Exode 32:11

_AND MOSES BESOUGHT THE LORD HIS GOD, AND SAID, LORD, WHY DOTH THY WRATH WAX HOT AGAINST THY PEOPLE, WHICH THOU HAST BROUGHT FORTH OUT OF THE LAND OF EGYPT WITH GREAT POWER, AND WITH A MIGHTY HAND?_ No JFB commentary on this verse....

11. _ Et Moïse a supplié le Seigneur son Dieu _ Il est clair que cette prière est née de la foi , bien qu'en lui il semble lutter contre la parole même de Dieu; car Dieu avait dit: Descends vers ton peuple; mais sa réponse est, non, c'est à toi. Mais, comme je l’ai dit dernièrement, dans la mesure où il a fermement saisi le principe selon lequel il était impossible que l’alliance de Dieu soit rendue inefficace, il franchit ou surmonte tous les obstacles les yeux fermés pour ainsi dire. Il prouve qu’ils sont le peuple de Dieu par le bénéfice qu’ils ont reçu si récemment; pourtant il s'appuie principalement sur l'alliance; non, il mentionne leur délivrance à la suite de cela; car il continue ensuite en disant: "Souvenez-vous d'Abraham, d'Isaac et d'Israël." Nous voyons donc que le premier fondement de sa confiance est la promesse, bien que Moïse se réfère d'abord au fait que le peuple ava...

7-14 Dieu dit à Moïse que les Israélites s'étaient corrompus. Le péché est la corruption du pécheur, et c'est une auto-corruption; chaque homme est tenté lorsqu'il est écarté de sa propre convoitise. Ils s'étaient détournés du chemin. Le péché est un départ de la voie du devoir vers une voie secondaire. Ils ont vite oublié les œuvres de Dieu. Il voit ce qu'ils ne peuvent découvrir et aucune méchanceté du monde ne lui est cachée. Nous ne pouvions pas supporter de voir la millième partie de ce mal que Dieu voit chaque jour. Dieu exprime la grandeur de son juste déplaisir, à la manière des hommes qui voudraient que Moïse prie pour les sauver de la ruine; il était donc un type de Christ, par la seule médiation duquel Dieu réconcilierait le monde avec lui. Moïse plaide la gloire de Dieu. Le nom de Dieu glorifiant, comme il devrait être notre première requête, et il en est ainsi dans la prière...

La fidélité de Moïse dans la fonction qui lui avait été confiée allait maintenant être mise à l'épreuve. Il fallait rendre manifeste s'il aimait mieux sa propre gloire qu'il n'aimait les frères qui étaient sous sa responsabilité; s'il préférerait qu'il devienne lui-même le fondateur d'une «grande nation», ou que la promesse du Seigneur soit accomplie dans tout le peuple d'Israël. Cela peut avoir été particulièrement nécessaire pour Moïse, en raison de son tempérament naturel. Voir Nombres 12:3; et comparez Exode 3:11. Avec ce procès de Moïse répété d'une manière très similaire Nombres 14:11, peut être comparé le procès d'Abraham Genèse 22 et de notre Sauveur

EXPOSITION L'INTERCESSION DE MOÏSE. Moïse, dans le Sinaï, était si éloigné du camp, et la nuée lui en cachait tellement la vision, qu'il n'avait rien vu ni entendu d'inhabituel, et était totalement ignorant de ce qui s'était passé, jusqu'à ce que Dieu le lui déclare ( Exode 32:7, Exode 32:8). Après l'avoir déclaré, Dieu a annoncé son intention de détruire le peuple pour son apostasie et d'accomplir sa promesse à Abraham en suscitant une "grande nation" de la semence de Moïse (Exode 32:10). Nul doute que cela constituait une grande épreuve du caractère du prophète. Il aurait pu, sans péché, accepter le châtiment du peuple comme mérité et accepter la promesse faite à lui-même comme un nouvel exemple de la bonté de Dieu à son égard. Il n'y a

