2 Corinthiens 9:15

Merci être à Dieu pour son cadeau indescriptible. Signification soit la bonté de Dieu, à la fois au donneur et au récepteur; pour que celui-ci a donné si libéralement, et l'autre a reçu si largement, était de la grâce de Dieu, qui incombe si puissamment les cœurs de ses enfants à faire de bien et offrir si volontairement de ce qu'il leur a donné, et qui est si merveilleusement prévoit la fourniture des pauvres et des nécessiteux; ou bien que dépassant la grâce de Dieu qui était tellement éminemment, largement et librement accordé aux corinthiens dans leur appel efficace; Ou, comme certains pensent, Christ lui-même, qui doit être sûr "le cadeau indésirable" de Dieu; qui, bien que son fils, son propre fils, son seul fils engendré, le fils de son amour, son fils et son héritier, mais il lui donna pour être une alliance au peuple, le chef de son église, le sauveur des pécheurs, et Pour être un sacrifice dans leur chambre et lieu: Aucun ne peut raconter à quel point ce cadeau est excellent, qui est si approprié et convaincable, si grand et complet, ni déclarer l'amour à la fois du Père et du Fils, exprimé. Reconnaissant que nous devrions être pour cela; Et notre gratitude devrait être montrée en prenant très cher et valoriser ce cadeau; en posant tout le stress de notre salut sur Christ; en attribuant toute la gloire à lui; en leur donnant à lui-même et à son intérêt; En marchant digne de lui dans tous les puits agréables et en communiquant au soutien de sa cause, ainsi que l'offre de ses ministres pauvres et des membres. Ainsi, l'apôtre suggère tacitement l'un des arguments les plus puissants qui peuvent être utilisés, susceptibles de susciter les saints à la générosité et à la libéralité, pris de la magnifique grâce de Dieu dans le don de son fils; car si lui de sa grâce gratuite et l'amour non mérité, a donné son fils à son fils, et pour son peuple, et avec lui toutes choses librement, à la fois les richesses de la grâce et de la gloire, alors ils devraient être librement et abondamment pour communiquer de bonnes choses temporelles à Les pauvres membres de Christ, pour qui Dieu et le Christ ont un amour égal, quant à eux-mêmes.