Romains 7:1

_Tant qu'il vit; ou, tant qu'il vit. (Chaloner) --- Cela semble être la construction littérale, plutôt que tant que lui, l'homme, vit. Car saint Paul compare ici la loi (qui en grec est au genre masculin) au mari, qu'une femme ne peut quitter, ni être mariée à une autre, tant que le mari vit, sans ê... [ Continuer la lecture ]

Romains 7:5

Car _quand nous étions dans la chair; c'est-à-dire vécu selon la chair, les passions des péchés, qui étaient par la loi : il ne dit pas, comme l'observe saint Jean Chrysostome, qu'ils ont été causés par la loi, mais seulement par elle, c'est-à-dire qu'ils ont été occasionnés par la connaissance de l... [ Continuer la lecture ]

Romains 7:6

_Mais maintenant sont déliés de la loi de la mort, par laquelle beaucoup comprennent de la loi de Moïse ; ainsi appelé, parce qu'il ne pouvait par lui-même donner la vie de la grâce, et occasionnait la mort. D'autres exposent ces paroles, libres de la loi de la mort, c'est-à-dire des péchés dont ils... [ Continuer la lecture ]

Romains 7:7

_La loi (de Moïse) est-elle un péché ? Dieu pardonne. L'apôtre déclare que la loi elle-même était loin d'être pécheresse ; au contraire, qu'elle était bonne, spirituelle, sainte : mais, dit-il, je ne saurais pas que la concupiscence est pécheresse, à moins que la loi ne dise : tu ne convoiteras pas... [ Continuer la lecture ]

Romains 7:8

_Péché, saisir l'occasion. Le péché, ou la concupiscence, qui est appelé péché, parce qu'il vient du péché, et conduit au péché, qui était endormi auparavant, a été réveillé par l'interdit ; la loi n'en étant pas la cause, ni n'en donnant_ convenablement l' _occasion : mais l' occasion étant prise p... [ Continuer la lecture ]

Romains 7:9

_J'ai vécu quelque temps sans la loi ; c'est-à-dire à l'insu de la loi. Certains comprennent saint Paul au temps de son enfance, avant qu'il n'apprenne ce qui était interdit par aucune loi. Mais l'exposé, qui s'accorde avec le reste de ce chapitre, est celui-ci ; que saint Paul, bien qu'il semble pa... [ Continuer la lecture ]

Romains 7:13

_Qu'il apparaisse comme un péché, ou que le péché apparaisse ; à savoir. être le monstre qu'il est, qui est même capable de profiter de ce qui est bon pour travailler la mort. (Chaloner)_... [ Continuer la lecture ]

Romains 7:14

_Je suis charnel, vendu au péché, esclave soumis à des penchants pécheurs, qui ne sont proprement péchés que lorsqu'ils sont consentis par notre libre arbitre. Il y a eu une grande dispute à la fois parmi les interprètes anciens et postérieurs, si saint Paul de ce verset à la fin du chapitre parle d... [ Continuer la lecture ]

Romains 7:15

_Pour ce que je travaille, je ne comprends pas. Pour savoir ou comprendre est souvent, dans le style des Écritures, le même que celui d'approuver ou de l' amour: si le sens est ici: Je désapprouve ce que je fais, qui est, ce qui arrive à moi dans ma partie sensible, dans mon l'imagination, ou dans l... [ Continuer la lecture ]

Romains 7:17,18

_Maintenant, ce n'est plus moi qui le fais : vouloir le bien est présent en moi. Ces expressions montrent toutes qu'il parle de tentations qui n'affectent que les sens, l'imagination ou les membres du corps, mais auxquelles l'esprit et la volonté ne consentent pas, mais gardent une aversion pour eux... [ Continuer la lecture ]

Romains 7:22

_Je me réjouis de la loi de Dieu selon l'homme intérieur. Tant que l'homme intérieur, ou l'intérieur de l'homme, a raison, tout est juste. --- (Je perçois une autre loi dans mes membres, combattante, et différente de la loi de mon esprit : cela est vrai pour tout homme qui lutte et résiste aux tenta... [ Continuer la lecture ]

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