Exode 32:7

And the LORD said unto Moses, Go, get thee down; for thy people, which thou broughtest out of the land of Egypt, have corrupted themselves: ALLEZ, DESCENDS. L'intelligence de la scène idolâtre jouée au pied de la montagne a été communiquée à Moïse dans un langage emprunté aux passions et sentiments humains, et au jugement d'un Dieu justement offensé prononcé en termes d'indignation juste contre la violation flagrante des lois si récemment promulguées. TON PEUPLE, QUE TU AS FAIT SORTIR ... D'EGYPTE. La langue est très marquée. Ton peuple, pas le mien, car leur péché avait provoqué la suspension de l'alliance (cf. Matthieu 23:38)....

7. _ Et le Seigneur dit à Moïse: Va, descends _. C'était une violente tentation d'ébranler la foi de Moïse. Il pensait que le bonheur du sien et du peuple était absolument complet, lorsque l’alliance de Dieu était gravée sur les tables pour assurer sa perpétuité; alors qu'il apprend maintenant que cette alliance a été violée et presque anéantie par la perfidie et la rébellion du peuple, tandis que son abolition impliquait la perte du salut et de toutes les autres bénédictions. De plus, pour que Dieu puisse blesser plus durement l'esprit du saint homme, il s'adresse à lui exactement comme si une partie de l'ignominie lui était tombée dessus; car il y a un reproche indirect impliqué dans les mots: «ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Égypte». Pourtant, Moïse n’avait pris cette charge sur lui que par le commandement de Dieu, et, en fait, involontairement; comment donc cette délivra...

7-14 Dieu dit à Moïse que les Israélites s'étaient corrompus. Le péché est la corruption du pécheur, et c'est une auto-corruption; chaque homme est tenté lorsqu'il est écarté de sa propre convoitise. Ils s'étaient détournés du chemin. Le péché est un départ de la voie du devoir vers une voie secondaire. Ils ont vite oublié les œuvres de Dieu. Il voit ce qu'ils ne peuvent découvrir et aucune méchanceté du monde ne lui est cachée. Nous ne pouvions pas supporter de voir la millième partie de ce mal que Dieu voit chaque jour. Dieu exprime la grandeur de son juste déplaisir, à la manière des hommes qui voudraient que Moïse prie pour les sauver de la ruine; il était donc un type de Christ, par la seule médiation duquel Dieu réconcilierait le monde avec lui. Moïse plaide la gloire de Dieu. Le nom de Dieu glorifiant, comme il devrait être notre première requête, et il en est ainsi dans la prière...

Verset Exode 32:7. _ Ton peuple - s'est corrompu _] Non seulement il était entré dans l'esprit de l'idolâtrie, mais il était devenu abominable dans sa conduite, de sorte que Dieu _ désavoue _ qu'ils sont à lui: THY _ personnes _ ont rompu le pacte et n'ont plus droit à _ ma _ protection et amour. C'est une prétention que les catholiques romains ont pour l'idolâtrie dans leur culte d'image. Leur grand prêtre, le pape, recueille les ornements du peuple, et fait une image, un crucifix, une madone, c. Les gens l'adorent mais le pape dit que ce n'est que pour garder Dieu en mémoire. Mais de tout Dieu dit: _ Ton peuple s'est corrompu _; et ainsi, tout en continuant leur idolâtrie, ils ont perdu les bénédictions de l'alliance du Seigneur. Ils ne sont pas le peuple de Dieu, ils sont le peuple du pape, et il est appelé "notre saint père le pape"....

La fidélité de Moïse dans la fonction qui lui avait été confiée allait maintenant être mise à l'épreuve. Il fallait rendre manifeste s'il aimait mieux sa propre gloire qu'il n'aimait les frères qui étaient sous sa responsabilité; s'il préférerait qu'il devienne lui-même le fondateur d'une «grande nation», ou que la promesse du Seigneur soit accomplie dans tout le peuple d'Israël. Cela peut avoir été particulièrement nécessaire pour Moïse, en raison de son tempérament naturel. Voir Nombres 12:3; et comparez Exode 3:11. Avec ce procès de Moïse répété d'une manière très similaire Nombres 14:11, peut être comparé le procès d'Abraham Genèse 22 et de notre Sauveur

