Exode 32:27

Then Moses stood in the gate of the camp, and said, Who is on the LORD's side? let him come unto me. And all the sons of Levi gathered themselves together unto him. MOÏSE SE TENAIT DANS LA PORTE. Le camp est censé avoir été protégé par un rempart après l'attaque des Amalécites. QUI EST DU CÔTÉ DU SEIGNEUR? - i: e., qui soutiendra la cause de Dieu contre l'idolâtrie et les idolâtres? À MOI - laissez-le se joindre à moi et suivez mes instructions. ET TOUS LES FILS DE LÉVI SE SONT RASSEMBLÉS AUPRÈS DE LUI. Le mot universel tout est ici pour être pris, comme dans de nombreux autres passages, avec des limitations, comme dénotant le la majorité, ou un très grand nombre, enflammés d'un saint zèle; car certains d'entre eux ont été impliqués dans la culpabilité du veau d'or et ont péri. Verset 27. TUEZ CHAQUE HOMME SON FRÈRE. "Tous...

27. _ Ainsi parle le Seigneur Dieu d'Israël _ Il ordonne aux Lévites de se ceindre de leurs épées, pour commettre le massacre dans tout le camp; et cela peut à première vue sembler cruel et inhumain, quand il leur est interdit d'épargner leurs frères, leurs amis et leurs voisins; mais ce n'était nullement excessif, si l'on réfléchit à combien il est plus pénible de profaner le culte sacré de Dieu que de blesser l'homme. Il ne désire pas non plus que tout soit tué par promiscuité; mais invite seulement les Lévites à procéder courageusement; de sorte que, s'ils avaient la chance de rencontrer quelqu'un digne de mort, ni la relation, ni l'amitié, ni la familiarité, ne devraient entraver ou retarder le juste cours de la sévérité. Non, puisqu'il s'ensuit peu après que les Lévites firent ce qu'on leur avait ordonné, nous comprenons qu'il se contentait d'une modération plus proche de la clémen...

21-29 Jamais homme sage n'a fait une excuse plus frivole et plus insensée que celle d'Aaron. Nous ne devons jamais être entraînés dans le péché par quoi que ce soit que l'homme puisse nous dire ou faire; car les hommes ne peuvent que nous tenter de pécher, ils ne peuvent pas nous forcer. L'approche de Moïse transforma la danse en tremblement. Ils ont été exposés à la honte par leur péché. La décision prise par Moïse pour écarter ce reproche n'était pas de cacher le péché ou de lui donner une fausse couleur, mais en le punissant. Les Lévites devaient tuer les chefs de file dans cette méchanceté; pourtant aucun n'a été exécuté sauf ceux qui se sont manifestés ouvertement. Ceux qui persistent dans le péché sont marqués pour la ruine: ceux qui le matin criaient et dansaient, avant la nuit mouraient. De tels changements soudains font parfois les jugements du Seigneur avec les pécheurs qui son...

Verset Exode 32:27. _ De porte en porte _] Il est probable qu'il y ait eu un camp fermé ou retranché, dans lequel se trouvaient les principaux dirigeants et chefs du peuple, et que ce camp avait _ deux portes _ ou _ prises _; et les Lévites reçurent l'ordre de passer de l'un à l'autre, tuant autant de transgresseurs qu'ils pouvaient trouver....

La fidélité de Moïse dans la fonction qui lui avait été confiée allait maintenant être mise à l'épreuve. Il fallait rendre manifeste s'il aimait mieux sa propre gloire qu'il n'aimait les frères qui étaient sous sa responsabilité; s'il préférerait qu'il devienne lui-même le fondateur d'une «grande nation», ou que la promesse du Seigneur soit accomplie dans tout le peuple d'Israël. Cela peut avoir été particulièrement nécessaire pour Moïse, en raison de son tempérament naturel. Voir Nombres 12:3; et comparez Exode 3:11. Avec ce procès de Moïse répété d'une manière très similaire Nombres 14:11, peut être comparé le procès d'Abraham Genèse 22 et de notre Sauveur

