Psaume 28:1

Unto thee will I cry, O LORD my rock; be not silent to me: lest, if thou be silent to me, I become like them that go down into the pit.

La prière de David à Dieu de ne pas se taire à son cri (Psaume 28:1); ni pour le laisser partager le sort des méchants, dire la paix mais comploter le mal (Psaume 28:2 - Psaume 28:5) assuré d'être entendu, il bénit le Seigneur (Psaume 28:6 - Psaume 28:8); application au peuple du Seigneur, dont il est le représentant (Psaume 28:9). Dans le psaume apparenté, l'homme pieux opprimé parle; dans notre psaume le roi pieux opprimé (Psaume 28:8). L'heure est probablement celle de la rébellion d'Absalom (cf. Psaume 28:3).

Mon rocher. "Mon rocher" implique la fidélité immuable de Dieu, (Psaume 18:2; Psaume 19:14, marge.)

Ne me taisez pas: de peur de vous taire. Deux mots hébreux distincts sont utilisés pour "se taire" Le premier [ chaarash (H2790)] signifie être sourd, donc muet; exprimant que Dieu n'a pas entendu ses prières et ne lui a donc donné aucune réponse. Le deuxième [ chaashah (H2790)], d'être immobile et silencieux. "À moi ... à moi" - littéralement, à moi: ce qui implique une distance de la part de Dieu par rapport au pétitionnaire (Psaume 22:1), en contraste avec Son dessin proche de Répondez à la prière. Si tu restes silencieux et distant, je suis perdu. Pourtant, il n'abandonne pas l'espoir dans le Seigneur, et dit: 'Je descendrai dans la fosse', mais je deviendrai "COMME Eux qui descendent dans la fosse" - i: e., Les morts (Ésaïe 14:15; Ésaïe 14:19). L'action de grâce dans Psaume 30:3, "O Seigneur ... tu m'as gardé en vie, pour que je ne descende pas dans la fosse", contraste magnifiquement avec cette prière au milieu de tremblements.