Exode 32:19

And it came to pass, as soon as he came nigh unto the camp, that he saw the calf, and the dancing: and Moses' anger waxed hot, and he cast the tables out of his hands, and brake them beneath the mount. DÈS QU'IL S'EST APPROCHÉ DU CAMP ... IL A VU LE VEAU ET LA DANSE. Un virage brusque depuis la plate-forme inférieure, où Moïse avait rejoint Josué , révéla en un instant ce qui s'était passé (Drew's Scripture Lands, p. 67). LA COLÈRE DE MOÏSE S'EST ENFLAMMÉE. L'arrivée du chef, comme l'apparence d'un spectre, a arrêté les fêtards au milieu de leur carnaval, et son acte de justice indignation, quand il se précipita sur le sol les tables de la loi, en signe que, comme ils s'étaient si tôt écartés de leur relation d'alliance, Dieu retirerait les privilèges spéciaux qu'il leur avait promis - cet acte, ainsi que les mesures rigoureuses qui suivi, forme l'une des scènes les plus frappantes...

19. _ Et c'est arrivé, dès qu'il s'est approché du camp _ Il qui avait auparavant humblement plaidé pour la sécurité du peuple, maintenant, quand il voit le veau, éclate de rage, et la hideur du crime l'éveille à des sentiments différents. Or, puisque la colère est ici mentionnée avec louange, les stoïciens doivent abandonner leur paradoxe, que toutes les passions _ (motus animi) _ sont vicieuses. Je reconnais, en effet, que si les hommes sont conduits par la nature, ils ne sont jamais en colère sans vice; parce qu'ils dépassent toujours les limites dues et ne visent souvent pas non plus un objet approprié. Mais il faut remarquer que cela résulte de la corruption de la nature; et, par conséquent, la colère n'est pas en soi ou absolument condamnée. Car le principe que supposent les stoïciens, que toutes les passions sont des perturbations et comme des maladies, est faux et a son origine...

15-20 Quel changement c'est de descendre de la montagne de la communion avec Dieu pour converser avec un monde méchant. En Dieu, nous ne voyons que ce qui est pur et agréable; dans le monde rien que ce qui est pécheur et provoquant. Pour qu'il puisse sembler une idole n'est rien au monde, Moïse a réduit le veau en poussière. Mélanger cette poudre avec leur boisson signifiait que le rétrograde du cœur devait être rempli de ses propres voies....

Verset Exode 32:19. _ Il a vu le veau et la danse _] Danse avant l'idole a lieu dans presque toutes les fêtes idolâtres hindoues. - _ Ward _. _ Il a jeté les tables de ses mains et les a brisées _] Il aurait pu le faire par détresse et angoisse de l'esprit, en voyant leur idolâtrie abominable et leur conduite dissolue; ou il l'a probablement fait _ de façon emblématique _, laissant entendre par là que, comme par son acte, les tables étaient brisées en morceaux, sur lesquels la loi de Dieu était écrite; ainsi, par leur conduite actuelle, ils avaient commis une _ violation _ de l'alliance et violé les lois de leur Créateur. Mais nous ne devons pas excuser cet acte; c'était téméraire et irrévérencieux; L'écriture de Dieu n'aurait pas dû être traitée de cette manière....

La fidélité de Moïse dans la fonction qui lui avait été confiée allait maintenant être mise à l'épreuve. Il fallait rendre manifeste s'il aimait mieux sa propre gloire qu'il n'aimait les frères qui étaient sous sa responsabilité; s'il préférerait qu'il devienne lui-même le fondateur d'une «grande nation», ou que la promesse du Seigneur soit accomplie dans tout le peuple d'Israël. Cela peut avoir été particulièrement nécessaire pour Moïse, en raison de son tempérament naturel. Voir Nombres 12:3; et comparez Exode 3:11. Avec ce procès de Moïse répété d'une manière très similaire Nombres 14:11, peut être comparé le procès d'Abraham Genèse 22 et de notre Sauveur

