Therefore he said that he would destroy them, had not Moses his chosen stood before him in the breach, to turn away his wrath, lest he should destroy them.

C'est pourquoi il a dit qu'il les détruirait, (et cela se serait produit), si Moïse, son élu, ne s'était pas tenu devant lui dans la brèche, pour détourner sa colère, de peur qu'il ne les détruise . La longueur de ce verset. par rapport aux versets avant et après, cela implique sa proéminence conçue comme le point central du psaume, séparant les deux premiers des deux derniers strophes. "Il a dit" - à savoir, à Moïse (Deutéronome 9:8; Deutéronome 9:18). Avec Dieu dire c'est faire; mais Son dessein, tout en parlant de colère contre le péché, tient compte de la médiation de Celui dont tous les intercesseurs humains (comme Moïse) sont le type, et à l'intercession duquel ils doivent quelle que soit l'efficacité de leurs intercessions (Exode 32:11 - Exode 32:14; Deutéronome 9:18 - Deutéronome 9:19).

Moïse son élu - serviteur (Psaume 105:26).

Se tenait devant lui dans la brèche - alors qu'un guerrier recouvre de son corps la brèche dans le mur d'une forteresse assiégée, et supporte ainsi tout le poids de la colère de l'adversaire . Notre grand Intercesseur a également porté tout le poids de la colère divine qui lui a été imposée pour nous (Ésaïe 59:16 - Ésaïe 59:17) . Comparez la même image, Ézéchiel 13:5; Ézéchiel 22:30, où voir les notes.

Pour détourner sa colère. La phrase est tirée de Nombres 25:11. Comparez Psaume 78:38. L'arme de Moïse pour défendre son peuple de la colère était la prière d'intercession. Dieu considérait le peuple tel qu'il était représenté par lui. Son but de colère, bien qu'il soit réel, était soumis à la qualification virtuellement impliquée dans Exode 32:10. Quand donc Moïse n'a pas «laissé Dieu tranquille», mais a intercédé, Dieu a retiré Son dessein de colère. Le fait que la nation, au tout début de son histoire, ait dû sa délivrance de la destruction à la médiation d'un seul homme, montrait à quel point leur péché était profondément enraciné, et combien peu d'espoir il pouvait y avoir maintenant de salut pour eux, sauf dans la miséricorde de Dieu.

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