Introduction à 2 Corinthiens 10.

Dans ce chapitre, l'apôtre a principalement du mal à faire avec les faux enseignants et il est repris dans la réfutation de leurs calomnies de lui et, en exposant leur se vantant d'eux-mêmes; et comme il se passe bien, il prend connaissance de l'efficacité de l'Évangile et du succès et de l'étendue de celui-ci, car il était prêché par lui et d'autres ministres de l'Évangile, et pointe de la manière appropriée et motif de gloire. Et Attendu que les faux enseignants lui avaient représenté comme un homme méchant, ainsi que son aspect extérieur, étaient méprisables et qu'il n'avait pas cette autorité et ce courage qu'il se vantait de, il se décrit par ces personnages qu'ils l'avaient reproché avec: par son Nom Paul, qui signifiait peu, ils suggèrent qu'il était petit dans l'âme, ainsi que dans le corps; par sa modestie et sa humilité, lorsqu'il était avec les Corinthiens, et par son audace, maintenant absentes d'eux: et il les supprime par la douceur et la douceur du Christ, qu'il imitae, et ils devraient aussi se joindre à ceux-ci ne serers, ni le reprochent de ces choses, 2 Corinthiens 10:1 et qu'ils se comportent alors, que, lorsqu'il est arrivé parmi eux, il n'aurait peut-être pas l'occasion d'utiliser ce pouvoir et cette autorité , que les faux professeurs ont appelé Bluster et audace; et ce qu'il avait pensé et déterminé dans sa propre idée de faire de l'exercice sur certains qui le traitèrent et de ses collègues ministres comme personnes égoïstes charnelles, 2 Corinthiens 10:2 Quelle calomnie il supprime en possédant, qu'ils marchait dans la chair, dans le corps et étaient soumis à des imperfections, comme hommes; mais nie que leur guerre ministérielle ou leur service a été gérée dans une tâche charnelle et mondaine, ou de manière faible, 2 Corinthiens 10:3 Assignant cette raison pour cela, car les armes qu'ils ont utilisées de, dans la guerre de leur ministère, de défendre la vérité et de gêner l'ennemi, d'élargir le royaume du Christ et d'affaiblir les Satan, n'étaient pas charnels, faibles et mondains, mais spirituels et efficaces, à travers le pouvoir de Dieu qui les a accompagnés; et qui sont apparus par l'utilisation, ils étaient de démolir la forte tenue de la chair et d'amener les imaginations hautaines et hautes de l'esprit charnel, qui étaient opposés à la connaissance de Dieu et à la réfutation de tous les sophismes de la sagesse charnelle et des raisonnements charnels contre l'évangile de Christ. C'était l'influence qu'il avait sur certains à travers le pouvoir de la Grâce divine, par laquelle ils deviennent obéissants au Christ et soumis à sa parole et de ses ordonnances, 2 Corinthiens 10:4 tandis que sur les autres, comme sur Elymas le sorcier, qui cherchait à pervertir les bonnes façons de Dieu, le pouvoir apostolique a été exercé d'une manière de punition et de vengeance horrible, 2 Corinthiens 10:6. L'apôtre suggère en outre aux corinthiens, qu'elles ont jugé de lui et les faux enseignants, selon l'apparence extérieure des choses, ce qui était faux: Cependant, laissez ces hommes de faire une telle spectacle dans la chair, ou quelles prétentions si jamais au christianisme, d'être les membres et les ministres du Christ, l'apôtre les aurait observe, que lui, et ceux avec lui, étaient et devaient être considérés comme également les mêmes, 2 Corinthiens 10:7 Nay, devrait-il exalter lui-même au-dessus d'eux et affirmer qu'il avait une autorité supérieure à la leur, qu'il décrit par la cause efficace de celui-ci, le Seigneur et, par sa fin, l'édification et non la destruction, il devrait avoir Aucune raison d'avoir honte, puisqu'il était capable de lui donner une preuve, 2 Corinthiens 10:8 Cependant, il n'en dirait plus de ceci pour le présent, de peur qu'il ne devrait renforcer la Calmny Cast sur lui, que c'était sa façon de terrifier par ses lettres, avec des menaces fanantes de son pouvoir et de son autorité, 2 Corinthiens 10:9 et que Calumny est davantage exprimée dans les mots des faux enseignants, qui a déclaré que ses lettres étaient audacieuses et en fanfaron et par lesquelles il serait considéré comme un homme de pouvoir et d'autorité; Bien que hélas! Un homme sans discours ni présence, quand en personne chez les hommes, et afin de ne pas être considéré, 2 Corinthiens 10:10. En réponse à laquelle l'apôtre revient, qu'il aurait un tel rêve, que, comme il était en mot par mot par des lettres lorsqu'il serait absent, il serait jugé en acte lorsque cela est présent, 2 Corinthiens 10:11 puis procédez à la gloire vaine des faux enseignants et d'observer ces choses qu'il, et d'autres ministres fidèles de la Parole, pourrait gloire de; Bien qu'ils ne puissent pas se donner les libertés qu'ils l'ont fait et choisi de gloire dans le Seigneur; ils ne pouvaient pas se féliciter de cette manière audacieuse et insolente, au mépris des autres, quand il n'y avait pas de nécessité pour cela, comme les faux enseignants, 2 Corinthiens 10:12 et ne pouvaient pas se vanter des choses qu'ils n'ont jamais fait; des conversions, ils n'ont jamais été des instruments de; de la plantation d'églises, ils n'avaient aucune inquiétude; et de répandre l'évangile où ils n'avaient jamais été, ce qui était le cas de ces hommes: alors que, chaque fois qu'ils glorés, c'était quand il y avait une nécessité absolue pour cela, et toujours avec modestie, reconnaissant la grâce et la bonté de Dieu , et toujours avec la vérité; et de leurs propres travaux, et non des autres; et en particulier en ce qui concerne la Corinthe, c'était avec le plus strict considérant la vérité qu'ils ont affirmé qu'ils étaient la première qui prêchait l'Évangile là-bas, des âmes converties et a planté une église de l'Évangile et espérait qu'elles devraient être le moyen de le répandre encore plus encore, 2 Corinthiens 10:13. Cependant, ils ne désiraient pas de gloire en eux-mêmes, mais dans le Seigneur, de qui ils avaient tous leurs dons, leur succès et leur utilité; et ils ont donc dirigé d'autres à faire, 2 Corinthiens 10:17 et parce que, pour cette raison, qu'il se félicite n'est pas approuvé de Dieu, mais celui qui est recommandé par le Seigneur, 2 Corinthiens 10:18 .

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