Nombres 33:16-37

And they removed from the desert of Sinai, and pitched at Kibroth-hatta'avah. Kibroth-hattaavah - les tombes de la luxure (voir les notes à Nombres 9:4 - Nombres 9:23). La route, en démantelant le campement du Sinaï, conduisait à Wady Sheikh, puis, traversant Jebel-et-Tyh, qui traversait la péninsule, ils descendaient dans Wady Zalaka, tanguant successivement à deux stations brèves mais mémorables (Deutéronome 9:22).

Et campés à Hazeroth - villages sans murs, censés être à Ain-Hudera (Nombres 11:35).

Verset 18. Rithmah - la place du balai, une station peut-être dans un wady s'étendant à l'ouest du Ghor (Nombres 10:40).

Verset 19. Rimmon-parez - ou Rimmon, une ville de Juda et Siméon (Josué 15:32).

Verset 20. Libnah - ainsi nommé d'après ses peupliers blancs (Josué 10:29); ou, comme certains le pensent, une colline blanche entre Kadesh et Gaza (Josué 10:29).

Verset 21. Rissah - El-arish.

Verset 23. Mont Shapher - Casius.

Verset 30. Moseroth - adjacent au mont Hor, à Wady Mousa.

Verset 35. Ezion-gaber - près d'Akaba, un port maritime sur la rive ouest du golfe élamitique.

Verset 36. Désert de Zin - sur le côté est de la péninsule du Sinaï.

Verset 37. Kadesh - ou Kadesh-barnea-est censé être la grande vallée du Ghor, et la ville de Kadesh aurait été située à la frontière de ce valley (Burckhardt, Robinson: mais voir les notes à Nombres 13:26; Nombres 14:29 - Nombres 14:33; Nombres 20:1; Genèse 14:7; Deutéronome 2:14 pour un autre site attribué à Kadesh par Williams). Mais comme il n'y a pas moins de 18 stations insérées entre Hazeroth et Kadesh, et que seulement onze jours ont été consacrés à effectuer ce voyage (Deutéronome 1:2), il est évident que les stations intermédiaires ici enregistrés appartiennent à une autre visite totalement différente à Kadesh. Le premier a eu lieu lorsqu'ils ont quitté le Sinaï au cours du deuxième mois (Nombres 1:11; Nombres 13:20) et étaient à Kadesh Août (Deutéronome 1:45), et "y demeurer plusieurs jours", et se plaindre du rapport des espions, reçurent l'ordre de retourner dans le désert "par le chemin du Mer Rouge." L'arrivée à Kadesh, mentionnée dans ce catalogue, correspond au deuxième séjour à cet endroit, étant le premier mois, ou avril (Nombres 20:1). Entre les deux visites intervint une période de 38 ans, pendant laquelle ils erraient çà et là à travers toute la région d'Et-Tyh (errances), revenant souvent aux mêmes endroits que les nécessités pastorales de leurs troupeaux exigeaient; et il y a la plus forte raison de croire que les stations nommées entre Hazeroth (Nombres 33:8) et Kadesh (Nombres 33:36) appartiennent au long intervalle de l'errance.

Aucune certitude n'a encore été obtenue pour déterminer la localisation de plusieurs de ces stations, et il doit y avoir eu plus que ce qui est enregistré; car il est probable que ceux-ci ne sont notés que là où ils sont restés quelque temps, où le tabernacle a été dressé, et où Moïse et les anciens campaient, le peuple étant dispersé pour le pâturage dans diverses directions. D'Ezion-gaber, par exemple, qui se tenait à la tête du golfe d'Akaba, à Kadesh, ne pouvait pas être beaucoup moins que toute la longueur de la grande vallée du Ghor, une distance d'au moins 100 milles, quoi qu'il puisse être la situation exacte de Kadesh; et, bien sûr, il doit y avoir eu plusieurs stations intermédiaires, bien qu'aucune ne soit mentionnée. Les incidents et les étapes du reste du voyage vers les plaines de Moab sont suffisamment explicites à partir des chapitres précédents.