Genèse 22:20-24

And it came to pass after these things, that it was told Abraham, saying, Behold, Milcah, she hath also born children unto thy brother Nahor; Il a été dit à Abraham ... Milca, elle a aussi donné naissance à des enfants à ... Nahor - ou, plus correctement, Nachor (Luc 3:34). Les mots "elle ... aussi" forment un lien entre cette partie du récit et la chaîne généalogique qui a été rompue (Genèse 11:29). Il est repris ici afin d'introduire le récit du mariage d'Isaac. Nahor est resté à Ur en Chaldée, sa ville natale, après l'émigration de Térah et d'autres membres de la famille à Haran. Mais il semble y avoir retiré aussi plus tard (Genèse 27:43; Genèse 29:5).

Nahor, comme Ismaël et Jacob, eut douze fils: huit par sa femme et quatre par une concubine. Les noms des enfants de Milcah sont spécialement enregistrés; et ce n'est qu'avec cette branche pure et légitime araméenne de leur famille que les patriarches hébreux ont sanctionné les mariages mixtes de la part de leurs fils.

Huz - [Hébreu, `Uwts (H5780), Uz.] Son établissement se trouvait probablement à l'est côté du Jourdain, entre la Palestine et la Mésopotamie (Job 1:1).

Buz. Puisque Elihu (Job 32:2) était l'un de ses descendants, la tribu semble avoir migré vers le sud de l'Euphrate et s'être installé en Arabie Petraea (Jérémie 25:23).

Kemuel le père d'Aram. La Septante a: [ton Kamoueel, patera Suroon], ancêtre des Syriens. Ceci, cependant, est une erreur, car Aram se produit à une période beaucoup plus ancienne (Genèse 10:22 - Genèse 10:23). Ewald, au lieu d'Aram, remplace Ram (Job 32:2), ce qui est une conjecture très réaliste, car Elihu, le Buzite appartenait à "la parenté" de la tribu Rammite.

Chesed - probablement l'ancêtre du nomade Chasdim, les pillards des chameaux de Job (Job 1:17).

Bethuel - connu uniquement comme le père de Laban et Rebekah (voir la note à Genèse 24:50). Les autres fils de Nahor semblent avoir été obscurs, et à la seule exception de Maachathi (Deutéronome 3:14; Josué 12:5 : cf. 2 Samuel 10:6; 2 Samuel 10:8; 1 Chroniques 10:1 ; 1 Chroniques 9:6), ne sont plus mentionnés dans l'histoire sacrée.