EXPOSITION MOÏSE PUNIT LES SONNERIES. La présence de Moïse dans le camp - son acte impressionnant de briser les tables - même sa prise de l'idole et son envoi à la destruction - n'a pas arrêté l'orgie licencieuse dans laquelle le peuple s'était engagé avant sa venue. La «pièce» qui avait suivi la fête se poursuivait encore; bien que nous puissions supposer que beaucoup avaient été impressionnés et avaient renoncé. Moïse a estimé qu'il fallait donner un exemple et mettre un terme à une conduite qui provoquait de plus en plus le Tout-Puissant, et pouvait à tout moment faire tomber le jugement de destruction complète sur tout le peuple. Il a donc pris sa place à la porte principale du camp (Exode 32:26), et a crié les mots "Qui est du côté de Jéhovah? Ici, à moi!" Bien entendu, le son des mots ne pouvait pas aller très loin - mais ils ralliaient à lui ceux de sa propre tribu qui se tenaient...

Et il leur dit, dit donc le Seigneur Dieu d'Israël, ... Les ordres suivants sont donnés par Moïse, pas de lui-même le magistrat en chef, et comme effet de la chaleur et de la passion, mais il y avait du Seigneur, qui était Dieu et le roi d'Israël; Il les avait expressément expressément, ou par une impulsion de son esprit, ou de telle manière qu'il savait que c'était de Dieu, et c'était sa volonté: mettre chaque homme son épée à ses côtés; girt là-bas, prêt à être dessiné à la commande: et aller de la porte à la porte tout au long du camp; Pas dans les tentes, où de bons hommes pourraient être bouleversant le péché commis, mais dans toute la rue, où beaucoup étaient en colère, c'est une journée sainte avec les idolâtres: et tuer chaque homme son frère, et chaque homme son compagnon, et chaque homme de son voisin; qui étaient des idolâtres; Aucun ne devait être épargné à cause de la rel...

Exode 32:1. _ et quand les gens ont vu que Moïse a été retardé de descendre de la montagne, les gens se sont rassemblés ensemble à Aaron et leur disent, debout, de nous faire des dieux, qui vont faire devant nous; comme pour ce mose, l'homme qui nous a amené hors du pays d'Égypte, nous ne sommes pas ce qui est devenu de lui. _. Quel discours terrible à faire par les personnes que Dieu avait choisi d'être la sienne! «Faire des dieux américains. Faire notre créateur. " Comment cela pourrait-il être? Exode 32:2. _ Et Aaron leur dit, cédez les boucles d'oreilles dorées, qui sont dans les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles et de les apporter à moi. _. Pauvre Aaron! Il n'a jamais eu la colonne vertébrale de son frère Moïse. Il était un meilleur orateur; Mais Oh, la pauvreté de son coeur

4. LE PÉCHÉ ET LA RÉBELLION D'ISRAËL CHAPITRE 32 _1. Le peuple en rébellion ( Exode 32:1 )_ 2. Jéhovah menace sa colère ( Exode 32:7 ) 3. Moïse implore Jéhovah ( Exode 32:11 ) 4. Moïse descend et dans le camp ( Exode 32:15 ) 5. L'offre et l'échec de Moïse ( Exode 32:30 ) Ce chapitre rapporte la rupture de l'alliance par le péché d'Israël, la rébellion contre Jéhovah et l'idolâtrie. Ici, nous trouvons le cœur de l'homme entièrement découvert, ce cœur méchant d'incrédulité. Quelles manifestations de la puissan

CHAPITRE XXXII. _ LE VEAU D'OR._ Exode 32:1 Pendant que Dieu pourvoyait ainsi à Israël, qu'est-ce qu'Israël avait fait de Dieu ? Ils s'étaient lassés d'attendre : ils avaient désespéré et méprisé leur chef héroïque, ("ce Moïse, l'homme qui nous a élevés"), avaient exigé des dieux, ou un dieu, de la main d'Aaron, et l'avaient porté jusqu'ici avec eux ou l'a contraint qu'il pensait qu'il s'agissait d'un coup de politique pour les sauver de la violation du premier commandement en les rejoignant dans une violation du second, et en infectant « un festin à Jéhovah » avec le « jeu » licencieux du paganisme. Au début, la seule aptitude attribuée à Aaron était qu'« il peut bien parler ». Mais le tempérament plastique et impressionnable d'un orateur doué ne favorise pas la ténacité de la volonté en danger. Démosthène et Cicéron, et Savonarole, le plus éloquent des réfo