2 Corinthiens 9:15

Merci à Dieu pour son don indescriptible !

Paul ajoute ici un dernier motif à leur joyeuse contribution, à savoir celui des bénéfices matériels et moraux dont les frères de Jérusalem en tireraient. Le mot que l'apôtre utilise pour le service est celui qui est autrement utilisé pour les formes de culte chrétien. En participant à cette collecte selon la manière qu'il a tracée, les Corinthiens seraient effectivement actifs dans le culte public de Dieu, dans leur ministère pour la communauté chrétienne de Jérusalem.

Ils fourniraient ou combleraient non seulement les besoins des saints en leur donnant ce dont ils ont besoin pour leur subsistance, mais leur service abonderait également à travers de nombreuses actions de grâces à Dieu. Les pauvres de Jérusalem auraient des raisons pour une double action de grâces à Dieu : pour l'aide matérielle qu'ils recevraient, et pour l'esprit qui serait ainsi manifesté par les frères à distance.

Ce dernier point est souligné par l'apôtre : En tant qu'ils glorifient Dieu par la preuve apportée par ce ministère de l'obéissance qui découle de votre confession de l'Évangile du Christ. La réception de cette aide la plus bienvenue des frères à distance convaincrait nécessairement les chrétiens de Jérusalem du fait que les premiers étaient en vérité devenus obéissants à l'Evangile, que leur foi en Jésus-Christ travaillait en eux les vrais fruits de l'amour. , dont leur acte de charité était un aveu.

C'était une véritable obéissance à l'Évangile que les membres des congrégations asiatiques, macédoniennes et achéennes professaient par leur acte de charité, par la générosité de leur contribution envers les pauvres de Jérusalem et envers tous ; elle montrait l'existence d'une véritable communion de foi et d'intérêts spirituels, qui s'activait d'une manière si splendide, partout où le besoin d'aide se faisait sentir. En d'autres termes : "Ceux qui reçoivent une preuve telle que celle donnée par ce ministère rendront gloire à Dieu pour votre obéissance à la confession que vous avez faite à l'égard de l'Évangile du Christ, et pour la communion commune avec eux et avec tous les chrétiens qui votre libéralité sans cœur s'affiche."

Que le sens de la fraternité soit renforcé par la présentation de cette collection est un fait que Paul n'oublie pas non plus : alors qu'eux aussi, avec des prières pour vous, en votre faveur, longtemps après vous à cause de la grâce surpassante de Dieu sur vous . La reconnaissance des chrétiens de Jérusalem les amènerait à demander la bénédiction de Dieu sur ces amis des pays lointains, dont ils avaient de si abondants témoignages de l'amour.

Et, accessoirement, ils soupiraient avec une affection renforcée par cette démonstration d'amour pour ces bienfaiteurs en qui la riche œuvre de la grâce de Dieu avait montré des résultats si extraordinaires. Il en est toujours ainsi : lorsque les chrétiens envoient les dons gratuits de leur amour pour alléger à distance les difficultés et les ennuis des coreligionnaires, ces derniers s'uniront à eux en esprit plus étroitement qu'auparavant, l'affection mutuelle sera renforcée, les prières mutuelles deviendront plus ferventes.

Les continents et les océans peuvent séparer les chrétiens, mais la conscience de la même foi, la même tradition, comme en témoigne un signe de communion, unira leurs cœurs plus étroitement que par la relation terrestre la plus étroite.

Tandis que Paul contemple ce merveilleux résultat de la grâce divine dans la congrégation de Corinthe, un élan de sainte gratitude s'élève du plus profond de son âme : Merci à Dieu pour son don ineffable ! Sans l'Évangile de Jésus-Christ et sa rédemption, un tel résultat n'aurait pas été possible dans cette congrégation qui, quelques années auparavant, n'avait même pas entendu parler des pauvres croyants de Judée.

Mais le don miraculeux du Christ lui-même, Jean 3:16 ; Ésaïe 9:6 , et du salut en Lui avait opéré cette transformation dans le cœur des chrétiens de Corinthe, avait opéré cette reconnaissance reconnaissante qui a porté de si riches fruits dans leur vie, qui les a rendus si désireux de témoigner de leur foi par les dons de leurs mains. Le même pouvoir est à l'œuvre dans l'Église chrétienne aujourd'hui et devrait à tout moment être dûment reconnu dans l'adoration de la gratitude.

Sommaire

Paul rappelle aux Corinthiens leur volonté d'apporter leur part de la collection, ce qui a stimulé les autres ; il les exhorte à préparer leur contribution au moment de son arrivée à Corinthe ; il leur rappelle le fait que le don généreux est béni et appelle la bénédiction des bénéficiaires.