Genèse 27:43

And these words of Esau her elder son were told to Rebekah: and she sent and called Jacob her younger son, and said unto him, Behold, thy brother Esau, as touching thee, doth comfort himself, purposing to kill thee. LES PAROLES D'ESAÜ ... ONT ÉTÉ DITES À REBEKAH. Pauvre femme, elle commence maintenant tôt à récolter les fruits amers de son artifice frauduleux; elle est obligée de se séparer de son fils pour qui elle l'a projeté, ne le revoyant probablement jamais; et il (Jacob) sentit la justice rétributive du ciel tomber lourdement sur lui dans sa propre future famille. POURQUOI DEVRAIS-JE ÊTRE PRIVÉ ... DE VOUS DEUX? Cela fait référence à la loi du Go'el (H1352), par lequel le plus proche parent serait obligé de venger la mort de Jacob sur son frère....

41-46 Ésaü porta méchanceté à Jacob à cause de la bénédiction qu'il avait obtenue. Ainsi il alla dans le chemin de Caïn, qui tua son frère, parce qu'il gagna cette acceptation auprès de Dieu dont il s'était rendu indigne. Ésaü visait à empêcher Jacob ou sa postérité d'avoir la domination, en lui enlevant la vie. Les hommes peuvent s'inquiéter des conseils de Dieu, mais ne peuvent pas les changer. Pour éviter les méfaits, Rebekah a averti Jacob de son danger et lui a conseillé de se retirer pour sa sécurité. Nous ne devons pas trop présumer de la sagesse et de la résolution, même des enfants les plus prometteurs et les plus prometteurs; mais il faut prendre soin de les garder hors de la voie du mal. En lisant ce chapitre, nous ne devons pas manquer d'observer que nous ne devons pas suivre même les meilleurs des hommes plus loin qu'ils n'agissent selon la loi de Dieu. Nous ne devons pas fa...

- Isaac bénissant ses fils La vie d'Isaac se divise en trois périodes. Pendant les soixante-quinze premières années, il est contemporain de son père. Pendant soixante et un ans de plus, son fils Jacob reste sous le toit paternel. Les quarante-quatre années restantes sont passées à la retraite de la vieillesse. Le chapitre devant nous raconte les derniers actes solennels de la période médiane de sa vie. Genèse 27:1 ISAAC ÉTAIT VIEUX. - Joseph était dans sa trentième année quand il se présenta devant Pharaon, et donc trente-neuf quand Jacob descendit en Égypte à l'âge de cent trente ans. Quand Joseph est né, Jacob avait donc quatre-vingt-onze ans et il avait séjourné quatorze ans à Padan-aram. Par conséquent, la fuite de Jacob vers Laban a eu lieu quand il avait soixante-dix-sept ans, et donc dans la cent trente-sixième année d'Isaac. «Ses yeux étaient faibles. L

EXPOSITION Genèse 27:41 Et Ésaü détestait Jacob - preuve qu'il n'était pas pénitent, même déçu et plein de remords (cf. Abdias 1:10, Abdias 1:11; 1 Jean 3:12, 1 Jean 3:15) - en raison de la bénédiction dont son père l'a béni: - nonobstant le fait que lui aussi avait reçu une bénédiction appropriée; une démonstration d'envie aussi bien que de colère, une autre preuve de son caractère peu gracieux (Galates 5:21;...

Maintenant donc, mon fils, obéissez à ma voix, .... Hearken à ce que je dis et fais-le, comme il l'avait déjà dans de nombreux cas, et particulièrement en retard, dans lequel il réussit et a donc eu de bonnes Raison d'assister à ses conseils et à ses orientations, voir Genèse 27:13; Et surtout, fuyez-vous à Laban mon frère, à Haran; où laban son frère, habitait....

CHAPITRE 27 L'HISTOIRE DE JACOB ET LA TROMPERIE DE RÉBECCA ET DE JACOB _1. Esaü envoyé ( Genèse 27:1 )_ 2. La tromperie de Rebecca ( Genèse 27:5 ) 3. La tromperie de Jacob ( Genèse 27:18 ) 4. Jacob béni ( Genèse 27:26 ) 5. La découverte ( Genèse 27:30 ) 6. Esaü déteste Jacob ( Genèse 27:41 ) 7. Rebecca conseille à Jacob de fuir ( Ge

LA FRAUDE DE JACOB Genèse 27:1 « Le conseil du Seigneur demeure pour toujours. » – Psaume 33:11 Il y a des familles dont l'existence misérable est presque entièrement composée de complots et de contre-complots malveillants, de petits desseins malveillants et de triomphes malveillants d'un membre ou d'une partie de la famille sur l'autre. Il n'est pas agréable de retirer le voile et de voir que là où l'on peut s'attendre à l'amour et au sacrifice de soi, leurs places sont occupées par une ardente affirmation des droits, et une froide, fière, et toujours mesquine et stupide, nourrissant quelque blessure supposée. Dans l'histoire qui nous est racontée si graphiquement dans cette page, nous voyons la famille que Dieu a bénie sombrée à ce bas niveau et trahie par des jalousies famil

_Maintenant donc, mon fils, obéis à ma voix ; et lève-toi, fuis vers Laban mon frère à Haran;_ Ver. 43. _Fuis à Laban. _] Fuyons alors nous pouvons, quand en danger de la vie; qu'il en soit ainsi avec les ailes d'une colombe, non avec les pignons d'un dragon. Dieu doit être digne de confiance, pas tenté. Les moyens ne doivent être ni fiables ni négligés....

À L'INSTIGATION DE SA MÈRE, JACOB TROMPE Esaü DE LA BÉNÉDICTION DE SON PÈRE. Probablement compilé à partir de J et E. Puisque les deux le présupposent plus tard, les deux ont dû raconter l'histoire. Il y a des doublets qui indiquent l'utilisation de deux sources. Nous nous attendons naturellement à ce que la bénédiction suive à la fin de Genèse 27:23 , mais elle ne vient que dans Genèse 27:27_b_ . A deux reprises Jacob est interrogé sur son identité, et Isaac est d'un côté trompé par le toucher ( Genèse 27:21 ) dans l'autre par l'odorat ( Genèse 27:27 ). L'analyse est cependant très incertaine et peut être négligée

JACOB PAR SUBTILITÉ OBTIENT LA BÉNÉDICTION Poussé par sa mère, Jacob tente par des moyens indignes d'obtenir la bénédiction du premier-né avec tous les privilèges que cela impliquait. Mais à la faute des acteurs de l'histoire succède bientôt la souffrance qui attend assurément le péché. Pour citer Delitzsch : « (a) Isaac souffre pour sa préférence pour Esaü, qui n'a pas été déterminée par la volonté de Dieu mais par sa faible affection : (b) Esaü souffre pour avoir méprisé la bénédiction du premier-né : (c) Rebecca souffre pour sa connivence, par séparation d'avec son fils préféré qu'elle ne revit plus, (d) Jacob, à partir du moment où il s'est confirmé dans la possession du droit d'aînesse acquis par péché en acquérant par péché la bénédiction, a dû endurer une longue tension de difficultés et des déceptions qui lui firent ressentir combien il avait péché contre son père et son frère. P...