et les croyants dans un concert de prière «pour le reste qui reste». Si notre cause s'identifie à la cause de Dieu, son honneur est en jeu pour nous délivrer de l'ennemi blasphématoire; et nous pouvons le plaider dans la prière, avec l'assurance confiante d'être délivrés. Le Seigneur peut en un instant «envoyer une explosion sur» l'ennemi, ce qui mettra de côté ses plans de préjudice au peuple du Seigneur.