EXPOSITION L'INTERCESSION DE MOÏSE. Moïse, dans le Sinaï, était si éloigné du camp, et la nuée lui en cachait tellement la vision, qu'il n'avait rien vu ni entendu d'inhabituel, et était totalement ignorant de ce qui s'était passé, jusqu'à ce que Dieu le lui déclare ( Exode 32:7, Exode 32:8). Après l'avoir déclaré, Dieu a annoncé son intention de détruire le peuple pour son apostasie et d'accomplir sa promesse à Abraham en suscitant une "grande nation" de la semence de Moïse (Exode 32:10). Nul doute que cela constituait une grande épreuve du caractère du prophète. Il aurait pu, sans péché, accepter le châtiment du peuple comme mérité et accepter la promesse faite à lui-même comme un nouvel exemple de la bonté de Dieu à son égard. Il n'y a

Et le Seigneur dit à Moïse, allez-y, allez-vous, ... dans Deutéronome 9:12 Il est ajouté, "rapidement", et donc la version Septuagint ici: Cela a été dit après Le Seigneur avait terminé son discours avec lui et lui avait donné les deux tables de pierre et il était sur le point de partir, mais l'affaire ci-dessus se produisait il hâte de son départ; En effet, l'idolâtrie a commencé la veille et il aurait pu le familiariser avec elle, si cela avait été son plaisir, mais il a subi les gens à faire la plus grande longueur avant que l'arrêt ait été mis à leur impiété: Pour que tes gens que tu portes hors de la terre d'Égypte se corrompre eux-mêmes; leurs œuvres, comme le Targum de Jonathan le fournit, leurs voies et leurs manières; leurs esprits, les imaginations de leurs cœurs, ont d'abord été corrompues, et cela a conduit à une corruption d'actions, par laquelle ils se corrompaient et se s

Exode 32:1. _ et quand les gens ont vu que Moïse a été retardé de descendre de la montagne, les gens se sont rassemblés ensemble à Aaron et leur disent, debout, de nous faire des dieux, qui vont faire devant nous; comme pour ce mose, l'homme qui nous a amené hors du pays d'Égypte, nous ne sommes pas ce qui est devenu de lui. _. Quel discours terrible à faire par les personnes que Dieu avait choisi d'être la sienne! «Faire des dieux américains. Faire notre créateur. " Comment cela pourrait-il être? Exode 32:2. _ Et Aaron leur dit, cédez les boucles d'oreilles dorées, qui sont dans les oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles et de les apporter à moi. _. Pauvre Aaron! Il n'a jamais eu la colonne vertébrale de son frère Moïse. Il était un meilleur orateur; Mais Oh, la pauvreté de son coeur

4. LE PÉCHÉ ET LA RÉBELLION D'ISRAËL CHAPITRE 32 _1. Le peuple en rébellion ( Exode 32:1 )_ 2. Jéhovah menace sa colère ( Exode 32:7 ) 3. Moïse implore Jéhovah ( Exode 32:11 ) 4. Moïse descend et dans le camp ( Exode 32:15 ) 5. L'offre et l'échec de Moïse ( Exode 32:30 ) Ce chapitre rapporte la rupture de l'alliance par le péché d'Israël, la rébellion contre Jéhovah et l'idolâtrie. Ici, nous trouvons le cœur de l'homme entièrement découvert, ce cœur méchant d'incrédulité. Quelles manifestations de la puissan

CHAPITRE XXXII. _ LE VEAU D'OR._ Exode 32:1 Pendant que Dieu pourvoyait ainsi à Israël, qu'est-ce qu'Israël avait fait de Dieu ? Ils s'étaient lassés d'attendre : ils avaient désespéré et méprisé leur chef héroïque, ("ce Moïse, l'homme qui nous a élevés"), avaient exigé des dieux, ou un dieu, de la main d'Aaron, et l'avaient porté jusqu'ici avec eux ou l'a contraint qu'il pensait qu'il s'agissait d'un coup de politique pour les sauver de la violation du premier commandement en les rejoignant dans une violation du second, et en infectant « un festin à Jéhovah » avec le « jeu » licencieux du paganisme. Au début, la seule aptitude attribuée à Aaron était qu'« il peut bien parler ». Mais le tempérament plastique et impressionnable d'un orateur doué ne favorise pas la ténacité de la volonté en danger. Démosthène et Cicéron, et Savonarole, le plus éloquent des réfo