EXPOSITION MOÏSE BRISE LES DEUX TABLES. Toute la conférence entre Dieu et Moïse étant maintenant terminée, Moïse s'empressa de descendre de la montagne, et de s'interposer dans la crise qui s'était produite, il prit soigneusement les deux tables de pierre, qu'il avait reçues, entre ses deux mains (Deutéronome 9:15), et partit à son retour au camp. En chemin, il est tombé en contact avec Joshua, qui devait être à l'affût de sa descente, et les deux ont continué ensemble. Lorsqu'une certaine portion de la distance avait été parcourue, les bruits de la fête qui se déroulait dans le camp atteignaient leurs oreilles; et Joshua, se méprenant sur la nature des cris, a suggéré que le combat était en cours (verset 17). Moïse, cependant, mieux renseigné sur la nature réelle de la procédure (versets 7, 8), saisit leur caractère plus correctement et déclara que ce qu'il entendit n'était rien d'autr

Et il est venu de passer, dès qu'il est venu à proximité du camp, .... Au fond de la montagne, et assez proche où les gens ont été campé: qu'il a vu le mollet et la danse; L'image d'or du mollet et les gens qui enchèrent à ce sujet, en l'honneur de cela, et aussi heureux qu'ils avaient un symbole et une représentation de Dieu pour y aller avant; et les Égyptiens ont donc fait avant le bœuf doré; Comme dit Philo, auparavant observé: et la colère de Moïse cirée chaude: il est tombé dans une passion d'indignation à la vue d'une telle idolâtrie exécrable, bien qu'il soit si doux un homme, et bien qu'il s'était expulsé avec le Seigneur, pourquoi sa colère devait cire à ce peuple; Mais, quand il l'a vu de ses propres yeux, il ne pouvait pas se contenir, mais son esprit a été élevé à un très bon pas de colère et ne pouvait pas s'abstenir de le montrer d'une manière ou d'une autre, et particul...

Exode 32:1. _ et quand les gens ont vu que Moïse a été retardé de descendre de la montagne, les gens se sont rassemblés ensemble à Aaron et leur disent, debout, de nous faire des dieux, qui vont faire devant nous; comme pour ce mose, l'homme qui nous a amené hors du pays d'Égypte, nous ne sommes pas ce qui est devenu de lui. _. Quel discours terrible à faire par les personnes que Dieu avait choisi d'être la sienne! «Faire des dieux américains. Faire notre créateur. " Comment cela pourrait-il être? Exode 32:2. _ Et Aaron leur dit, cédez les boucles d'oreilles dorées, qui sont dans les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles et de les apporter à moi. _. Pauvre Aaron! Il n'a jamais eu la colonne vertébrale de son frère Moïse. Il était un meilleur orateur; Mais Oh, la pauvreté de son coeur

4. LE PÉCHÉ ET LA RÉBELLION D'ISRAËL CHAPITRE 32 _1. Le peuple en rébellion ( Exode 32:1 )_ 2. Jéhovah menace sa colère ( Exode 32:7 ) 3. Moïse implore Jéhovah ( Exode 32:11 ) 4. Moïse descend et dans le camp ( Exode 32:15 ) 5. L'offre et l'échec de Moïse ( Exode 32:30 ) Ce chapitre rapporte la rupture de l'alliance par le péché d'Israël, la rébellion contre Jéhovah et l'idolâtrie. Ici, nous trouvons le cœur de l'homme entièrement découvert, ce cœur méchant d'incrédulité. Quelles manifestations de la puissan

CHAPITRE XXXII. _ LE VEAU D'OR._ Exode 32:1 Pendant que Dieu pourvoyait ainsi à Israël, qu'est-ce qu'Israël avait fait de Dieu ? Ils s'étaient lassés d'attendre : ils avaient désespéré et méprisé leur chef héroïque, ("ce Moïse, l'homme qui nous a élevés"), avaient exigé des dieux, ou un dieu, de la main d'Aaron, et l'avaient porté jusqu'ici avec eux ou l'a contraint qu'il pensait qu'il s'agissait d'un coup de politique pour les sauver de la violation du premier commandement en les rejoignant dans une violation du second, et en infectant « un festin à Jéhovah » avec le « jeu » licencieux du paganisme. Au début, la seule aptitude attribuée à Aaron était qu'« il peut bien parler ». Mais le tempérament plastique et impressionnable d'un orateur doué ne favorise pas la ténacité de la volonté en danger. Démosthène et Cicéron, et Savonarole, le plus éloquent des réfo