Et Moïse a suivi le Seigneur son Dieu, .... Comme le Seigneur était le Dieu de Moïse, son Alliance Dieu, et il s'intéressait à lui, il l'utilisa en faveur du peuple d'Israël: Et dit: Pourquoi taire ta colère cire chaud contre ton peuple? afin de penser ou de parler de les consommer complètement; Sinon, il savait qu'il y avait une raison pour son être en colère et à vol avec eux; Mais bien qu'ils méritaient de sa colère chaude et de son mécontentement, et même d'être traitées de la manière proposée, mais il supprime qu'il considère qu'il s'agissait de son peuple; ses personnes spéciales, qu'il avait choisies avant tout le peuple et les avait rachetées de la Chambre d'esclavage, leur avait donné des lois et faisait une alliance avec eux et beaucoup de promesses à eux, et espéraient donc qu'il ne les consommerait pas dans son mécontentement chaud; Dieu leur avait appelé les habitants de Moï...

Exode 32:1. _ et quand les gens ont vu que Moïse a été retardé de descendre de la montagne, les gens se sont rassemblés ensemble à Aaron et leur disent, debout, de nous faire des dieux, qui vont faire devant nous; comme pour ce mose, l'homme qui nous a amené hors du pays d'Égypte, nous ne sommes pas ce qui est devenu de lui. _. Quel discours terrible à faire par les personnes que Dieu avait choisi d'être la sienne! «Faire des dieux américains. Faire notre créateur. " Comment cela pourrait-il être? Exode 32:2. _ Et Aaron leur dit, cédez les boucles d'oreilles dorées, qui sont dans les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles et de les apporter à moi. _. Pauvre Aaron! Il n'a jamais eu la colonne vertébrale de son frère Moïse. Il était un meilleur orateur; Mais Oh, la pauvreté de son coeur

4. LE PÉCHÉ ET LA RÉBELLION D'ISRAËL CHAPITRE 32 _1. Le peuple en rébellion ( Exode 32:1 )_ 2. Jéhovah menace sa colère ( Exode 32:7 ) 3. Moïse implore Jéhovah ( Exode 32:11 ) 4. Moïse descend et dans le camp ( Exode 32:15 ) 5. L'offre et l'échec de Moïse ( Exode 32:30 ) Ce chapitre rapporte la rupture de l'alliance par le péché d'Israël, la rébellion contre Jéhovah et l'idolâtrie. Ici, nous trouvons le cœur de l'homme entièrement découvert, ce cœur méchant d'incrédulité. Quelles manifestations de la puissan

CHAPITRE XXXII. _ LE VEAU D'OR._ Exode 32:1 Pendant que Dieu pourvoyait ainsi à Israël, qu'est-ce qu'Israël avait fait de Dieu ? Ils s'étaient lassés d'attendre : ils avaient désespéré et méprisé leur chef héroïque, ("ce Moïse, l'homme qui nous a élevés"), avaient exigé des dieux, ou un dieu, de la main d'Aaron, et l'avaient porté jusqu'ici avec eux ou l'a contraint qu'il pensait qu'il s'agissait d'un coup de politique pour les sauver de la violation du premier commandement en les rejoignant dans une violation du second, et en infectant « un festin à Jéhovah » avec le « jeu » licencieux du paganisme. Au début, la seule aptitude attribuée à Aaron était qu'« il peut bien parler ». Mais le tempérament plastique et impressionnable d'un orateur doué ne favorise pas la ténacité de la volonté en danger. Démosthène et Cicéron, et Savonarole, le plus éloquent des réfo

Et Moïse supplia l'Éternel, son Dieu, et dit : Éternel, pourquoi ta colère s'enflamme-t-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Égypte avec une grande puissance et avec une main puissante ? Ver. 11. _Seigneur, pourquoi ta colère? _] Dieu a offert à Moïse une grande fortune. Exo 32:10 Celui qui offre la gloire de Dieu a refusé et fait des requêtes pour le peuple. C'est l'ingéniosité des saints d'étudier les fins de Dieu plus que les leurs, et de noyer tout amour-propre dans sa gloire. Les bons serviteurs, tels que Bacon et Burleigh pour la reine Elizabeth, devraient consulter les louanges de leur maître, plutôt que leur propre profit. "Moïse était fidèle dans toute la maison de Dieu en tant que serviteur." Hébreux 3:2 _; _Hé 3:5...