Michée 5:5

Paix. Cela concerne le Christ et non Zorobabel. (Calmet) --- Assyrien. C'est-à-dire les persécuteurs de l'Église ; qui sont ici appelés Assyriens par le prophète, parce que les Assyriens étaient alors les principaux ennemis et persécuteurs du peuple de Dieu. (Challoner) --- Les Perses détenaient l'empire qui avait appartenu à Babylone et à l'Assyrie, et a été fondé par Nemrod, Genèse x. 8. (Calme) --- Sept, &c.

Les pasteurs de l'Église de Dieu et les défenseurs de la foi. Le nombre sept, dans les Écritures ; est pris pour signifier plusieurs; et quand huit s'y joindront, on comprendra que le nombre sera très grand. (Chaloner) --- Voir Ecclésiaste xi. 2., et Ruth iv. 16. (Calmet) --- Le Christ en conserve toujours un grand nombre, malgré les attaques des persécuteurs permettant aux évêques de les nourrir d'un pouvoir que le peuple doit vénérer, Hébreux XIII.

(Worthington) --- Huit. Eschyle place Artaphane entre Smerdis et Hystaspes, dont le premier était l'un des sept mages, et le second des sept conjurés (Calmet) ou plutôt des princes en chef, qui attaquèrent l'usurpateur. (Haydock) --- Ils ont toujours conservé de grands privilèges, de sorte qu'ils semblaient tous gouverner. (V. Max. ix. 2. ; Hérodote iii. 65.) Voir 1 Esdras iv. 7., et Esther i. 14.

, où l'on constate que les rois ne faisaient rien d'important sans leurs sept conseillers. (Calme) --- Principal. Septante, "mord (Symmachus, Christ) des hommes", ou les gens de l'ancienne aussi bien que de la nouvelle loi. (Saint-Jérôme)