Genèse 27:38

_AND HE SAID, IS NOT HE RIGHTLY NAMED JACOB? FOR HE HATH SUPPLANTED ME THESE TWO TIMES: HE TOOK AWAY MY BIRTHRIGHT; AND, BEHOLD, NOW HE HATH TAKEN AWAY MY BLESSING. AND HE SAID, HAST THOU NOT RESERVED A BLESSING FOR ME?_ No JFB commentary on these verses....

38. _ N'as-tu qu'une seule bénédiction _? Ésaü semble prendre courage; mais il néglige le soin de son âme et se tourne, comme un porc, vers le chouchoutage de sa chair. Il avait entendu dire que son père n'avait plus rien à accorder; parce qu'en vérité, la grâce pleine et entière de Dieu reposait tellement sur Jacob, que hors de sa famille il n'y avait pas de bonheur. C'est pourquoi, si Ésaü cherchait son propre bien-être, il aurait dû puiser dans cette fontaine, et plutôt s'être soumis à son frère, que s'être coupé d'une heureuse relation avec lui. Il a choisi, cependant, plutôt d'être privé de la grâce spirituelle, pourvu qu'il ne puisse que posséder quelque chose qui lui soit propre, et indépendamment de son frère, que d'être son inférieur à la maison. Il ne pouvait ignorer qu'il y avait une seule bénédiction par laquelle son frère Jacob avait été constitué l'héritier de l'alliance d...

30-40 Quand Esaü comprit que Jacob avait eu la bénédiction, il pleura avec un grand cri extrêmement amer. Le jour vient, où ceux qui maintenant font la lumière sur les bénédictions de l'alliance et vendent leur titre aux bénédictions spirituelles pour ce qui est sans valeur, les demanderont en vain de toute urgence. Isaac, sensibilisé à la tromperie exercée sur lui, trembla extrêmement. Ceux qui suivent le choix de leurs propres affections, plutôt que la volonté divine, se retrouvent dans la perplexité. Mais il se rétablit bientôt, et confirme la bénédiction qu'il avait donnée à Jacob, en disant: Je l'ai béni, et il sera béni. Ceux qui se séparent de leur sagesse et de leur grâce, de leur foi et d'une bonne conscience, pour les honneurs, la richesse ou les plaisirs de ce monde, quelle que soit la manière dont ils feignent un zèle pour la bénédiction, se sont jugés indignes de cela, et le...

- Isaac bénissant ses fils La vie d'Isaac se divise en trois périodes. Pendant les soixante-quinze premières années, il est contemporain de son père. Pendant soixante et un ans de plus, son fils Jacob reste sous le toit paternel. Les quarante-quatre années restantes sont passées à la retraite de la vieillesse. Le chapitre devant nous raconte les derniers actes solennels de la période médiane de sa vie. Genèse 27:1 ISAAC ÉTAIT VIEUX. - Joseph était dans sa trentième année quand il se présenta devant Pharaon, et donc trente-neuf quand Jacob descendit en Égypte à l'âge de cent trente ans. Quand Joseph est né, Jacob avait donc quatre-vingt-onze ans et il avait séjourné quatorze ans à Padan-aram. Par conséquent, la fuite de Jacob vers Laban a eu lieu quand il avait soixante-dix-sept ans, et donc dans la cent trente-sixième année d'Isaac. «Ses yeux étaient faibles. L

EXPOSITION Genèse 27:30 Et cela arriva (littéralement, et ce fut), dès qu'Isaac eut mis fin à la bénédiction de Jacob, et Jacob était encore à peine sorti - littéralement, et ce fut (sc. Dès, ou quand) Jacob seulement sortir était parti; c'est-à-dire venait de sortir (Ewald, Keil), plutôt que d'être en train de sortir (Murphy), puisque le récit implique que les frères ne se sont pas rencontrés à cette occasion - de la présence d'Isaac son père, que (littéralement, et) Ésaü son frère est venu de sa chasse. Genèse 27:31 Et il avait aussi préparé de la viande savoureuse (vide Genèse 27:4), et l'avait apportée à son père, et lui dit: Que mon père se lève et mange de la venaison de son fils - par rapport à l'exhortat

Et Esaü dit à son père, aimes tu es une bénédiction, mon père? ... Il semble parler de ce qui avait été donné à Jacob, l'appelant une bénédiction: alors qu'il y en avait beaucoup, et de différentes sortes, à la fois temporelle et spirituel; Mais cela peut être ESAU n'avait pas si clair et complet une vue de ce qui était contenu dans la bénédiction de Jacob; Ou du moins était prêt à penser et à espérer qu'il n'y avait pas eu autant donné, mais il pourrait y avoir un certain retard pour lui et que son père avait un stock plus important que d'être drainé à la fois: Bénis-moi, [Même] moi aussi, mon père: avec une autre bénédiction, d'une égale à ce qui a été donné mon frère: Et Esaü soulevez sa voix et pleuvait; Afin de déplacer les affections de son père et de lui prévaloir d'inverser la bénédiction qu'il avait accordée à Jacob et lui donner; mais il ne pouvait pas apporter son père à la r...

ET ÉSAÜ Esaü pleura à cause d'un avantage perdu, mais "ne trouva aucun moyen de changer d'avis, bien qu'il le rechercha soigneusement avec des larmes" (Hébreux 12:17) jusqu'à présent peut regretter ou avoir des remords. de la vraie repentance:...

CHAPITRE 27 L'HISTOIRE DE JACOB ET LA TROMPERIE DE RÉBECCA ET DE JACOB _1. Esaü envoyé ( Genèse 27:1 )_ 2. La tromperie de Rebecca ( Genèse 27:5 ) 3. La tromperie de Jacob ( Genèse 27:18 ) 4. Jacob béni ( Genèse 27:26 ) 5. La découverte ( Genèse 27:30 ) 6. Esaü déteste Jacob ( Genèse 27:41 ) 7. Rebecca conseille à Jacob de fuir ( Ge

LA FRAUDE DE JACOB Genèse 27:1 « Le conseil du Seigneur demeure pour toujours. » – Psaume 33:11 Il y a des familles dont l'existence misérable est presque entièrement composée de complots et de contre-complots malveillants, de petits desseins malveillants et de triomphes malveillants d'un membre ou d'une partie de la famille sur l'autre. Il n'est pas agréable de retirer le voile et de voir que là où l'on peut s'attendre à l'amour et au sacrifice de soi, leurs places sont occupées par une ardente affirmation des droits, et une froide, fière, et toujours mesquine et stupide, nourrissant quelque blessure supposée. Dans l'histoire qui nous est racontée si graphiquement dans cette page, nous voyons la famille que Dieu a bénie sombrée à ce bas niveau et trahie par des jalousies famil

Et Esaü dit à son père : N'as-tu qu'une bénédiction, mon père ? bénis-moi, [même] moi aussi, ô mon père. Et Esaü éleva la voix et pleura. Ver. 38. _Esaü éleva la voix et pleura. _] Pourtant, " n'a trouvé aucune place pour la repentance ". Héb 12:17 C'est-à-dire qu'il n'a pas pu, par ses larmes, convaincre son père d'annuler la bénédiction. Voyez le fruit de la sainte crainte de Dieu. Le bâton de Moïse n'était pas si célèbre pour être transformé en serpent, car même les magiciens en faisaient autant, que pour dévorer les bâtons des magiciens : ainsi la vraie crainte de Dieu est plus éminente et efficace lorsqu'elle est mise en émulation ou en opposition à d'autres craintes. ou les buts et les affections charnels....